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君子有所思行

作者:谢灵运 朝代:南北朝

君子有所思行原文

总驾越钟陵。
还顾望京畿。
踯躅周名都。
游目倦忘归。
市鄽无阨室。
世族有高闱。
密亲丽华苑。
轩甍饰通逵。
孰是金张乐。
谅由燕赵诗。
长夜恣酣饮。
穷年弄音徽。
盛往速露坠。
衰来疾风飞。
余生不欢娱。
何以竟暮归。
寂寥曲肱子。
瓢饮疗朝饥。
所秉自天性。
贫富岂相讥。

诗词问答

问:君子有所思行的作者是谁?答:谢灵运
问:君子有所思行写于哪个朝代?答:南北朝
问:谢灵运的名句有哪些?答:谢灵运名句大全

参考注释

总驾

犹言驰驱车马。《楚辞·王褒<九怀·危俊>》:“陶嘉月兮总驾,搴玉英兮自脩。” 王逸 注:“驱乘駟也。” 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》:“总驾越 钟陵 ,还顾望京畿。” 南朝 梁 沉约 《与谢朏敕》:“古今殊事,不获总驾 崆峒 ,依风问道。”

钟陵

即 钟山 。 唐 李绅 《过锺陵》诗:“ 龙沙 江尾抱 钟陵 ,水郭村桥晚景澄。” 明 陈所闻 《念奴娇序·云住阁为欧阳平林青林长林题》曲:“霾沉星汉,鬱葱紫气带 钟陵 。”参见“ 钟山 ”。

顾望

(1).还视,巡视。《礼记·曲礼下》:“侍於君子,不顾望而对,非礼也。”

(2).观看。 晋 张载 《七哀诗》之二:“观望无所见,惟覩松柏阴。” 唐 薛用弱 《集异记补编·李清》:“因至堂北,见北户斜掩,偶出顾望,下为 青州 ,宛然在目。” 清 唐甄 《潜书·法王》:“如旅夜行,目无所见,不辨东西;鸡再号,顾望一方,微有爽色,而知日之出於是也。”

(3).犹豫观望。《后汉书·申屠刚传》:“羣众疑惑,人怀顾望。”《新唐书·来瑱传》:“初, 仲昇 被围,而 江陵 吕諲 病, 瑱 顾望不即救,及师出, 仲昇 已没。” 宋 苏舜钦 《上范公参政书》:“阁下若更畏缩循默,顾望而不为,则不唯国计渐隳,亦恐祸患及身矣。” 明 彭时 《彭文宪公笔记》:“及议, 夏太监 坚言不可,众顾望不言,乃已。”

(4).指顾虑,畏忌。《梁书·刘潜传》:“在职弹纠无所顾望,当时称之。”《北齐书·司马世云传》:“时 世云 母弟在 鄴 ,便倾心附 景 ( 侯景 ),无復顾望。” 清 薛福成 《赠资政大夫前兵部侍郎广西巡抚壮节邹公行状》:“嫌疑祸福,无少顾望,临危蹈艰,累奋奇绩。”

京畿

国都和国都周围的地方

视学京畿。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

踯躅

(1) 徘徊不前

金车玉作轮,踯躅青骢马。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

始踯躅于燥吻。——《文选》

(2) 用脚踏地

立踯躅而不安。——宋玉《神女赋》

名都

(1).著名的城市。《战国策·秦策二》:“伐 秦 非计也,王不如因而赂之一名都,与之伐 齐 。”

(2).著名的都城。 汉 班固 《西都赋》:“若乃观其四郊,浮游近县,则南望 杜 霸 ,北眺 五陵 。名都对郭,邑居相承。” 三国 魏 曹植 《名都篇》诗:“名都多妖女, 京洛 出少年。” 唐 皇甫湜 《送丘儒序》:“怀贝玉以之名都之肆,未有而不售者也。” 清 查慎行 《渡漳河》诗:“天垂旷野名都壮,地入中原战垒多。”如: 北京 、 西安 、 洛阳 、 开封 、 南京 、 杭州 为我国古代六大名都。

游目

放眼远眺

游目苍穹

忘归

(1).忘返。《楚辞·九歌·山鬼》:“东风飘兮神灵雨,留灵脩兮憺忘归。” 晋 左思 《吴都赋》:“ 舜 禹 游焉,没齿而忘归。” 唐 白居易 《琵琶行》:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。”

(2).良箭名。以一去不复返,故称。《公孙龙子·迹府》:“ 龙 闻 楚王 张繁弱之弓,载忘归之矢,以射蛟兕於 云梦 之圃。”《文选·嵇康<赠秀才入军>诗之一》:“左揽繁若,右接忘归。” 李周翰 注:“忘归,矢名。”

市鄽

市廛。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“遂诣 曹公 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“吏乃於车上立柱维磔之,击鼓以令於市鄽。” 唐 罗隐 《题润州妙善前石羊》诗:“还有市鄽沽酒客,雀喧鳩聚话蹄涔。”参见“ 市廛 ”。

阨室

矮小狭窄的居室。 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》:“市鄽无阨室,世族有高闈。”

世族

旧指世代显贵的家族

世族之后

高闱

高大的宫门。《文选·张衡<西京赋>》:“ 天梁 之宫,寔开高闈。” 薛综 注:“宫中之门谓之闈。此言特高大。” 晋 左思 《吴都赋》:“高闈有閌,洞门方轨。”借指高大的府第。 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》:“市鄽无阨室,世族有高闈。”

密亲

关系密切的亲戚,近亲。 晋 陆机 《又赴洛道中》诗之一:“揔轡登长路,呜咽辞密亲。” 隋 卢思道 《为高仆射与司马消难书》:“门生故吏,遍於京辅;旧友密亲,击鐘鼎食。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“出入存恤,过于己子,虽其密亲,罔或能辨。”

丽华

华丽。 唐 万楚 《五日观妓》诗:“ 西施 谩道浣春纱, 碧玉 今时鬭丽华。” 清 袁于令 《西楼记·倦游》:“冰魂玉魄果无瑕,不向东风鬭丽华。”

轩甍

(1).高高的屋脊。 南朝 梁 刘孝标 《东阳金华山栖志》:“悬溜泻於轩甍,激湍迴於阶砌。”

(2).泛指高大的房屋。 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》:“密亲 丽华苑 ,轩甍飭通逵。” 唐 杜宝 《大业杂记》:“楶拱千构,云楣绣柱,华榱璧璫,穷轩甍之壮丽。”

通逵

犹通途。《晋书·列女传·王广女》:“今死自吾分,不待汝杀,但恨不得梟汝首於通逵,以塞大耻。” 南朝 宋 谢灵运 《君子有所行》:“密亲丽华苑,轩甍饰通逵。” 宋 梅尧臣 《送王学士知亳州》诗:“金鼓鸣两旁,壶浆拥通逵。”

金张

汉 时 金日磾 、 张安世 二人的并称。二氏子孙相继,七世荣显。后因用为显宦的代称。《汉书·盖宽饶传》:“上无 许 史 之属,下无 金 张 之託。” 颜师古 注引 应劭 曰:“ 金 , 金日磾 也。 张 , 张安世 也。” 唐 杜牧 《长安杂题长句》之六:“丰貂长组 金 张 辈,駟马文衣 许 史 家。” 清 和邦额 《夜谭随录·娄芳华》:“我家小娘子出身矜贵,门楣 王 谢 ,甲第 金 张 。”

燕赵

(1).指 战国 时 燕 赵 二国。亦泛指其所在地区,即今 河北省 北部及 山西省 西部一带。《史记·春申君列传》:“王之地一经两海,要约天下,是 燕 赵 无 齐 楚 , 齐 楚 无 燕 赵 也。” 唐 崔湜 《景龙二年春日赴襄阳途中言志》诗:“余本 燕 赵 人,秉心愚且直。” 明 章美中 《秋思》诗:“凉风起 燕 赵 ,万里浮云阴。” * 《太行春感》诗:“从来 燕 赵 多豪杰,驱逐 倭 儿共一樽。”

(2).《古诗十九首·东城高且长》有“ 燕 赵 多佳人,美者颜如玉”句,后因以“燕赵”指美女或舞女歌姬。 南朝 梁武帝 《戏作》诗:“长袂必留客,清哇咸绕梁。 燕 赵 羞容止, 西 妲 惭芬芳。” 宋 苏舜钦 《昇阳殿故址》诗:“髑髏今成堆,皆昔 燕 赵 面。”

长夜

(1) 漫长的黑夜

长夜沾湿何由彻。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

(2) 比喻黑暗的时代

长夜难明赤县天。——毛 * 《浣溪沙》

(3) 整夜;彻夜

长夜之饮

酣饮

畅饮;痛饮

穷年

(1).终其天年;毕生。《战国策·齐策六》:“使 管仲 终穷抑,幽囚而不出,惭耻而不见,穷年没寿,不免为辱人贱行矣。”《庄子·齐物论》:“和之以天倪,因之以曼衍,所以穷年也。”《荀子·解蔽》:“以可以知人之性,求可以知物之理,而无所疑止之,没世穷年,不能徧也。” 汉 徐干 《中论·审大臣》:“高下之分,贵贱之贾,一由彼口。是以没齿穷年,不免於匹夫。”

(2).全年;一年到头。 晋 陶潜 《读史述九章·张长公》:“寝迹穷年,谁知斯意。” 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》:“长夜恣酣饮,穷年弄音徽。” 唐 韩愈 《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。” 明 王蒙 《暮宿田家作》诗:“穷年滞草莽,裋褐被霜露。”

(3).贫困之时。 明 高启 《送贾二文学》诗:“穷年自多感,况復送良儔。”

音徽

(1).指琴上供按弦时识音的标志。亦指琴或乐曲。 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》:“长夜恣酣饮,穷年弄音徽。” 南朝 梁 刘孝标 《重答刘秣陵诏书》:“余悲其音徽未沫,而其人已亡。”

(2).美音;德音。《文选·王俭<褚渊碑文>》:“风仪与秋月齐明,音徽与春云等润。” 李善 注:“音徽,即徽音也。” 张铣 注:“徽,美也。”

(3).指音容。 唐 刘禹锡 《彭阳唱和集引》:“今年公在 并州 ,予守 吴门 ,相去迥远,而音徽如近。”

(4).犹音讯;书信。《文选·陆机<拟庭中有奇树>诗》:“欢友兰时往,迢迢匿音徽。” 李周翰 注:“音徽,言文章、书信。” 前蜀 魏承班 《谒金门》词:“雁去音徽断絶,有恨欲凭谁説。” 明 汤显祖 《紫箫记·出山》:“十年来, 河 陇 路断, 松潘 围逼,至今三君音徽断絶。”

疾风

(1).急剧而猛烈的风。《庄子·天下》:“﹝ 禹 ﹞沐甚雨,櫛疾风,置万国。” 南朝 宋 鲍照 《出自蓟北门行》:“疾风衝塞起,沙砾自飘扬。” 唐 元稹 《授刘悟检校司空幽州节度使制》:“劲草可以受疾风,盘根然后见利器。” 清 孙枝蔚 《雨》诗:“久雨眠荒寺,疾风吹晚鐘。”

(2).比喻剧烈的变故、变乱。 三国 魏 曹冏 《六代论》:“是以圣王安而不逸,以虑危也;存而设备,以惧亡也。故疾风卒至而无摧拔之忧,天下有变而无倾危之患矣。”

(3).气象学术语。指蒲福风级七级风。

余生

(1) 指人的晚年

(2) 幸存的生命

劫后余生

欢娱

欢欣娱乐

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

寂寥

(1) 空廓

寂寥无人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

(2) 寂静;无人倍伴的,独自一人的

曲肱

《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣”。谓弯着胳膊作枕头。后以“曲肱”比喻清贫而闲适的生活。 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》:“居常待其尽,曲肱岂伤冲。” 宋 梅尧臣 《送李尉子京之邵武光泽》诗:“露蝉不饱腹,志士甘曲肱。” 清 黄宗羲 《<范熊岩先生文集>序》:“归田以后,谓之《枕言》,蔬水曲肱之意也。”

瓢饮

(1).语出《论语·雍也》:“一簞食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧, 回 也不改其乐。”原谓以瓢勺饮水。后用以喻生活简朴。《后汉书·章帝纪》:“动务省约,但患不能脱粟瓢饮耳。” 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》:“瓢饮唯三径,巖楼在百层。” 清 巢鸣盛 《题匏杯》诗:“ 回 也资瓢饮,悠然见古风。”

(2).指瓢勺之类的饮器。 清 杜岕 《永宁寺试泉》诗:“再游期独往,瓢饮掛衣襟。”

朝饥

亦作“ 朝饥 ”。早晨空腹时感到的饥饿。《诗·周南·汝坟》“惄如调飢” 汉 郑玄 笺:“惄,思也。未见君子之时,如朝飢之思食。”飢, 马瑞辰 通释:“《韩诗》及《説文》 二徐 本作‘饥’。” 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》:“登峻则望远以忘百忧,临深则俯擥以遗朝飢。” 唐 杜甫 《述古》诗之一:“竹花不结实,念子忍朝饥。” 唐 郑嵎 《津阳门》诗:“开壚引满相献酬,枯肠渴肺忘朝飢。”

见“ 朝飢 ”。

天性

(1) 指人先天具有的品质或性情

(2) 天命

相讥

相互嘲讽。《庄子·在宥》:“於是乎喜怒相疑,愚知相欺,善否相非,诞信相讥,而天下衰矣。”

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