义兽行

义兽行原文

君不见明皇有象能拜舞，看定禄山瞪目怒。
又不见昭宗有猴能起居，望见全忠夺臂呼。
两朝玩物固丧志，异类报国乃仗义。
天宝大驾蜀道巡，开平初元唐祚倾。
百僚奉贼身尽窜，宰相畏族神不宁。
尔象尔猴忿且嗔，其面虽兽心则人。
当时节士知有几，壮哉义兽不怕死。

诗词问答

问：义兽行的作者是谁？答：赵汝鐩
问：义兽行写于哪个朝代？答：宋代
问：赵汝鐩的名句有哪些？答：赵汝鐩名句大全

参考注释

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

明皇

唐 玄宗 ( 李隆基 )谥 至道大圣大明孝皇帝 。后世诗文多称为 明皇 。 唐 薛逢 《金城宫》诗：“忆昔 明皇 初御天，玉舆频此驻神仙。” 清 洪昇 《长生殿·传概》：“ 天宝明皇 ， 玉环 妃子，宿缘正当。”

拜舞

跪拜与舞蹈。古代朝拜的礼节。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“羣臣拜舞天颜舒，我王何忧能不移。” 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》：“盘赐将军拜舞归，轻紈细綺相追飞。”《前汉书平话》卷上：“﹝ 高皇 ﹞加四人官了，四人拜舞谢恩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“见天子坐殿上，爪牙森立。某拜舞已。上命赐坐，慰问殷勤。”

瞪目

(1).睁大眼睛。 唐 李颀 《崔五六图屏风各赋一物得乌孙佩刀》：“回头瞪目时一看，使予心在江湖上。”《八琼室金石补正·唐豫功参军王有铭记》：“倾耳瞪目，遗仪莫覩。”

(2).睁眼愣视。 唐 刘言史 《王中丞宅夜观舞胡腾》诗：“四座无言皆瞪目，横笛琵琶徧头促。” 叶圣陶 《穷愁》：“忽復停针，瞪目向壁，眉额间立呈蹙痕，则伤生涯惨淡，未审何日始令老母弃此敝衣，易御新製也。”

起居

指日常生活作息

太公太母起居。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

望见

(1).犹谒见。《战国策·赵策四》：“恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”

(2).从高处、远处看到。《左传·定公三年》：“ 邾子 在门臺，临廷。閽以缾水沃廷。 邾子 望见之，怒。”《史记·淮阴侯列传》：“ 信 乃使万人先行，出，背水阵， 赵 军望见而大笑。” 唐 顾况 《临海所居》诗之二：“此去 临溪 不是遥，楼中望见 赤城 标。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“﹝ 孟沂 ﹞步行回去，偶然一个去处，望见桃花盛开。” 周立波 《山那面人家》：“翻过山顶，望见新郎的家了。”

全忠

保全忠贞。《后汉书·东平宪王苍传论》：“远隙以全忠，释累以成孝，夫岂 宪王 之志哉！”

两朝

(1).指前后两个君主统治的两代王朝。《南齐书·王俭传》：“臣逢其时，而叨其位，常总端右，亟管銓衡。事涉两朝，岁绵一纪。” 唐 杜甫 《蜀相》诗：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”《旧唐书·韩弘传》：“及 齐 、 蔡 贼平，势屈入覲，两朝宠待加等， 弘 竟以名位始终，人臣之幸也。”

(2).指两个国家。《宋史·宇文昌龄传》：“送 辽 使至 雄州 ，当宴，从者不待揖而坐， 昌龄 誚其使曰：‘两朝聘好百年矣，入境置宴，非但今日，揖而后坐，此礼渠可闕邪？’”

玩物

(1).供玩弄、玩赏的人或器物。《晏子春秋·外篇上八》：“君之玩物，衣以文绣；君之鳧雁，食以菽粟。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·石中获小龟》：“五六人乘间於 洛 滨，选拣白石为玩物。” 鲁迅 《徬徨·祝福》：“ 祥林嫂 ，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧玩物……现在总算被无常打扫得干干净净了。”

(2).观赏景物。 晋 陆云 《高冈》诗：“幽居玩物，顾景自颐。” 宋 王安石 《饭祈泽寺》诗：“玩物岂能留，干时吾自懒。” 明 何景明 《画马行》：“吁嗟玩物竟何益，遗跡徒使丹青播。”

(3).指沉迷于所好之物。

(4).犹玩世。谓以游戏态度对待事物。 宋 叶适 《故宝谟阁赵公墓志铭》：“然是人也，与世务常多闕短，而精通流速者，挟己长以玩物矣。” 姚华 《曲海一勺·明诗》：“以若所云，则是至圣删诗，不免玩物，‘五经’传世，其一可废，岂不谬哉！”

丧志

丧失心志。《左传·昭公元年》：“非鬼非食，惑以丧志。”

异类

(1) 不同种类

(2) 杰出的才能

奇才异类

(3) 古代对少数民族的蔑称

不育异类。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

报国

为国家竭诚效力

精忠报国

仗义

(1) 主持公道

仗义直言

(2) 重义气;守信用

他们这么不仗义,我们也就别客气了

天宝

唐玄宗李隆基的年号(公元742——755年)

开元天宝之际。—— 宋· 苏轼《教战守》

大驾

(1) 皇帝出行,仪仗队之规模最大者为大驾,在法驾、小驾之上

(2) 皇帝的代称

大驾亲征,以正伐逆,理必有征无战。——《晋书·嵇绍传》

(3) 对他人的尊称

蜀道

蜀 中的道路。亦泛指 蜀 地。 唐 李白 《蜀道难》诗：“噫吁嚱，危乎高哉， 蜀 道之难难於上青天！” 唐 温庭筠 《过华清宫二十二韵》：“早梅悲 蜀 道，高树隔 昭 丘。”《隶续·汉建平郫县碑》 宋 洪适 释：“右《建平郫县碑》二十九字。 建平 者， 哀帝 之纪年，其五年已改为 元寿 矣……殆 蜀 道未知改元尔。”《三国演义》第六十回：“ 修 谓 松 曰：‘ 蜀 道崎嶇，远来劳苦。’” 陈毅 《咏三峡》：“ 蜀 道真如天， 江 行万山间。”

初元

皇帝登极改元，元年称“初元”。 宋 苏轼 《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫》诗之二：“与君并直记初元，白首还同入禁门。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“ 嘉靖 初元，言路大开。”

百僚

亦作“ 百寮 ”。百官。《书·皋陶谟》：“百僚师师，百工惟时。” 孔 传：“僚、工，皆官也。”《后汉书·邓彪传》：“ 彪 在位清白，为百僚式。”《新五代史·周太祖纪》：“文武百寮，六军将校，议择贤明，以承大统。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》：“群臣百寮，窥见此指，多言用兵。” 张怀奇 《颐和园词》：“云栏月树似 南朝 ，斑扇当楼拥百僚。”一说，一种奴隶。 郭沫若 《奴隶制时代·关于中国古史研究中的两个问题》：“百僚的‘僚’分明是‘隶臣僚’的僚，是一种奴隶。”

宰相

辅助帝王掌管国事的最高官员的通称

此为宰相听事诚隘。(听事,即“厅事”,大厅;处理公事,接待宾客的厅堂。)。——宋· 司马光《训俭示康》

实宰相之职也。——清· 梁启超《谭嗣同传》

不宁

不安定；不安宁。《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞行冬令，则国多盗贼，边竟不寧，土地分裂。” 明 方孝孺 《茹荼斋记》：“是以自忽忽而不寧，食入口而不知其甘。” 戴望舒 《静夜》诗：“你哭泣嘤嘤地不停，我心头反复地不宁。”

兽心

(1).野兽之心。谓人居心极坏。《列子·黄帝》：“戴髮含齿，倚而趣者，谓之人，而人未必无兽心。”《汉书·燕剌王刘旦传》：“ 薰鬻氏 虐老兽心，以姦巧边甿。” 颜师古 注：“兽心，言贪暴而无仁义也。” 唐 孟郊 《择友》诗：“人中有兽心，几人能真识。”

(2).指有兽心者。《晋书·王导传》：“使帝典闕而復补，皇纲弛而更张，兽心革面，饕餮检情。”

当时

就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

节士

有节操的人。《韩诗外传》卷十：“吾闻之，节士不以辱生，遂奔敌杀七十人而死。” 元 辛文房 《唐才子传·王毂》：“ 轂 亦大节士，轻财重义，为乡里所誉。” 清 蒋士铨 《桂林霜·遣遁》：“就是屠肠抉舌成何济，説甚么节士临边听鼓鼙。”

不怕

——连词。犹言纵然,即使

比如童生进了学,不怕十几岁,也称为“老友”;若是不进学,就到八十岁,也还称“小友”。——《儒林外史》