阳复原文
阳复冰潜动，云衰日界明。近传新诏綍，重起旧簪缨。
斗极回东指，军容直北营。
龙蛇多变化，旋日看超升。
诗词问答
问：阳复的作者是谁？答：叶适
问：阳复写于哪个朝代？答：宋代
问：叶适的名句有哪些？答：叶适名句大全
参考注释
阳复
(1).犹言一阳来复。《宋书·礼志三》：“太常 顾和 表曰：‘ 泰始 中，合二至之祀于二郊。北郊之月，古无明文，或以夏至，或同用阳復。’” 明 高启 《冬至夜喜逢徐七》诗：“雪明窗促曙，阳復座销寒。”参见“ 一阳来復 ”。
(2).比喻政治清明。 宋 朱熹 《答张敬夫书》：“但政本未清，倖门未窒，殊未有以见阳復之效。”
簪缨
古代达官贵人的冠饰。后遂借以指高官显宦
不将萝薜易簪缨。——张悦《浥湖山寺》
斗极
(1).北斗星与北极星。《尔雅·释地》：“北戴斗极为空桐。” 邢昺 疏：“斗，北斗也。极者，中宫天极星。” 汉 桓谭 《新论》：“天以转周匝，斗极常在，知为天之中也。” 元 李谦思 《读文山诗作》诗：“两瓢倒翻水怪舞，斗极横轧天籟号。”
(2).《晋书·天文志上》：“斗为人君之象，号令人主也。”又：“北极，北辰最尊者也，其纽星，天之枢也。”后因以“斗极”喻指 * 或帝王。 前蜀 杜光庭 《马尚书本命醮词》：“悬命籍於天关，繫生死於斗极。”
(3).喻指为天下所敬仰的人。 明 郑仲夔 《耳新·蔼吉》：“ 无锡 友人 马君常 ，名 世奇 ……每科房书有选，天下士至奉为斗极。” 清 黄宗羲 《徐公神道碑铭》：“ 蕺山 以饿死， 漳海 以兵死， 雋里 以自磬死。则国亡与亡，所谓一代之斗极也。”
军容
本指军队的武器、装备。后用以指军队的气象威仪和军人的仪容、纪律等
军容整肃
直北
正北。《史记·封禅书》：“ 汉文帝 出 长安门 若见五人於道北，遂因其直北立 五帝坛 ，祠以五牢具。” 唐 杜甫 《小寒食舟中作》诗：“云白山青万餘里，愁看直北是 长安 。” 宋 苏庠 《菩萨蛮·宜兴作》词：“荒坡垂斗柄，直北乡山近。”
龙蛇
比喻非常的人物
深山大泽,实生龙蛇。——《左传·襄公二十一年》。杜预注:“言非常之地,各生非常之物。”
多变
(1) 易变的
多变的风
一种多变的气候
(2) 不同种类的,各式各样的;多样化的
地形狭长而多变的国家
旋日
(1).一日之间。《汉书·李寻传》：“诚必行之，凶灾销灭，子孙之福不旋日而至。” 汉 王充 《论衡·雷虚》：“天怒不旋日，人怒不旋踵。” 宋 王安石 《贺康复表》：“虽勤劳庶慎，卫养小愆，而福履绥将，旋日底豫。”
(2).凯旋之日。《宋书·武帝纪上》：“今方顿兵坚城之下，未有旋日。”
超升
佛教指人死后超脱凡尘,迁于极乐之世
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