题晋戴逵剡山图原文
山川灵秀称江南，伊人小隐为结庵。
竹篱茅舍颇自适，云容水态曾相谙。
老松落落蟠翠色，高峰矗矗烘朝岚。
兴来扫笔作长幅，故知丘壑性所耽。
三径虽开人迹绝，先生杖策独幽探。
何须绝琴誇逸致，个中妙趣谁能参。
诗词问答
问：题晋戴逵剡山图的作者是谁？答：乾隆
问：题晋戴逵剡山图写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押覃韵 出处：御制乐善堂全集定本卷十九
参考注释
山川
山岳、江河
祖国壮丽的山川
灵秀
清秀美好
聪慧灵秀
江南
(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部
江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》
能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》
春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》
(2) 泛指长江以南
江南出楠梓。——《史记·货殖列传》
伊人
那个人;这个人。今多指女性,常指“那个人”,有时也指意中人
怎明白咫尺伊人,转以睽隔不得相亲。——《画图缘》
秋水伊人
小隐
谓隐居山林。 晋 王康琚 《反招隐》诗：“小隐隐陵藪，大隐隐朝市。” 宋 陆游 《寓叹》诗：“小隐终非隐，休官尚是官。”
竹篱茅舍
常指乡村中因陋就简的屋舍。 宋 张昇 《离亭燕》词：“蓼屿荻花洲，掩映竹篱茅舍。” 清 程麟 《此中人语·抚松轩诗稿》：“村店青旗卖酒家，竹篱茅舍路三叉。”
自适
自我舒适
水态
犹言水上景色。 唐 苏颋 《兴庆池侍宴应制》诗：“山光积翠遥疑逼，水态含青近若空。” 唐 杜牧 《齐安郡晚秋》诗：“云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如。” 清 何绍基 《别济南》诗之二：“水态山容似客忙，谁从渔父问行藏。”
落落
(1) 形容举止潇洒自然;豁达开朗 <落落大方>
(2) 形容跟别人合不来;孤独 <落落寡合>
(3) 堆积的样子
落落大满。——清· 袁枚《黄生借书说》
高峰
最高点或最高部分。比喻事物发展的最高点
珠穆朗玛峰是世界第一高峰
攀登科学高峰
矗矗
(1).高峻貌。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“於是乎崇山矗矗，巃嵸崔巍，深林巨木，崭巖嵾嵳。” 南朝 宋 谢灵运 《上留田行》：“循听一何矗矗。”《明史·外国传六·浡泥》：“矗矗高山，以镇王国。” 清 钱谦益 《王师二十四韵》：“丰碑并崇庙，矗矗夕阳西。” 康有为 《在桂林得佳石示桂中学者》诗：“桂山矗矗桂树直，神秀启闢必有先。”
(2).重迭貌。 宋 梅尧臣 《依韵和孙都官河上写望》诗：“鱼腥矗矗桥边市，花暗深深竹里窗。” 宋 司马光 《夏夜》诗：“溽暑鬱不开，矗矗云万叠。” 清 曹寅 《望雨谣》：“海云矗矗吹龙风，玄芝倐变金芙蓉。” 清 褚人穫 《坚瓠广集·玳瑁报恩》：“ 熊 （ 熊元 ）见鱼口中气矗矗成云，异之。”
朝岚
早晨山间的雾气。 宋 方岳 《秀锦楼赋》：“搴朝嵐与夕霏兮，秀色蔚其可餐。” 清 刘大櫆 《西山》诗：“西山过雨染朝嵐，千尺平冈百顷潭。”
故知
老朋友
丘壑
(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》诗：“山川在理有崩竭，丘壑自古相盈虚。”
(2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《庐山诗·白鹤观》：“时时过 江 来， 庐山 访丘壑。”
(3).乡村；幽僻之地。《北史·魏收传》：“不养望于丘壑，不待价于城市。” 宋 苏轼 《乞罢学士除闲慢差遣札子》：“臣多难早衰，无心进取，得归丘壑以养餘年，其甘如薺。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·游春》：“你既无婚，我亦未娶。即图同居丘壑，以结姻盟。”
(4).谓隐逸。 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗：“昔余游京华，未尝废丘壑。” 金 王若虚 《茅先生道院记》：“予世之散人也，才能无取于人，而功名不切于己，虽寄跡市朝，而丘壑之念未尝一日忘。” 清 方文 《访林青仲兄弟》诗之二：“丘壑本繇性，渔樵岂为名。”
(5).喻困境。 宋 范仲淹 《进故朱寀所撰春秋文字及乞推恩与弟寘状》：“伏望圣慈，特霑一命……使其幼孤，不堕丘壑，亦天地之造也。”
(6).喻深远的意境。 宋 黄庭坚 《题子瞻枯木》诗：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠风霜。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·世祖御笔》：“上以武功定天下，万几之餘，游艺翰墨，时以奎藻颁赐部院大臣，而胸中丘壑又有 荆 、 关 、 倪 、 黄 辈所不到者。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“而观其或亭或臺，或墙或石，或竹或树，半隐半露间，使游人不觉其触目；此非胸有丘壑者断难下手。”
三径
亦作“ 三逕 ”。 晋 赵岐 《三辅决录·逃名》：“ 蒋詡 归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯 求仲 、 羊仲 从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。 晋 陶潜 《归去来辞》：“三径就荒，松竹犹存。” 唐 蒋防 《题杜宾客新丰里幽居》诗：“退跡依三逕，辞荣继二 疏 。” 宋 苏轼 《次韵周邠》：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回：“旁边挂着一副对联是：一帘秋影淡於月，三径花香清欲寒。”
人迹
人的足迹;指人
荒无人迹
先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
杖策
亦作“ 杖筴 ”。1.拄杖。《庄子·让王》：“﹝ 大王亶父 ﹞因杖筴而去，民相连而从之。遂成国於 岐山 之下。” 成玄英 疏：“因拄杖而去。” 唐 杜甫 《别常徵君》诗：“儿扶犹杖策，卧病一秋强。” 明 夏完淳 《秋怀》诗之二：“驾舟凌洪波，杖策穷崇山。” 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》：“生於读书之暇，杖策出游，信足所至。”
(2).执马鞭。谓策马而行。《后汉书·邓禹传》：“及闻 光武 安集 河 北，即杖策北渡，进及於 鄴 。” 唐 魏徵 《述怀》诗：“杖策謁天子，驱马出关门。” 明 李梦阳 《徐子将适湖湘》诗：“英雄杖策集军门， 金华 数子真絶伦。” 清 吴伟业 《又咏古》之四：“弱冠拜司徒，杖策功名收。”
(3).谓追随；顺从。《魏书·张衮传》：“昔 乐毅 杖策於 燕昭 ， 公达 委身於 魏武 ，盖命世难可期，千载不易遇。” 清 陈梦雷 《绝交书》：“逆贼分曹授官……顾乃翻然勃然，忘廉耻之防，循贪冒之见，轻身杖策，其心殆不可问。”
幽探
(1).谓探求幽胜之境。 唐 张籍 《和李仆射西园》：“虚坐诗情远，幽探道侣兼。” 宋 苏轼 《凤翔八观·东湖》诗：“新荷纳晚凉，轻棹极幽探。” 清 黄景仁 《除夕述怀》诗：“ 吴 山及 越 水，到处工幽探。”
(2).深入寻求。
何须
犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”
逸致
超逸的兴致
闲情逸致
我于花之未开,先享无穷逸致矣。(逸致。幽逸的乐。)——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
个中妙趣
个中：其中；妙：美妙，奇妙；趣：情趣。其中的奥妙之处和情趣。能参
谓能参预天地之职。《荀子·天论》：“天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。” 杨倞 注：“人能治天时地财而用之，则是参与天地。”一说，参，叁也。谓天、地、人三者能相互配合。
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