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全韵诗上去入声七十六首·其七十四·明庄烈帝

作者: 乾隆朝代: 清代

原文

大厦之倾一木支,是惟贞干君臣合。

首诛奸珰似有为,终惑群言任噂沓。

十七年易五十相,中无定见致纷杂。

外臣难信信内臣,固帝失众应惭杀。

亡国之臣孰所用,质之帝亦想难答。

身殉社稷实堪怜,庄烈陵园风雨飒。

诗词问答

问:《全韵诗上去入声七十六首·其七十四·明庄烈帝》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 出处:御制诗四集卷四十九

2. 叶

参考注释

大厦

高大的房子

公共大厦

贞干

亦作“ 贞榦 ”。1.《易·乾》:“贞者,事之干也。” 孔颖达 疏:“言天能以中正之气,成就万物,使物皆得干济。”因以“贞干”喻支柱,骨干。亦指能负重任、成大事的贤才。《庄子·列御寇》:“ 鲁哀公 问乎 颜闔 曰:‘吾以 仲尼 为贞干,国其有瘳乎!’” 王先谦 集解引 宣颖 曰:“贞,同楨。” 汉 王充 《论衡·语增》:“夫三公鼎足之臣,王者之贞干也。” 唐 权德舆 《送商州崔判官序》:“今二千石以宗室贞干,自中臺郎出守,首辟 博陵 崔君 。” 明 文徵明 《乡里祭沉都宪文》:“国失贞榦,乡无老成。”

(2).忠贞干练;贤能。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪上》:“太尉 乔 曰:‘古之明君,皆以用贤赏罚为务;失国之主,其朝岂无贞干之臣,典誥之篇哉?’”《晋书·谢琰传》:“ 琰 字 瑗度 ,弱冠,以贞干称,美风姿。” 元 王恽 《凝寂大师卫辉路道教都提点张公墓碣铭》:“ 贞常真人 以师贞干有节,命知宫事。”

(3).指经冬不凋、质地坚致的竹、木。 三国 吴 杨泉 《织机赋》:“贞干修梓,名匠骋工。” 元 虞集 《大龙翔集庆寺正殿小上梁文》:“上栋下宇,方缔构於良工;细桷大杗,并具材於贞榦。”

(4).借指强壮的体魄。

君臣

(1).君主与臣下。《易·序卦》:“有父子,然后有君臣;有君臣,然后有上下。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》:“彼见吾君臣父子之懿,文物事为之盛,其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《阳礼教让赋》:“侯以明之,罔替君臣之义;礼无违者,遂诣宾主之情。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·黄陶庵集外诗》:“当日君臣荒乐,文武酣嬉之状,如遇目前。”

(2).中医方剂中的主药与辅药。《素问·至真要大论》:“方制君臣何谓也? 岐伯 曰:‘主病之谓君,佐君之谓臣。’”《云笈七籤》卷六六:“君臣相得,浮沉得度,药物和合,即神仙之要妙也。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“ 吴金 害了个寒症, 陈小四 假意殷勤,赎药调理。那药不按君臣,一服见效, 吴金 死了。”

(3).指主食和副食。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·调饮啜》:“可见性好之物,多食不为祟也,但亦有调剂君臣之法,不可不知……肉与食较,则食为君而肉为臣。”详“ 君臣佐使 ”。

有为

做出成绩

奋发有为

大有为也。——宋· 王安石《答司马谏议书》

噂沓

(1).议论纷纷。 明 李东阳 《上元后一日亨父席上得合字》诗:“街衢儿女喧,老稚相噂沓。”参见“ 噂沓背憎 ”。

(2).喧哗吵闹。

(3).攻讦诋毁。 元 揭傒斯 《萧景能墓志铭》:“以为使不即死,学不至古人不止,必且举进士,否亦必不肯睢盱噂沓以媒其身。” 清 钱谦益 《故宫保大学士孟津王公墓志铭》:“不为崖岸斩絶之行,不附翕热噂沓之党。”

(4).冗长拖沓。 清 袁枚 《与程蕺园书》:“近见海内所推博雅大儒,作为文章,非序事噂沓,即用笔平衍。”

十七

十分之七。《庄子·寓言》:“寓言十九,重言十七,巵言日出,和以天倪。” 郭象 注:“世之所重,则十言而七见信。” 宋 苏轼 《范景仁墓志铭》:“以今赋入之数十七为经费,而储其三以备水旱非常。”

定见

确定的见解或主张

心无定见

纷杂

多而乱;杂乱

那个集市虽小,却显得很纷杂

钱头纷杂如麻

外臣

(1) 古诸侯国的士大夫对别国君主的自称

(2) 古代指藩属

(3) 地方官吏

信信

(1).连宿四夜。《诗·周颂·有客》:“有客宿宿,有客信信。” 毛 传:“一宿曰宿,再宿曰信。” 孔颖达 疏:“《释训》云:有客宿宿,再宿也;有客信信,四宿也。” 晋 郑丰 《答陆士龙诗》之二:“有客信信,独寐寤语。”

(2).谓信其可信者。《荀子·非十二子》:“信信,信也;疑疑,亦信也。” 杨倞 注:“信可信者,疑可疑者,意虽不同,皆归於信也。”

舒张貌。信,通“ 伸 ”。 汉 刘向 《说苑·辨物》:“﹝灵龟﹞能知存亡吉凶之变,寧则信信如也,动则著矣。”

内臣

(1) 国内臣僚

举国为内臣。——《战国策·燕策》

(2) 宫廷近臣

(3) 宦官

失众

谓失去民心;失去众心。《左传·襄公十八年》:“且社稷之主不可以轻,轻则失众。”《孙子·行军》:“谆谆翕翕,徐与人言者,失众也。” 杜牧 注:“忧在内,是自失其众心也。” 张预 注:“言士卒相聚私语,低缓而言,以非其上,是不得众心也。”

亡国

(1).亡失国家。《礼记·檀弓下》:“ 晋献公 之丧, 秦穆公 使人弔公子 重耳 ,且曰:‘寡人闻之,亡国恒於斯,得国恒於斯。’” 孔颖达 疏:“言寡人闻前古以来,失亡其国,恒於此丧祸交代之时;得其国家,亦恒在於此交代之时。”《后汉书·李固传》:“昔 秦皇 亡於 沙丘 , 胡亥 、 赵高 隐而不发,卒害 扶苏 ,以至亡国。” 宋 苏轼 《私试策问》之一:“ 吕氏 既已灭矣,而 吴 楚 之忧,几至於亡国。”

(2).灭亡了的国家。《孙子·火攻》:“亡国不可以復存,死者不可以復生。”《史记·太史公自序》:“存亡国,继絶世。”

(3).将亡之国。 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》:“譬若秋蓬被霜,遭风则零落,虽有十 子产 如之何?故 扁鹊 不能肉白骨, 微 箕 不能存亡国也。”

所用

(1).使用,任用。 唐 韩愈 《与于襄阳书》:“卷舒不随乎时,文武唯其所用。”

(2).需用之物。《水浒传》第四回:“一应所用,小子自当準备。”

身殉

指为某种信念而舍弃生命。 郭沫若 《万引》:“她也坠楼身殉了。” 巴金 《静夜的悲剧》:“四天后,她在断头台上身殉她的愚蠢行为。”

社稷

土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家

将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》

陵园

(1) 本指帝王或诸侯的墓地,今通称以陵墓为主的园林。也作“园陵”

(2) 公墓

烈士陵园

风雨

(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一:“嘉穀卧风雨,稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“风雨萧萧夜正寒,扁舟急桨上危滩。”

(2).刮风下雨。《书·洪范》:“月之从星,则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四:“王悲思之,遣往视觅,天輒风雨,岭震云晦,往者莫至。”

(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》:“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹,伉侠好交,随从士大夫,不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事实上 愫方 哀怜他,沉默地庇护他,多少忧烦的事隐瞒着他,为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。

(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15:“ 周 余 离婚,被毫不留情的新闻界大肆渲染,重笔浓墨,闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。

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