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冬至南郊礼成述事

作者: 乾隆朝代: 清代

冬至南郊礼成述事原文

易曰见乎天地心,都欣是日复来临。

一诚肃穆遵礼典,九奏和平宣乐音。

四十八年承祀谨,七旬三岁沐恩深。

拟归政以前恒此,惟吁垂庥鉴寸忱。

诗词问答

问:冬至南郊礼成述事的作者是谁?答:乾隆
问:冬至南郊礼成述事写于哪个朝代?答:清代
问:冬至南郊礼成述事是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押侵韵 出处:御制诗四集卷一百

参考注释

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

来临

(1) 来到;到来

每当春天来临,这里是一片绿油油的庄稼

(2) 接近或已接触到

暑假已经来临

一诚

犹言专诚。《淮南子·说林训》:“ 管子 以小辱成大荣, 苏秦 以百诞成一诚。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》:“上以 周 孔 为关键,毕志一诚;下以嗜欲为鞭策,欲罢不能。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八:“无论诗古文词,推到极处,总以一诚为主。”

肃穆

严肃而安静,庄严肃穆

广场——如此肃穆,长街——如此沉寂。——《一月的哀思》

礼典

(1).礼法。《周礼·天官·大宰》:“三曰礼典,以和邦国,以统百官,以谐万民。”《晋书·阮籍传》:“ 楷 曰:‘ 阮籍 既方外之士,故不崇礼典;我俗中之士,故以轨仪自居。’”《北史·张晏之传》:“幼孤,有至性,为母 郑氏 教诲,动依礼典。”

(2).犹礼文。指《周礼》、《仪礼》、《礼记》一类礼书。《后汉书·郑玄传》:“案之礼典,便合传家。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》:“又蚕蟹鄙谚,貍首淫哇,苟可箴戒,载於礼典。”

九奏

指古代行礼奏乐九曲。《书·益稷》“《簫韶》九成,凤凰来仪” 孔 传:“备乐九奏而致凤凰” 孔颖达 疏:“成,谓乐曲成也。 郑 云:‘成,犹终也。每曲一终,必变更奏。’故经言九成,传言九奏,《周礼》谓之九变,其实一也。”《史记·赵世家》:“ 简子 寤,语大夫曰:‘我之帝所甚乐,与百神游於钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动人心。’” 唐 白居易 《禽虫十二章序》:“ 微之 梦得 尝云:‘此乃九奏中新声,八珍中异味也。’”参见“ 九成 ”。

和平

(1)

(2) 非暴力的;不通过战争方式的

采取和平战略

(3) 指没有敌对、争端或骚乱的

和平的环境

(4) 没有战争的

和平的方法

(5) 心平气和,和洽安宁;温和的;不猛烈的

药性和平

乐音

音乐。有一定频率、听起来比较和谐悦耳的声音

音量太大,乐音成噪音了

承祀

主持祭祀。指继承帝位。《诗·鲁颂·閟宫》:“龙旂承祀,六轡耳耳。”《汉书·韦玄成传》:“世世承祀,传之无穷。”

沐恩

(1).蒙受恩惠。 唐 许敬宗 《奉和初春登楼即目应诏》:“沐恩空改鬢,将何谢夏成!”《西湖佳话·六桥才迹》:“百姓赖此得免流散死亡之苦,感德沐恩,不可胜言。”

(2). 明 清 时军官对其长官的自称。 明 沉德符 《野获编·兵部·武臣自称》:“ 江陵 当国,文武皆以异礼礼之。边将如 戚继光 之位三孤, 李成梁 之封五等,皆自称门下沐恩小的某万叩头跪禀。”《官场现形记》第三十回:“沐恩自不小心,走滑了脚,倒教老帅操心,沐恩实在感激得很!” 欧阳予倩 《桃花扇》第三幕:“以沐恩的愚见,请相爷从那边另外一条小路回府,让他们到这里来扑一个空。”

归政

(1).交还政权。《汉书·宣帝纪》:“大将军 光 稽首归政,上谦让委任焉。”《宋书·徐羡之传》:“ 元嘉 二年, 羡之 与左光禄大夫 傅亮 上表归政。”

(2).指将政权移交他人。《清史稿·礼志三》:“ 乾隆 六年,亲祭 传心殿 ,六十年归政,再行之。”

以前

指时间上某点、某个转折或某个事件之前

今三世以前。——《战国策·赵策》

神农以前。——《史记·货殖列传》

视三十年以前。——清· 洪亮吉《治平篇》

寸忱

微薄的心意。 明 汤显祖 《上马映台先生》:“寸忱未将,弟子何为。”

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