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代书戏祖龙图

作者:邵雍 朝代:宋代

代书戏祖龙图原文

祖兄同甲申,二十七日长。
无怨可低眉,有欢能抵掌。
交情日更深,道义久相尚。
但欠书丹人,黄金八百两。

诗词问答

问:代书戏祖龙图的作者是谁?答:邵雍
问:代书戏祖龙图写于哪个朝代?答:宋代
问:邵雍的名句有哪些?答:邵雍名句大全

邵雍代书戏祖龙图书法欣赏

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代书戏祖龙图书法作品

参考注释

同甲

(1).谓同等坚固的铠甲。《管子·大匡》:“四年,修兵,同甲十万,车五千乘。” 尹知章 注:“同甲,谓完坚齐等。”

(2).同龄。同龄者其出生之年的甲子必同,故称。 宋 欧阳修 《与王懿敏公书》:“ 成都 风物,非老者所宜。 仲仪 虽为同甲,然心意壮鋭,谅可为乐,难以病夫忖度也。” 宋 苏轼 《次韵周开祖长官见寄》:“旧游到处皆苍蘚,同甲惟君尚黑头。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·江城》:“翁有女,小字 江城 ,与生同甲,时皆八九岁。”

十七

十分之七。《庄子·寓言》:“寓言十九,重言十七,巵言日出,和以天倪。” 郭象 注:“世之所重,则十言而七见信。” 宋 苏轼 《范景仁墓志铭》:“以今赋入之数十七为经费,而储其三以备水旱非常。”

低眉

形容顺从或和善的样子

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

抵掌

(1).击掌。指人在谈话中的高兴神情。亦因指快谈。《战国策·秦策一》:“﹝ 苏秦 ﹞见説 赵王 於华屋之下,抵掌而谈。”《史记·滑稽列传》:“﹝ 优孟 ﹞即为 孙叔敖 衣冠,抵掌谈语。” 裴駰 集解引 张载 曰:“谈説之容则也。” 唐 韩愈 《送穷文》:“抵掌顿脚,失笑相顾。” 清 魏源 《偶然吟》之八:“学问同献酬,风俗同抵掌。” 康有为 《六哀诗》之二:“足迹徧西域,抵掌好谈兵。”

(2).指掌。《梁书·王僧孺传》:“ 甘泉 遗仪, 南宫 故事,画地成图,抵掌可述。” 宋 王禹偁 《送许制归曹南序》:“然生行周业茂,于人无媿,将见受乡老荐取太常,第犹抵掌尔。”

交情

互相交往而产生的情谊

老交情

更深

夜深

更深人静

更深夜静

道义

道德和正义

道义上的支持

相尚

(1).互相超过。《孟子·公孙丑下》:“今天下地丑德齐,莫能相尚。” 朱熹 集注:“尚,过也。”

(2).相互推崇。 明 沉德符 《野获编·吏部二·士大夫华整》:“故相 江陵公 ,性喜华楚,衣必鲜美耀目,膏泽脂香,早暮递进,虽 李固 、 何晏 无以过之,一时化其习,多以侈饰相尚。” 康有为 《大同书》甲部第一章:“穷乡小姓亦遂愤起,教子姓咸以拳技相尚,集公貲咸以刀枪为事。” 郭沫若 《南冠草》第三幕:“ 宋 朝亡的时候,有 文天祥 、 陆秀夫 、 张世杰 、 李庭芝 一批人以气节相尚,所以 宋 朝亡了, 中国 并没有亡。”

书丹

刻碑前用朱笔在碑上书写文字,泛指书写碑志等

乃自书丹于碑

黄金

(1)

(2) 铜

黄金折。——《战国策·齐策四》

太傅赍黄金。

(3) 金

天作黄金色。——《广东军务记》

(4) 金黄色

黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》

(5) 见“金”

百两

(1).古时车凡两轮,故以两计数。百两,即百辆车。特指结婚时所用的车辆。亦泛言车辆多。《诗·召南·鹊巢》:“之子于归,百两御之。” 毛 传:“百两,百乘也,诸侯之子嫁於诸侯,送御者皆百乘。” 唐 杨巨源 《和吕舍人喜张员外自北番回至境上先寄》:“百两开戎垒,千蹄入御栏。” 唐 张光朝 《天门街西观荣王聘妃》诗:“三周初展义,百两遂言归。” 宋 苏轼 《次韵许遵》:“供帐已应烦百两,击鲜无久溷诸郎。”

(2).借指出嫁。 唐 周遇 《霍夫人墓志》:“遂适 彭城公 ,百两之后,一与之齐,严奉舅姑,敬恭戚族。”

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