秋夜雨原文
腰棚傀儡曾悬索。粗瞒凭一层幕。
施呈精妙处，解幻出、蛟龙头角。
谁知鲍老从旁笑，更郭郎、摇手消薄。
歧路难准托。
田稻熟、只宜村落。
诗词问答
问：秋夜雨的作者是谁？答：吴潜
问：秋夜雨写于哪个朝代？答：宋代
问：秋夜雨是什么体裁？答：词
问：吴潜的名句有哪些？答：吴潜名句大全
吴潜秋夜雨书法欣赏
秋夜雨书法作品
参考注释
腰棚
旧时戏园或戏场中两旁的看棚。 元 无名氏 《蓝采和》第一折：“先生，你去那神楼上或腰棚上那里坐。”
傀儡
(1)
(2) 木偶戏中的木头人
傀儡戏
(3) 比喻受人操纵,不能自立的人或组织
傀儡政府
悬索
(1) 悬挂在两点之间的缆索(如悬索桥的缆索)
(2) 指张拉在马路电杆或建筑物上的单股或多股绳索,用以悬吊有轨电车或无轨电车系统的滑线
施呈
犹施展。 元 尚仲贤 《三夺槊》第三折：“我便手段施呈尽，剗地罪过不离身。” 元 郑光祖 《周公摄政》第三折：“怎施呈大将军八面威。” 明 朱有燉 《义勇辞金》第四折：“凭智力将俊才收，假仁义把民心结，各施呈英武豪杰。”《二刻拍案惊奇》卷二：“凡一应吹簫打鼓、踢毬、放弹、抅拦、傀儡、五花爨弄，诸般戏具，尽皆施呈，却像献来与神道观玩的意思。”
妙处
(1) 美妙的地方
西山是休养的妙处
(2) 奥秘之处
自有妙处
龙头
(1) 江湖上称帮会的头领
(2) 管道上放出液体的活门
(3) 自行车的车把
(4) 泥石流又叫龙扒。它的前端习惯上叫龙头
鲍老
古代戏剧中的角色,多戴面具,用其滑稽表演逗人取乐
郭郎
(1).本指戏剧行当中的丑角。 唐 段安节 《乐府杂录·傀儡子》：“后乐家翻为戏，其引歌舞有 郭郎 者，髮正秃，善优笑，閭里呼为 郭郎 ，凡戏场必在俳儿之首也。”
(2).指木偶。 宋 刘克庄 《无题》诗之一：“郭郎线断事都休，卸了衣冠返沐猴。” 明 徐渭 《翠乡梦》第二出：“避炎途趁太阳早凉，设计较如海洋斗量。再簛舂白粱米糠，莫笑他郭郎袖长。”
摇手
把手左右摇动,表示阻止或否定
歧路
(1).从大路上分出来的小路；岔路。 三国 魏 曹植 《美女篇》：“美女妖且闲，采桑歧路间。”歧，一本作“ 岐 ”。 唐 王勃 《杜少府之任蜀州》诗：“无为在歧路，儿女共霑巾。” 清 梅曾亮 《小盘谷记》：“余尝求小盘谷者。至其地，土人或曰无有。皆大竹蔽天，多歧路。” 郑泽 《夏日感兴次钝根韵即以奉寄》：“母唯事尘劳，歧路徒营营。”
(2).错误的道路。如： 小张 虽误入歧路，但在同志们耐心的帮助教育下，他决心改邪归正。
田稻
(1).田里稻子。多指水稻。《晋书·桓冲传》：“ 坚 使其将 郝贵 守 襄阳 ， 冲 使扬威将军 朱绰 讨之，遂焚烧 沔 北田稻，拔六百餘户而还。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·尤悔》：“ 简文 见田稻，不识，问：‘是何草？’左右答：‘是稻。’”《南齐书·州郡志上》：“旧北对 清泗 ，临 淮 守险，有 阳平 石鱉 ，田稻丰饶。”
(2).种稻。《史记·大宛列传》：“ 条枝 在 安息 西数千里，临 西海 。暑溼。耕田，田稻。”
村落
村庄
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