次韵张秘丞劝驾

次韵张秘丞劝驾原文

一纸黄书举茂才，使君后挽复前推。
似闻太史占奎宿，先敕天官起蛰雷。
唐世科场先进士，汉家郊庙要抡魁。
白头乡老殷勤处，西望旗铃送喜来。

诗词问答

问：次韵张秘丞劝驾的作者是谁？答：刘克庄
问：次韵张秘丞劝驾写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全

参考注释

一纸

一张纸。多用于书信或文件等。《三国志·蜀志·吕凯传》：“都护 李严 与 闓 书六纸，解喻利害， 闓 但答一纸。”《宣和遗事》前集：“天子倚着懒架儿暂歇坐间，忽见粧盒中一纸文书，用手取来看时，却是小词一首。”《儿女英雄传》第一回：“那时一纸呈儿，掛冠林下，倒是一桩乐事。” 巴金 《探索集·怀念烈文》：“这以后又过了两个月，在 上海 出版的十三种期刊，被 * 政府一纸禁令同时查封了。”

黄书

(1).书籍。 宋 秦观 《赠刘使君景文》诗：“石渠病客君应笑，手校黄书两鬢蓬。”

(2).指黄色书刊。 刘心武 《班主任》：“这本《牛虻》可不能说成是黄书。”

茂才

即“秀才”。东汉时,为了避讳光武帝刘秀的名字,将“秀才”改为“茂才”,后来有时也称“秀才”为“茂才”

使君

汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称

使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》

太史

(1) 官名。三代为史官与历官之宅,朝廷大臣。后职位渐低,秦称太史令,汉属太常,掌天文历法。魏晋以后太史仅掌管推算历法。至明清两朝,修史之事由翰林院负责,又称翰林为太史

(2) 指司马迁所著的《史记》

参之太史。——唐· 柳宗元《柳河东集》

奎宿

星宿名。二十八宿之一，为西方 * 七宿的第一宿，有星十六颗。因其形似胯而得名。古人多因其形亦似文字而认为它主文运和文章。 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗：“地灵奎宿照，野沃 汶河 渐。” 清 侯方域 《贾生传》：“ 贾生 乃辞归里，凡七应举，不第。作长歌云：‘自从廿载落魄餘，不信天上有奎宿。’”

天官

(1).官名。《周礼》分设六官，以天官冢宰居首，总御百官。 唐 武后 光宅 元年改吏部为天官，旋复旧。后世亦称吏部为天官。《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十二年》：“今天官诸选，条目猥多，法例参错，吏姦深远。” 明 何景明 《送萧文彧分教临川序》：“廼復试於天官，去取加详焉。”

(2).借指吏部尚书。 清 戴名世 《答赵少宰书》：“而足下出持节鉞，入贰天官。”评剧《铡阁老》第十一场：“老夫不敢，还是天官大人先行。”

(3).泛指百官。《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大。”《汉书·李寻传》：“举有德行道术通明之士充备天官。” 王先谦 补注：“天工人代，故官曰天官。”《文选·班固＜东都赋＞》：“天官景从，寝威盛容。” 李善 注：“ 蔡邕 《独断》：‘百官小吏曰天官。’”

(4).指官职。 唐 王维 《责躬荐弟表》：“久穷天官，每慙尸素。”

(5).天文；天象。《史记·太史公自序》：“ 太史公 学天官於 唐都 。”《史记》有《天官书》， 司马贞 索隐：“天文有五官。官者，星官也。星座有尊卑，若之官曹列位，故曰天官。”《后汉书·崔瑗传》：“ 瑗 因留游学，遂明天官、历数、《京房易传》、六日七分。” 唐 王维 《送赵都督赴代州得青字》：“天官动将星， 汉 地柳条青。”

(6).道教所奉三官之一，三官为天官、地官、水官。 宋 梅尧臣 《观杨之美画》诗：“天官乘车建朱旗，赤旛前亚风卷披。” 清 李渔 《奈何天·锡祺》：“小圣，上元一品赐福天官紫微大帝。”参见“ 天官赐福 ”。

(7).泛指天上仙神居官者。《儿女英雄传》缘起首回：“只见班部丛中闪出四位金冠朱黻的天官，各各手捧文册一卷。”

(8).指耳、目、口、鼻、形体等感觉器官。《荀子·天论》：“耳、目、鼻、口、形能各有接而不相能也，夫是之谓天官。”《荀子·正名》：“然则何缘而以同异？曰：缘天官。” 杨倞 注：“天官，耳、目、鼻、口、心、体也。谓之官，言各有所司主也。”

起蛰

惊起蛰伏的虫、兽。比喻使隐逸的贤才出为世用。 宋 苏轼 《海市》诗：“岁寒水冷天地闭，为我起蛰鞭鱼龙。” 清 吴嘉纪 《题舒栖赠徐蓂阶》诗：“谷风稍起蛰，薆薆入闲门。” 清 屠倬 《冬暖行》：“闭藏不密阳气泄，奋雷起蛰阴惨舒。”

科场

(1).科举考试的场所。 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“ 孙何 与 李庶几 同在科场，皆有时名。”《宋史·选举志一》：“﹝ 太宗 ﹞谓侍臣曰：‘朕欲博求俊彦於科场中，非敢望拔十得五，止得一二，亦可为致治之具矣。’” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“举子进科场，全无字半行，烛已相将尽，问君忙不忙。”

(2).指科举活动的范围、领域。 宋 欧阳修 《条约举人怀挟文字札子》：“且自来科场，务存事体，所以优加礼遇，用待贤能。”《明史·选举志二》：“科场弊竇既多，议论频数。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷十一：“ 唐 人科场，率多请託。”

(3).指科举考试。 宋 欧阳修 《与曾舍人书》：“今岁科场，偶滞遐举，畜德养志，愈期远到，此鄙劣之望也。” 元 范康 《竹叶舟》第三折：“父亲母亲，日子近了，则怕赶不上科场。” 明 叶盛 《水东日记·吴思庵遗外孙诗》：“ 阿昕 近喜习科场，百里从师日夜忙。” 清 袁枚 《新齐谐·妖梦三则》：“ 江寧 报恩寺 僧房，每科场年，赁为举子寓所。”

(4).排场。 沙汀 《还乡记》二八：“噫！ * 起了这么大一次科场。”

先进

首先仕进;位于前列,可为表率

先进分子

最先进的核武器

汉家

即汉朝

汉家山东二百州。—— 唐· 杜甫《兵车行》

为汉家除残去秽。——《资治通鉴》

郊庙

(1).古代天子祭天地与祖先。《书·舜典》“汝作秩宗” 孔 传：“秩，序；宗，尊也。主郊庙之官。” 孔颖达 疏：“郊谓祭天南郊，祭地北郊；庙谓祭先祖，即《周礼》所谓天神人鬼地祇之礼是也。”《清史稿·礼志十一》：“ 高宗 母 崇庆皇太后 钮祜禄氏 ，四十二年正月崩……礼臣上丧仪，援 雍正 九年例，二十七日内遇郊庙大事，素服致祭，乐设不作。”

(2).古帝王祭天地的郊宫和祭祖先的宗庙。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“使从事中郎 徐勛 ，就发遣 操 ，使缮脩郊庙，翊卫幼主。” 章炳麟 《訄书·述图》：“ 汉 建昭 四年春正月，以诛 郅支 单于告祠郊庙，羣臣上寿，置酒，以其图书示后宫贵人。”

(3).古代祭祀天地和祖庙的音乐。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“暨 后汉 《郊庙》，惟杂雅章，辞虽典文，而律非 夔 旷 。” 周振甫 注：“郊庙：郊，祭天乐；庙，祭祖庙乐。”

(4).借指国家政权。 汉 蔡邕 《玄文先生李子材铭》：“ 王莽 窃位， 汉 祚中移。考翼佐 世祖 ，匡復郊庙，锡封茅土。”

抡魁

科举考试的第一名。亦指中选第一名。 宋 周密 《癸辛杂识续集·开庆六士》：“时相好名，牢笼 宜中 为抡魁，餘悉擢巍科。” 明 无名氏 《鸣凤记·陆姑救易》：“文省幸抡魁，到皇都赴礼闈。”《古今小说·赵伯昇茶肆遇仁宗》：“功名着意本抡魁，一字争差不得归。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿宝》：“生以是抡魁。明年，举进士，授词林。”

白头

(1) 白头发,多指年老

少白头

白头到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白头帖子(不署名的字帖儿)

白头材料

乡老

(1).《周礼》官名。地官之属。掌六乡教化，每二乡由三公一人兼任。在朝谓之“三公”，在乡谓之“乡老”。《周礼·地官·序官》：“乡老，二乡则公一人。” 郑玄 注：“老，敬称也。王置六乡，则公有三人也。三公者，内与王论道，中参六官之事，外与六乡之教，其要为民，是以属之乡焉。”一说，乡老为致仕之尊官，或乡党重望，故尊之曰公，非朝廷公卿。既无职掌，其人亦不必备。参阅 清 李惇 《群经识小·乡老乡大夫》。

(2).指乡里年高德劭的人。 唐 卢纶 《送菊潭王明府》诗：“唯应理农后，乡老贺君闲。”《清平山堂话本·羊角哀死战荆轲》：“设祭於享堂，哭泣甚哀，乡老、从人无不下泪。” 清 马建忠 《上李相伯言出洋工课书》：“罪名定於乡老，酷吏无所舞其文。”

殷勤

(1) 情意深厚

鞠养殷情

致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》

(2) 热情周到

殷勤的服务员

(3) 勤奋

殷勤小心

(4) 礼物

日后致殷勤

送喜

犹报喜。 唐 杜甫 《奉贺阳城郡王太夫人》诗：“ 卫 幕衔恩重， 潘 舆送喜频。” 唐 薛能 《鄜州进白野鹊》诗：“不忧雪路填河远，唯对天颜送喜忙。” 清 丘逢甲 《白鹊》诗：“皎皎雕陵鹊，南飞送喜鸣。”