正月十五日与兄弟清坐灯下不饮取黄精荔子甘

原文

诗词问答

问：《正月十五日与兄弟清坐灯下不饮取黄精荔子甘》的作者是谁？答：李弥逊
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：李弥逊的名句有哪些？答：李弥逊名句大全

参考注释

龙楼

(1). 汉 代太 * 门名。《汉书·成帝纪》：“上尝急召，太子出 龙楼门 ，不敢絶驰道，西至 直城门 ，得絶乃度，还入 作室门 。” 颜师古 注引 张晏 曰：“门楼上有铜龙，若白鹤、飞廉之为名也。”

(2).借指太子所居之宫。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“出 龙楼 而问竖，入 虎闈 而齿胄。” 李周翰 注：“ 龙楼 ， 汉 太子门名也。” 唐 吴兢 《贞观政要·忠义》：“臣等昔受命太上，委质东宫，出入 龙楼 ，垂将一纪。”《白雪遗音·马头调·太子逃难》：“想当初，锦殿皇宫把福享彀，生长在 龙楼 ；到而今，后面追赶无人救，龙目泪交流。”

(3).借指太子。 唐 刘长卿 《至德三年春闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎五十韵》：“凤驾瞻西幸，龙楼议北征。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“ 杜相国 侍学龙楼一十七载， 咸丰 壬子薨於位。”

(4).指朝堂。 唐 蒋防 《题杜宾客新丰里幽居》诗：“已去龙楼籍，犹分御廩储。” 明 无名氏 《霞笺记·得笺窥认》：“只恐他步云梯，登月殿，上龙楼，题虎榜，不念旧日鸞凰。” 清 曹寅 《明月逐人来·自御园与高渊公踏月归村寓》词：“长念龙楼待漏，一丸冷雪，偏难过，玉阑百折。”

赭黄衣

即赭黄袍。 五代 和凝 《宫词》之一：“紫燎光销大驾归，御楼初见赭黄衣。” 宋 张端义 《贵耳集》卷下：“ 黄巢 五岁，侍翁父为菊花联句。翁思索未至， 巢 信口应曰：‘堪与百花为总首，自然天赐赭黄衣。’”参见“ 赭黄袍 ”。

内竖

(1).宫内小臣。《周礼·天官·序官》：“内竖倍寺人之数。” 郑玄 注：“竖，未冠者之官名。”《周礼·天官·内竖》：“内竖掌内外之通令。”《礼记·文王世子》：“﹝ 文王 ﹞鷄初鸣而衣服，至於寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’”

(2).亦作“ 内竪 ”。指宦官。《后汉书·梁商传》：“检御门族，未曾以权盛干法。而性慎弱无威断，颇溺於内竖。”《北史·乐运传》：“大尊比来一入后宫，数日不出。所须闻奏，多附内竪。” 清 和邦额 《夜谭随录·倩霞》：“共选艷女三十人，各出一掌于穴外，而全身悉隐障中，使内竖导 林 入。”

传柑

亦作“ 传甘 ”。 北宋 上元夜宫中宴近臣，贵戚宫人以黄柑相赠，谓之“传柑”。 宋 苏轼 《上元侍饮楼上》诗之三：“归来一点残灯在，犹有传柑遗细君。”自注：“侍饮楼上，则贵戚争以黄柑遗近臣，谓之传柑。” 清 吴伟业 《元夕》诗：“传柑曲里啼鶯到，爆竹光中战马收。” 清 朱彝尊 《送毛检讨奇龄还越二十四韵》：“烧尾同华讌，传甘并紫帉。”

拜舞

跪拜与舞蹈。古代朝拜的礼节。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“羣臣拜舞天颜舒，我王何忧能不移。” 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》：“盘赐将军拜舞归，轻紈细綺相追飞。”《前汉书平话》卷上：“﹝ 高皇 ﹞加四人官了，四人拜舞谢恩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“见天子坐殿上，爪牙森立。某拜舞已。上命赐坐，慰问殷勤。”

清香

清淡的香味

则有荷叶之清香。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

永夜

长夜;永夕

山中此夕莫嗟讶,师弟睽违永夜。——《镜花缘》

梦魂

古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗：“頽想卧瑶席，梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚 歌八千兵散，料梦魂应不到 江 东。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“自别 沧浪 ，梦魂常绕。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

丹墀

宫殿前的红色台阶及台阶上的空地

诗文赏析