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题褚遂良石渠砚

作者: 乾隆朝代: 清代

题褚遂良石渠砚原文

下岩端石尚贻唐,况是曾宾褚遂良。

摹古可临兰亭帖,忧谗或草爱州章。

淑躬克践润为德,持己无惭式以方。

独笑咸亨竟昏懦,那思执手付文皇。

诗词问答

问:题褚遂良石渠砚的作者是谁?答:乾隆
问:题褚遂良石渠砚写于哪个朝代?答:清代
问:题褚遂良石渠砚是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押阳韵 出处:御制诗四集卷五十一

2. 二句檃括背镌遂良自铭语

参考注释

端石

端溪 石。 广东省 高要县 东南 端溪 所产,色青紫,质细,易发墨,为上等砚材。 宋 李之彦 《砚谱》:“ 李贺 有《端州青花石砚》诗云:‘暗洒 萇弘 冷血痕’,则谓鸜鵒眼,知 端 石为砚久矣。” 宋 苏易简 《砚谱》:“ 唐彦猷 云: 端 石有眼者最贵,谓之鸜鵒眼,石文精美,如木有节。”

褚遂良

褚遂良(公元596年-公元659年),字登善,唐朝政治家、书法家,阳翟(今河南禹州)人;褚遂良博学多才,精通文史,隋末时跟随薛举为通事舍人,后在唐朝任谏议大夫,中书令等职,唐贞观二十三年(公元649年)与长孙无忌同受太宗遗诏辅政;后坚决反对武则天为后,遭贬潭州(长沙)都督,武后即位后,转桂州(桂林)都督,再贬爱州(今越南北境清化)刺史,唐显庆三年(公元658年)卒;

褚遂良工书法,初学虞世南,后取法王羲之,与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”;传世墨迹有《孟法师碑》、《雁塔圣教序》等。

兰亭帖

又称《禊帖》、《兰亭集序帖》。著名的行书法帖。 东晋 王羲之 书。 穆帝 永和 九年,三月上巳, 羲之 和 谢安 、 孙绰 等修禊于 山阴 (今 浙江 绍兴 ) 兰亭 ,临流赋诗, 羲之 草序,用蚕茧纸、鼠须笔书之。书法遒媚劲健,绝代更无,为 隋 唐 诸家师法。惜 唐 宋 两代,真本已亡。临摹本甚多,以 欧阳询 的“定武本”、 褚遂良 的“神龙本”颇能近真。此外摹写翻刻者多至数十百,而善本鲜见。 宋 王安石 《用前韵寄蔡天启》:“谁珍 坛山 刻,共赏《兰亭帖》。”

克践

履行,实践。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪派·政闻社宣言书》:“团体势力永不发达,而其对於国家之天职,将无术以克践。”

持己

犹持身。 宋 曾巩 《司封郎中孔君墓志铭》:“君事母孝,持己约,与人交,尽其义。”《清史稿·礼烈亲王代善传》:“ 永恩 性宽易而持己严,袭爵垂五十年,淡泊勤俭,出处有恒。”参见“ 持身 ”。

无惭

亦作“ 无慙 ”。 1.无所惭愧。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》:“神之来格,所贵无惭。” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗:“舅氏多人物,无惭困翮垂。”

(2).引申指不逊于或当得起。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》:“夫山木为良匠所度,经书为文士所择。木美而定於斧斤,事美而制於刀笔,研思之士,无惭匠石矣。”《二刻拍案惊奇》卷二:“枰中举国莫争先,女将驰名善战。玉手无慙国手,秋波合唤秋仙。高居师席把棋传,石作门生也眩。”

(3).不知羞愧。 明 陈继儒 《读书镜》卷六:“惟孜孜以安闲不扰为务,而不肯斯须就劳者,故圣人斥之为无惭人。”

独笑

独自喜笑;自乐。《汉书·张敞传》:“ 敞 身被重劾,及使者至,妻子家室皆泣惶惧,而 敞 独笑曰:‘……此天子欲用我也。’”《北史·房彦谦传》:“﹝ 谦 ﹞尝从容独笑,顾谓其子 玄龄 曰:‘人皆因禄富,我独以官贫,所遗子孙,在於清白耳。’” 唐 李白 《九日》诗:“窥觴照欢颜,独笑还自倾。” 清 王履亨 《自戏》诗:“睡起莞然成独笑,分明兴味少年郎。”

昏懦

昏庸懦弱。 宋 范仲淹 《奏灾异后合行四事》:“委天下按察使,省视官吏,老耄者罢之,贪浊者劾之,昏懦者逐之。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第一节:“ 唐中宗 比 唐高宗 更昏懦, 韦皇后 只有暴行,并无 武则天 的政治才能。”

执手

握手,拉手

执手分道去。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

执手相看泪眼,竞无语凝咽。——宋· 柳永《西霖铃》

文皇

(1).指 三国 魏文帝 曹丕 。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》:“ 文皇 誄末,旨言自陈,其乖甚矣。”

(2).指 唐 太宗 李世民 。因 太宗 谥 文武大圣皇帝 故称。 唐 罗隐 《闻大驾巡幸》诗:“静思贵族谋身易,危觉 文皇 创业难。”《宋史·寇准传》:“上由是嘉之曰:朕得 寇準 ,犹 文皇 之得 魏徵 也。” 清 和邦额 《夜谭随录·维扬生》:“昔 虬髯客 志在天下,一旦见 文皇 ,自惭不逮,甘心逊避。”

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