原文
自来名教属吾曹，立极何须说断鳌。聊把经纶寄鱼钓，岂无裴楷试仙涛。
诗词问答
问：《和赵忠州园亭落成宴客三首钓鳌》的作者是谁？答：陈文蔚
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：陈文蔚的名句有哪些？答：陈文蔚名句大全
书法欣赏
和赵忠州园亭落成宴客三首钓鳌书法作品
参考注释
自来
从来;原来
名教
以“三纲”、“五常”为主要内容的封建礼教。西汉武帝时，把符合封建统治利益的政治观念、道德规范确立和制定为名分、名目、名节等，以进行教化，习称“以名为教”。后受到进步思想家的抨击。吾曹
犹我辈；我们。《韩非子·外储说右上》：“吾曹何爱不为公。” 南朝 梁 王僧孺 《与何炯书》：“斯大丈夫之志，非吾曹之所能及已。” 宋 杨万里 《次主簿叔乞米韵》：“文字借令真可煮，吾曹从古不应贫。” 清 周亮工 《书影》卷二：“吾曹市语，举大数以为言，五金盖五十金云。” 郭沫若 《在欢送志愿军大会上》诗：“海洋深情逾骨肉，永恒胜利属吾曹。”
立极
(1).树立最高准则。 唐 杜甫 《有事于南郊赋》：“所以报本反始，所以庆长立极。” 明 唐顺之 《廷试策》：“陛下敬一以昭事，中和以立极。”
(2).登帝位；秉国政。 宋 文天祥 《逐鹿》诗：“ 轩辕 此立极，玉帛朝诸侯。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“上帝传下玉旨云：‘朕立极以来，未会卿等，今立此会，名曰三界通明会。’” 清 李振裕 《祠阙里雅》诗：“於皇时 清 ，继天立极。”
何须
犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”
经纶
(1) 整理过的蚕丝
(2) 比喻筹划治理国家大事
经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》
大展经纶
满腹经纶
(3) 借指抱负与才干
鱼钓
钓鱼。《后汉书·宦者传·曹节》：“盗取御水以作鱼钓，车马服玩拟於天家。” 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》：“ 少翁 是县人，遭 秦 之乱，鱼钓隐身，坠渊而死。”亦指隐居不仕。 唐 岑参 《至大梁却寄匡城主人》诗：“一从弃鱼钓，十载干明王。”
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