太常引

太常引原文

春风碧水静林丘。
对书史，日优游。
来往更风流。
问谁似、东陵故侯。
黄陂襟度，曲江誉望，山立看扬休。
春酿尽禁＊。
拚醉尽、蟠桃上秋。

诗词问答

问：太常引的作者是谁？答：王恽
问：太常引写于哪个朝代？答：元代
问：太常引是什么体裁？答：词
问：王恽的名句有哪些？答：王恽名句大全

参考注释

春风

(1) 春天的风

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境

碧水

绿水。 南朝 梁简文帝 《采莲曲》：“桂檝兰橈浮碧水，江花玉面两相似。” 唐 李白 《早春寄王汉阳》诗：“碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。” 五代 和凝 《小重山》词：“御沟澄碧水，转池塘，时时微雨洗风光。” 元 戴表元 《苕溪》诗：“碧水千塍共，青山一道斜。”

林丘

见“ 林丘 ”。

亦作“ 林坵 ”。亦作“ 林邱 ”。1.树木与土丘。泛指山林。 南朝 宋 谢惠连 《西陵遇风献康乐》诗：“零雨润坟泽，落雪洒林丘。” 元 萨都剌 《次张举韵题皖山金氏绣野亭》：“最喜园林动花竹，不妨城郭带林丘。” 清 蒋士铨 《桂林霜·私葬》：“杀气如烟蔽林坵，孤城半掩无人鬭。”

(2).指隐居的地方。 晋 谢安 《兰亭》诗：“伊昔先子，有怀春游，契兹言执，寄傲林丘。” 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之一：“涧道餘寒歷冰雪，石门斜日到林丘。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“予赋《留穷诗》，以述其志云：‘……穷自有离合，心何偏去留。踟蹰兼晦朔，寂寞且林邱。’”

书史

(1).记事的史官。亦指掌文书等事的吏员。 晋 王嘉 《拾遗记·周穆王》：“ 穆王 即位三十二年，巡行天下……有书史十人，记其所行之地。” 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上：“故 唐 人无不善书，远至边裔书史、里儒，莫不书字有法。” 宋 文天祥 《＜集杜诗·萧资＞序》：“閤门路铃 萧资 ，本书史也。”

(2).典籍，指经史一类书籍。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效颜延之＜侍宴＞》：“揆日粲书史，相都丽闻见。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“闭门读书史，窗户忽已凉。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“ 刘奇 对 对方 道：‘贤弟如此美质，何不习些书史？’” 清 昭槤 《啸亭杂录·昌龄藏书》：“﹝ 昌龄 ﹞性耽书史，筑 谦益堂 ，丹铅万卷。”

优游

生活得十分闲适

优游的生活

来往

(1) 来和去

街上来往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止车辆来往

(3) 联系、交往或接触——用于人

他仅与那些百万富翁们来往

(4) 左右;上下

总不过二尺来往水

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

东陵

(1).《庄子·骈拇》：“ 伯夷 死名於 首阳 之下， 盗跖 死利於 东陵 之上。二人者，所死不同，其於残生伤性，均也，奚必 伯夷 之是而 盗跖 之非乎！”后因以“东陵”代称 跖 。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“ 南荆 之跋扈， 东陵 之巨猾。” 李善 注：“ 东陵 ， 盗跖 也。” 清 钱谦益 《次韵徐叟文虹七十自寿》之四：“悠悠名利笑排场，屈指 东陵 更 首阳 。”

(2). 汉 邵平 的别称。 唐 杜甫 《园人送瓜》诗：“ 东陵 跡芜絶， 楚 汉 休征讨。园人非故侯，种此何草草！” 宋 周邦彦 《西平乐》词：“重慕想、 东陵 晦跡， 彭泽 归来，左右琴书自乐，松菊相依，何况风流鬢未华。”参见“ 东陵侯 ”。

(3).指东陵瓜。 晋 陆机 《瓜赋》：“东陵出於 秦 谷，桂髓起於 巫山 。”参见“ 东陵瓜 ”。

(4).复姓。相传为 秦 东陵侯 邵平 之后。一说， 春秋 齐景公 时有人隐居 东陵 ，后以之为氏。见 宋 邓名世 《古今姓氏书辩证》卷二引 汉 应劭 《风俗通义》佚文。

故侯

(1).指 西汉 召平 。 唐 陈子昂 《感遇》诗之十四：“ 西山 伤遗老， 东陵 有故侯。”参见“ 故侯瓜 ”。

(2).泛指曾任长官的人。 宋 苏轼 《赠王子直秀才》诗：“幅巾我欲相随去，海上何人识故侯。”

襟度

胸襟;胸怀度量

曲江

(1).水名。指 江苏省 扬州市 南 长江 的一段。 汉 枚乘 《七发》：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎 广陵 之 曲江 。”参阅《初学记》卷六、 清 汪中 《述学·广陵曲江证》。

(2).水名。即 钱塘江 。本名 浙江 ，因潮水经 浙山 下曲折而东入海，故又名 曲江 。 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑歌》：“静中疑是 曲江 涛，此则云垂彼海立。”参阅《浙江通志·山川一·钱塘江》。

(3).水名。即 曲江池 。《史记·司马相如列传》：“临 曲江 之隑州兮，望 南山 之参差。” 唐 高适 《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗：“ 南山 鬱初霽， 曲江 湛不流。” 清 孙枝蔚 《东亭春暮忆旧游》诗：“纵到 曲江 谁并马，可怜 秦 女善弹筝。”详“ 曲江池 ”。

誉望

名誉声望。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“自 营郃 分司， 卢钦 兼掌，誉望所归，允集兹日。”《宋史·王禹偁传》：“以愚观之，不若不为相之善也，相则誉望损矣。” 清 曾国藩 《苗先簏墓志铭》：“ 高邮 大儒 王氏 念孙 父子，闻君之説，礼先於君，遂与畅论音学源流，由是誉望日隆。”

山立

象高山一样屹立不动。《礼记·玉藻》：“立容，辨卑毋讇，头颈必中，山立时行。” 孔颖达 疏：“山立者，若住立则嶷如山之固，不摇动也。” 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》：“乃誓我众，乃整我旅，神干山立，雄旗电举。”《新唐书·王雄诞传》：“ 雄诞 爱人，善抚士，能致下死力，毎破城邑，整众山立，无丝毫犯。” 元 袁桷 《元日朝回》诗：“千官山立归文石，六卫嵩呼彻禁门。”

扬休

谓阳气生养万物。扬，通“ 阳 ”。《礼记·玉藻》：“头颈必中，山立，时行，盛气颠实扬休，玉色。” 郑玄 注：“扬，读为阳……盛声中之气，使之闐满，其息若阳气之休物也。” 孔颖达 疏：“使气息出外，如盛阳之气生养万物也。”

春酿

(1).春季酿酒。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒》：“冬酿十五日熟，春酿十日熟。”

(2).春酒。 唐 王绩 《赠学仙者》诗：“春酿煎松叶，秋杯浸菊花。” 宋 周密 《齐东野语·曝日》：“薰然四体知，恍若醉春酿。”参见“ 春酒 ”。

蟠桃

(1).神话中的仙桃。据《论衡·订鬼》引《山海经》：“沧海之中，有 度朔之山 ，上有大桃木，其蟠屈三千里。”又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载：七月七日， 西王母 降，以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核， 王母 问帝，帝曰：“欲种之。” 王母 曰：“此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。”帝乃止。 宋 张孝祥 《水调歌头·为时传之寿》词：“蟠桃未熟，千岁容与且人间。” 清 黄遵宪 《车驾驻开封府》诗：“诸侯香草方毡幕， 西母 蟠桃又綺筵。”

(2).桃的一种。果形扁圆，味甘美，汁不多。 宋 毛滂 《清平乐》词：“欲助我公寿骨，蟠桃等见开花。”

(3).传说中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“披山穷木禾，驾海逾 蟠桃 。”参见“ 蟠木 ”。

(4).见“ 蟠桃胜会 ”。

上秋

孟秋。指农历七月。《资治通鉴·后晋高祖天福六年》：“又言自二月以来，令各具精甲壮马，将以上秋南寇。” 胡三省 注：“上秋，谓七月。”