古隍行

古隍行原文

茂林修竹恒苍苍，畦兰畹芷胜幽芳。
在葱佳气蔼祯祥，小小一村名古隍。
屋西有山名虎耳，东流挹抱长溪水。
三峰笔架卓面前，背后驹骊翠屏奇。
绕帘数顷祖遗田，信可容侬耕晓烟。
摘山钓水美且鲜，南窗笑傲北窗眠。
三馀祗把子孙教，不伯趁炎竞浮躁。
先于道谊后文章，事长谦恭事亲孝。
桑麻芋粟小园收，社醖茅柴逐旋笋。
但得官清摇役省，此生温饱复何求。

诗词问答

问：古隍行的作者是谁？答：朱南强
问：古隍行写于哪个朝代？答：宋代
问：朱南强的名句有哪些？答：朱南强名句大全

参考注释

茂林修竹

修：长。茂密高大的树林竹林。

苍苍

(1) 灰白色的

两鬓苍苍十指黑

(2) 无边无际、空阔辽远的

天苍苍,地茫茫

(3) 茂盛,众多的样子

蒹葭苍苍。——《诗·秦风·蒹葭》

幽芳

(1).清香。亦指香花。 唐 张九龄 《南还赠京都旧僚》诗：“欲赠幽芳歇，行悲旧赏移。” 唐 李商隐 《赠从兄阆之》诗：“城中猘犬憎兰佩，莫损幽芳久不归。” 宋 欧阳修 《丰乐亭记》：“日与 滁 人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木。” 朱丹 《高加索大道上》诗：“泉水在山谷里鸣唱，野花放散着幽芳。”

(2).比喻高洁的德行。 宋 叶适 《奉议郎郑公墓志铭》：“惧老且死，不能振幽芳，昭遗绪，岂惟不肖又抱不孝之罪以殞！”

佳气

(1).美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征。 汉 班固 《 * 通·封禅》：“德至八方则祥风至，佳气时喜。” 唐 李白 《明堂赋》：“含佳气之青葱，吐祥烟之鬱嵂。” 宋 王安石 《南乡子》词之二：“自古帝王州，鬱鬱葱葱佳气浮。” 明 高启 《登金陵雨花台望大江》诗：“ 秦皇 空此瘞黄金，佳气葱葱至今王。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“远望宫殿嵯峨，满山翠柏，丽日阳春，佳气腾腾。”

(2).泛指美好的风光。 唐 储光羲 《洛阳道五首献吕四郎中》之三：“大道直如髮，春日佳气多。”

(3).清雅的气味。 唐 杜甫 《枯楠》诗：“涷雨落流胶，衝风夺佳气。” 宋 王安石 《朱朝议移法云兰》诗：“幽兰有佳气，千载閟山阿。”

祯祥

(1).吉祥的征兆。《礼记·中庸》：“国家将兴，必有禎祥；国家将亡，必有妖孽。” 孔颖达 疏：“禎祥，吉之萌兆。祥，善也。言国家之将兴，必有嘉庆善祥也。” 汉 王充 《论衡·吉验》：“凡人稟贵命於天，必有吉验见於地。见於地，故有天命也。验见非一，或以人物，或以禎祥，或以光气。”《三国志·魏志·管宁传》：“夫神以知来，不追以往，禎祥先见，而后兴废从之。”《云笈七籤》卷五：“先生忘情於身而慈於人，禎祥屡应。”

(2).吉祥，幸福。 汉 陆贾 《新语·道基》：“改之以灾变，告之以禎祥。”《后汉书·曹褒传》：“﹝圣人﹞功成作乐，化定制礼，所以救世俗，致禎祥，为万姓获福於皇天者也。”《西游记》第二六回：“人间数次降禎祥，世上几番消厄愿。”

小一

古人想象中物质小至不能再分的质点。 惠施 用以称无穷小。《庄子·天下》：“ 惠施 多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中，厤物之意曰至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。”

东流

(1) 水向东流

恰似一江春水向东流。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 向东流的水,泛指河川

溪水

指从山里流出来的水流。《三国志·吴志·朱桓传》：“城外有溪水，去城一里所，广三十餘丈，深者八九尺，浅者半之，诸军勒兵渡去， 桓 自断后。” 唐 王建 《赠华州郑大夫》诗：“ 少华 山云当驛起，小敷溪水入城流。” 丁玲 《梦珂》：“从山顶流下许多条溪水，又清，又亮，又甜。”

三峰

(1).三山峰。指 华山 之 莲花 、 毛女 、 松桧 三山峰。 唐 陶翰 《望太华赠卢司仓》诗：“行吏到 西华 ，乃观三峰壮。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“泪添九曲 黄河 溢，恨压三峰 华岳 低。”

(2).三山峰。指 江苏 三茅山 之 大茅 、 中茅 、 小茅 三山峰。 唐 陆龟蒙 《寄茅山何威仪》诗之二：“大小三峰次 九华 ，灵踪今尽属 何 家。”

(3). 华州 之代称。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“鑾驾在三峰，天同地不同。” 前蜀 韦庄 《秦妇吟》：“明朝晓至三峰路，百万人家无一户。”

笔架

搁笔或插笔的架儿

面前

跟前;面对着的地方

他来到国王面前

摆在我们面前的任务很艰巨

背后

(1) 在…后面

书架背后

(2) 私下

当面不说,背后乱说,这种作风要不得

翠屏

(1).绿色屏风。 南朝 梁 江淹 《丽色赋》：“紫帷鉿匝，翠屏环合。” 后蜀 鹿虔扆 《思越人》词：“翠屏欹，银烛背，漏残清夜迢迢。”

(2).借指青翠的竹丛。 宋 梅尧臣 《县署丛竹》诗：“寒生緑罇上，影入翠屏中。”

(3).形容峰峦排列的绿色山岩。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。” 李善 注：“翠屏，石桥之上石壁之名也。” 李周翰 注：“有石屏风如壁立，横絶桥上。” 唐 杜甫 《暮春题瀼西新赁草屋》诗：“细雨荷锄立，江猿吟翠屏。” 明 张居正 《和真一王孙八岭山韵》：“仙城杳靄何因见，悵望青霄耸翠屏。” 清 汪中 《甘露寺》诗：“中流砰訇两山动，翠屏金碧当空开。”

遗田

死者留下的田产。 清 王韬 《淞隐漫录·王蟾香》：“父母相继没，依於叔氏以居。遗田十餘顷，亦叔为之经理。”

钓水

指钓鱼。 明 刘基 《项伯高诗序》：“ 项君 虽不用於世，而得以放意林泉，耕田钓水，无所维係。”

南窗

向南的窗子。因窗多朝南，故亦泛指窗子。 晋 陶潜 《问来使》诗：“我屋南窗下，今生几丛菊。” 南朝 梁 何逊 《闺怨》诗：“竹叶响南窗，月光照东壁。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·妇人悼亡诗》：“风雨南窗思往事，偷生此际独沾膺。” 鲁迅 《坟·未有天才之前》：“老先生要整理国故，当然不妨去埋在南窗下读死书。”

笑傲

(1).见“ 笑敖 ”。

(2).嬉笑游玩。 宋 苏辙 《次韵孙户曹朴柳湖》：“犹有曲湖容笑傲，谁言与物苦参差。” 明 陈所闻 《懒画眉·燕子矶即事》曲：“揭天簫鼓中流沸，我笑傲烟霞醉不归。” 清 邹容 《革命军》第二章：“如近日之崇楼杰阁，巍巍高大之 颐和园 ，问其间一瓦一砾，何莫非刻括吾 汉 人之膏脂，以供一卖 * 那拉氏 之笑傲？” 郭沫若 《沸羹集·向人民大众学习》：“文艺跟着人类的历史走了三千年的脱离民众的路，真像老鼠钻牛角……老不觉悟的死顽固派，至今都还在牛角尖子里笑傲。”

子孙

(1) 儿子和孙子

子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

(2) 泛指后代

子孙相继为王。——《战国策·赵策》

(3) 又

子孙侯者。

人主之子孙。

远者及其子孙。

浮躁

急躁;不沉稳

性情浮躁

道谊

(1).道义。 宋 戴复古 《送侄孙汝白往东嘉》诗：“道谊无穷达，文章有是非。” 元 虞集 《牟先生墓志铭》：“父子之间，讨论经学，以忠孝道谊相切劘。” 郭沫若 《序＜志愿军一日＞》：“我们就在道谊上也打了一次大胜仗。”

(2).指道术，技艺。《儒林外史》第三一回：“ 韦四太爷 问 张俊民 道：‘你这道谊，自然着实高明的？’ 张俊民 道：‘熟读 王叔和 ，不如临症多。’”

文章

(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) 比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) 事情;程序

照例文章总得做好

谦恭

谦逊恭谨

谦恭有礼

桑麻

(1).桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维，同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动。《管子·牧民》：“藏於不竭之府者，养桑麻、育六畜也。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·春日即事题毛村酒垆》词：“閒意态，细生涯，牛栏西畔有桑麻，青裙縞袂谁家女，去趁蚕生看外家。”

(2).泛指农作物或农事。 晋 陶潜 《归园田居》诗之二：“相见无杂言，但道桑麻长。” 唐 孟浩然 《过故人庄》诗：“开筵面塲圃，把酒话桑麻。” 王闿运 《＜湘潭县志＞序》：“家有置社，福我桑麻。”

茅柴

亦作“茆柴”。见“ 茅柴酒 ”。

逐旋

逐渐；渐渐。 宋 苏轼 《议给田募役状》：“宽剩役钱本非经赋常入，亦非国用所待而后足者，今付有司逐旋支费。”《元典章·圣政二·减私租》：“借过贷粮，丰年逐旋归还，田主无以巧计多取租数，违者治罪。” 明 陶宗仪 《辍耕录·写像诀》：“放笔如在笔底，然后以淡墨霸定，逐旋积起。”

此生

这辈子。 唐 李商隐 《马嵬》诗之二：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”《儿女英雄传》第一回：“这十年裡，我便课子读书，成就出一个儿子来，也算不虚度此生了。”

温饱

吃得饱,穿得暖

解决了温饱问题