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行香子

作者: 谭处端朝代: 元代

行香子原文

朝也防心。
暮也防心。
恐心生、熟景来侵。
多能术艺,书画棋琴。
更不生贪,不着爱,步瑶岑。
善也由心。
恶也由心。
善心闲、恶意狂寻。
心生虚度,日月光阴。
便如云行,如水去,访知音。

诗词问答

问:行香子的作者是谁?答:谭处端
问:行香子写于哪个朝代?答:元代
问:行香子是什么体裁?答:词
问:谭处端的名句有哪些?答:谭处端名句大全

谭处端行香子书法欣赏

谭处端行香子书法作品欣赏
行香子书法作品

参考注释

多能

具有多方面的才能。《论语·子罕》:“大宰问於 子贡 曰:‘夫子圣者与?何其多能也?’ 子贡 曰:‘固天纵之将圣,又多能也。’” 汉 刘向 《说苑·至公》:“臣窃选国俊下里之士曰 孙叔敖 ,秀羸多能,其性无欲。” 宋 梅尧臣 《缙叔邀寄永嘉僧》诗:“吾儒不兼习,尔学若多能。”

术艺

亦作“ 术蓺 ”。1.经艺。《文选·班固<答宾戏>》:“婆娑乎术艺之场,休息乎篇籍之囿。” 李善 注引 项岱 曰:“场,圃,讲经艺之处也。”《后汉书·班彪传》:“ 凉州 从事 王雍 ,躬 卞严 之节,文之以术蓺, 凉州 冠盖,未有宜先 雍 者也。” 明 顾起纶 《国雅品》:“公锁钥边镇,励王臣之大节,错综术艺,冠馆阁之诸贤,于是乎曰文曰襄,斯称矣夫。”

(2).技术,技能。《列子·周穆王》:“ 杨氏 告其父曰:‘ 鲁 之君子多术艺,将能已乎?汝奚不访焉?’其父之 鲁 ,过 陈 ,遇 老聃 ,因告其子之证。” 章炳麟 《訄书·儒兵》:“末而末者,可以撢其本,故蹴鞠列於技巧,碁势皇博,列于术蓺。”

(3).历数、方伎、卜筮之术。 晋 郭璞 《巫咸》:“群有十巫, 巫咸 所统,经技是搜,术艺是综,採药 灵山 ,随时登降。”《隋书·律历志中》:“旅骑尉 张胄玄 ,理思沉敏,术艺宏深,怀道白首,来上历法。” 唐 冯贽 《云仙杂记·口中现五色五齿》:“ 孔戣 好术艺,延接方士,多所传授,能口中现五色牙齿,彩色光绚,一瞬即收。” 明 邵璨 《香囊记·问卜》:“吾术艺颇精,论吉凶多显应。”

书画

作为艺术品的书法和绘画

书画展览会

不着

不显扬。《孟子·滕文公下》:“ 杨 、 墨 之道不息, 孔子 之道不著,是邪説诬民,充塞仁义也。”

(1).不执着,无挂碍。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“上善以虚怀为本,不著为宗。” 宋 梅尧臣 《寄隐静山怀贤长老》诗:“高僧心不著,一似五峯云。”

(2).不用,无须。 唐 王建 《三台》词:“日色柘袍相似,不著红鸞扇遮。”

瑶岑

(1).美丽的山丘。《群音类选·泰和记·桓元帅龙山会僚友》:“山浄云收,徐步瑶岑,瀟颯风褰袖。” 明 陈子龙 《杂诗》之四:“卿云覆瑶岑,崇兰生浚谷。”

(2).指积雪的山。 唐 上官昭容 《游长宁公主流杯池》诗之二五:“餘雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。”

由心

任凭心意。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》:“爵赏由心,刑戮在口。”

善心

好心;善良的心意

大发善心

恶意

不良的居心;坏的用意

对他们无恶意或反感

虚度

岁月空过,光阴浪掷;自称徒长年龄的谦词

虚度年华

月光

月亮的光线

如云

(1).形容盛多。《诗·郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云。” 毛 传:“如云,众多也。” 汉 李陵 《答苏武书》:“当此之时,猛将如云,谋臣如雨。” 唐 白居易 《轻肥》诗:“夸赴军中宴,走马去如云。”

(2).发美长貌。《诗·鄘风·君子偕老》:“鬒髮如云,不屑髢也。” 毛 传:“如云,言美长也。”

(3).比喻德化广大。《史记·五帝本纪》:“ 帝尧 者, 放勋 。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。” 司马贞 索隐:“如云之覆渥,言德化广大而浸润生人,人咸仰望之,故曰如百穀之仰膏雨也。”

访知

探访得知。《北史·艺术传下·徐之才》:“ 魏 听 综 收歛僚属,乃访知 之才 在 彭 泗 。”《三国演义》第二九回:“ 策 访知大怒,痛责狱吏,仍将 于吉 械繫下狱。”《儒林外史》第三八回:“﹝ 郭孝子 ﹞走到 成都府 ,找着父亲在四十里外一个庵里做和尚,访知的了,走到庵里去敲门。”

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