隰州新驿

隰州新驿原文

盛德已图形，胡为忽构兵。
燎原虽自及，诛乱不无名。
掷鼠须防误，连鸡莫惮惊。
本期将系虏，末策但婴城。
肘腋人情变，朝廷物论生。
果闻荒谷缢，旋睹藁街烹。
帝怒今方息，时危喜暂清。
始终俱以此，天意甚分明。

诗词问答

问：隰州新驿的作者是谁？答：韩偓
问：隰州新驿写于哪个朝代？答：唐代
问：隰州新驿是什么体裁？答：五排
问：韩偓的名句有哪些？答：韩偓名句大全

全唐诗：卷681-78

参考注释

盛德

(1) 崇高的品德

君子盛德

(2) 深厚的恩德

足感盛德

图形

(1)

(2) 画像,图绘形象

晶体的美丽的图形

(3) 指描画出物体的轮廓、形状或外部的界限

几何图形

胡为

何为，为什么。《诗·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”《礼记·檀弓上》：“夫古之人，胡为而死其亲乎？”《汉书·黥布传》：“胡为废上计而出下计？” 颜师古 注：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“嗟尔远道之人，胡为乎来哉！” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗：“不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗：“嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》：“你这些话又胡为而来？我一点儿也不能追踪你思想的道路。”

胡作非为；任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》：“如今説先朝一个宰相，他在下位之时，也着实有名有誉的，后来大权到手，任性胡为，做错了事，惹得万口唾駡，饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折：“由他閒戏，任你胡为。”《红楼梦》第一一一回：“ 寳釵 听着这话，好不自在，便説道：‘我原不该给他行礼，但只老太太去世，咱们都有未了之事，不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“盖 中国 艺术家，一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画，一怪，即便于胡为，于是畸形怪相，遂弥漫于画苑。”

构兵

交战

吴越构兵

吾闻秦楚构兵,我将见 楚王说而罢之。——《孟子.先子下》

燎原

(1) 火延烧原野

燎原烈火

星火燎原

(2) 比喻气势旺盛

自及

谓自作自受，自身遭受其祸。《左传·隐公元年》：“ 公子吕 曰：‘国不堪贰，君将若之何？欲与 大叔 ，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。’公曰：‘无庸，将自及。’”《新五代史·杂传五·李彦威》：“ 彦威 临刑大呼曰：‘卖我以灭口，其如神理何？’顾 廷范 曰：‘勉之，公行自及！’遂见杀。”

诛乱

讨伐叛乱。 唐 韩偓 《隰州新驿》诗：“盛德已图形，胡为乎构兵？燎原虽自及，诛乱不无名。”

无名

(1) 没有名称或名声

师出无名

(2) 没有缘由或说不清缘由的

无名火

鼠须

见“ 鼠鬚 ”。

亦作“ 鼠须 ”。1.鼠须笔的省称。 晋 王羲之 《笔经》：“鼠鬚用未必能佳，甚难得。” 唐 长孙佐辅 《相和歌辞·宫怨》：“看笼不记熏龙脑，咏扇空曾秃鼠须。” 宋 苏轼 《答王定民》诗：“欲寄鼠须并蠒纸，请君章草赋黄楼。” 清 黄景仁 《岁暮怀人》诗：“乌丝阑格鼠鬚描，爱我新诗手自抄。”

(2).借指文才。 明 陈汝元 《青莲记·慈训》：“你父亲恩隆凤炬，全仗鼠鬚；宠赐龙章，多凭兔鬣。”

(3).喻指稀疏的胡须。《花月痕》第九回：“﹝ 鸣盛 ﹞迷着两隻小眼睛，手里理着自己几茎鼠鬚。”

连鸡

亦作“ 连鷄 ”。 1.缚在一起的鸡。喻群雄相互牵掣，不能一致行动。《战国策·秦策一》：“诸侯不可一，犹连鷄之不能俱上於栖之明矣。” 鲍彪 注：“连谓绳繫之。”《后汉书·吕布传》：“﹝ 陈珪 ﹞曰：‘ 暹 奉 与 术 ，卒合之师耳。谋无素定，不能相维。子 登 策之，比于连鸡，埶不俱栖，立可离也。’” 唐 陆龟蒙 《寒泉子对秦惠王》：“ 齐相 ， 晋文 之伯也，始若胶附，终若冰拆，岂连鸡不能俱止于栖而已哉！” 王闿运 《常公神道碑》：“ 江 湘 千里，曾无空垒，东南羣帅，惟知奔命，虽犬牙相错，而连鸡不飞。”

(2).指联盟。《隋书·高祖纪上》：“ 青 土连率，跨据东 秦 ，藉负海之饶，倚连山之险，望三辅而将逐鹿，指六国而愿连鸡。”《旧五代史·梁书·刘鄩传》：“昨者，比欲西取 太原 ，断其归路，然后东收 镇 冀 ，解彼连鷄，止於旬时，再清 河朔 。”

系虏

掳获；俘获。《韩非子·奸劫弑臣》：“君臣相亲，父子相保，而无死亡繫虏之患，此亦功之至厚者也。”一本作“ 係虏 ”。《晋书·江统传》：“老幼繫虏，丁壮降散。”《宋书·索虏传论》：“强者为转尸，弱者为繫虏。”

(1).掳获；俘获。《韩非子·奸劫弑臣》：“边境不侵，君臣相亲，父子相保，而无死亡係虏之患，此亦功之至厚者也。”《三国志·魏志·陶谦传》“ 太祖 以粮少引军还” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“然兵连众结，锋鏑布野，恐一朝解散，夕见係虏，是以阻兵屯据，欲止而不敢散也。”《新唐书·萧铣传赞》：“若 铣 力困计殫，以好言自释於下，係虏在廷，抗辞不屈，伪辩易穷，卒以殊死， 高祖 圣矣哉！”

(2).指俘获的人。 唐 刘禹锡 《贺赦表》：“柔远以仁，则还其係虏；赏近以礼，则泽及后昆。”

(3).拘囚，囚系。 晋 陆机 《辨亡论下》：“拔 吕蒙 於戎行，识 潘濬 於係虏。推诚信士，不恤人之我欺；量能授器，不患权之我逼。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“呜呼！ 思文皇后 之死在行在， 烈皇后 之死在宫中， 永明皇后 之死在係虏。虽先后不同，其成仁取义则一也。”

末策

下策。 宋 王安石 《胡笳十八拍》之七：“千言万语无人会，谩倚文章真末策。”

婴城

谓环城而守。《战国策·秦策四》：“ 小黄 、 济阳 婴城，而 魏氏 服矣。” 鲍彪 注：“婴，犹縈也，盖二邑环兵自守。”《汉书·蒯通传》：“必将婴城固守，皆为金城汤池。” 颜师古 注引 孟康 曰：“婴，以城自绕。” 唐 刘禹锡 《平齐行》之一：“去秋詔下诛 东平 ，官军四合犹婴城。” 明 归有光 《御倭议》：“不御之於陆，则婴城而已。”

肘腋

(1) 胳膊肘儿和腋窝

(2) 比喻非常近的地方(多用于祸患的发生)

变生肘腋

情变

(1).指思想感情的变化。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“故铺观列代，而情变之数可监；撮举同异，而纲领之要可明矣。”

(2).指情理的变化。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·总术》：“况文体多术，共相弥纶，一物携贰，莫不解体，所以列在一篇，备总情变。”

朝廷

君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称

朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》

吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

物论

众人的议论，舆论。《晋书·谢安传》：“是时 桓冲 既卒， 荆 江 二州并缺，物论以 玄 勋望，宜以授之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 王黼 作相，请朝假归 咸平 焚黄，画舫数十，沿路作乐，固已骇物论。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十六：“ 龚芝麓 尚书失节本朝，又娶 顾横波 夫人，物论轻之。”

藁街

亦作“藳街”。 汉 时街名，在 长安 城南门内，为属国使节馆舍所在地。 晋 陆机 《饮马长城窟行》：“振旅劳归士，受爵 藁街 传。” 唐 元稹 《授牛元翼深冀州节度使制》：“苟获戎首，置之 藳街 。” 清 钱谦益 《李将军国樑挽词》：“谁悬 藁街 首，酹酒向铜驼。”

始终

自始至终

会议始终在友好的气氛中进行

可是整整过了四百年,始终没有人来解救我。——《渔夫的故事》

以此

(1).犹言用这，拿这。《史记·孙子吴起列传》：“君因谓 武侯 曰：‘试延以公主， 起 有留心则必受之，无留心则必辞矣。以此卜之。’” 刘大白 《小鸟之群》：“如果枷锁镣铐，是一种荣典，一定有些人以此骄人，也一定有些人唯恐求之不得。”

(2).因此。《史记·季布栾布列传》：“当是时，诸公皆多 季布 能摧刚为柔， 朱家 亦以此名闻当世。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“原来纳粟入监的，有几般便宜：好读书，好科举，好中，结末来又有个小小前程结果。以此宦家公子，富室子弟，到不愿做秀才，都去援例做太学生。”

天意

(1) 上天的意旨

(2) 帝王的心意

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限