虎头岩原文
共趁云龙会，尔何独负嵎。猝逢惊履尾，孰视稍摩须。
野老与相狎，行人畏不趋。
敢烦猿臂手，射此老於菟。
诗词问答
问：虎头岩的作者是谁？答：程无凤
问：虎头岩写于哪个朝代？答：宋代
问：程无凤的名句有哪些？答：程无凤名句大全
参考注释
云龙
(1).云和龙。 汉 王充 《论衡·乱龙》：“ 董仲舒 申《春秋》之雩，设土龙以招雨，其意以云龙相致。” 五代 齐己 《春雨》诗：“云龙相得起，风电一时来。” 前蜀 杜光庭 《天册巡官何文济为东院生日斋词》：“犹风虎以相须，若云龙而感契。”
(2).《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。” 孔颖达 疏：“龙是水畜，云是水气，故龙吟则景云出，是云从龙也。”后因以“云龙”比喻君臣风云际会。 宋 陆游 《太师魏国史公挽歌词》：“云龙际千载，典册冠三公。” 明 张居正 《圣母图赞·庆都毓圣》：“元云入户，赤龙在宫，遂开景运，万国时雍，济济岳牧，是谓云龙。”
(3).喻朋友相得。 清 赵翼 《余简稚存诗稚存答诗再简奉酬》：“昔 唐 有 韩 孟 ，云龙两连翩。” 清 徐夔 《移居赠永夫》诗：“尔我重订云龙交，岁惟作噩月当且。”
(4).即龙。《易·乾》：“云从龙。”故称。 唐 张祜 《忆游天台寄道流》诗：“云龙出水风声过，海鹤鸣皋日色清。” 南唐 沉汾 《续仙传·酆去奢》：“﹝ 安和观 ﹞北五里有 卯山 ……每雷雨只在山半常见云龙、雷公、电姥，神鬼甚众。”
(5).喻豪杰。 唐 白居易 《与元九书》：“大丈夫所守者道，所待者时，时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力以出。” 清 梁章鉅 《归田琐记·和卓阁老纪恩诗》：“云龙追逐当时志，愧我衰龄独闭关。”
(6).骏马的美称。《文选·曹植＜七启＞》：“僕将为吾子驾云龙之飞駟，饰玉輅之繁缨。” 李善 注：“马有龙称，而云从龙，故曰云龙也。《周礼》曰：凡马八尺已上为龙。”
(7). 汉 宫殿门名。《文选·班固＜东都赋＞》：“尔乃盛礼兴乐，供帐置乎 云龙 之庭。” 吕延济 注：“ 云龙 ，门名。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“飞 云龙 於春路，屯 神虎 於秋方。” 薛综 注：“ 德阳殿 东门称 云龙门 。”
(8).山名。在 江苏省 徐州市 。 宋 苏轼 《访张山人得山中二字》诗之二：“万木锁 云龙 ，天留与 戴公 。”自注：“ 云龙 ，山名。”
(9).印有龙的图案的茶饼，为 宋 朝的贡茶。泛指优质名茶。 宋 舒亶 《菩萨蛮·湖心寺席上赋茶》词：“香泛雪盈杯，云龙疑梦回。” 宋 黄庭坚 《答黄冕仲索煎双井并简杨休》诗：“家山鹰爪是小草，敢与好赐云龙同。” 明 高启 《赠墨翁沉蒙泉》诗：“人间留藏敢轻试，传玩正比云龙茶。”参见“ 龙团 ”。
何独
犹何谁，谁人。独，犹孰。 明 李东阳 《题徐都宪椒园》诗：“人家何独无此堂，岂有乔木参天长？” 明 李东阳 《和王直古》：“俯仰天地间，何独无父子？”
负嵎
见“ 负隅 ”。
履尾
踩踏虎尾。喻身蹈危境。《晋书·袁宏传》：“仁者必勇，德亦有言，虽遇履尾，神气恬然。” 唐 元稹 《授杨元卿泾原节度使制》：“是以陷犲狼之穴，履尾甚危；蓄鹰鶻之心，卑飞待击。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》：“偏这生波涛翻覆招人笑，分明履尾招鬚料。教他明朝整顿 西湖 棹，何日重登御水桥。”参见“ 履虎尾 ”。
孰视
注目细看。《庄子·知北游》：“ 光曜 不得问，而孰视其状貌，窅然空然，终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”《战国策·齐策一》：“明日， 徐公 来，孰视之，自以为不如。”《史记·淮阴侯列传》：“於是 信 孰视之，俛出袴下，蒲伏。” 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“人有画奏乐图， 维 （ 王维 ）孰视而笑。或问其故， 维 曰：‘此是《霓裳羽衣曲》第三叠第一拍。’好事者集乐工验之，一无差谬。”
野老
村野的老百姓,农夫
野老鄙夫。——清· 周容《芋老人传》
相狎
彼此亲昵、接近。《左传·襄公六年》：“少相狎，长相优。” 杜预 注：“狎，亲至戏也。” 唐 薛调 《无双传》：“﹝ 王仙客 、 刘无双 ﹞皆幼稚，戏弄相狎。” 清 薛福成 《强邻环伺谨陈愚计疏》：“自泰西诸国航海东来，始不过藉互市之名，逐什一之利，相狎既久，寖有违言。”
行人
步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称
会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》
行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》
过者问行人
行人但云点行频
不趋
(1).谓入朝不急步而行。封建时代人臣入朝必须趋步以示恭敬，入朝不趋是皇帝对大臣的一种殊遇。《史记·萧相国世家》：“於是乃令 何 第一，赐带剑履上殿，入朝不趋。”《文选·任昉＜齐竟陵文王宣公行状＞》：“又詔加公入朝不趋，讚拜不名。” 张铣 注：“天子敬重其德，有詔使入天子之朝不趋走。”《周书·静帝纪》：“庚子，詔 赵 、 陈 、 越 、 代 、 滕 五王入朝不趋，剑履上殿。”
(2).不追逐；不追求。《韩非子·亡徵》：“见大利而不趋，闻祸端而不备，浅薄於争守之事，而务以仁义自饰者，可亡也。”
(3).不迅速。见“ 不趋事 ”。
猿臂
亦作“猨臂”。1.谓臂长如猿，可以运转自如。《史记·李将军列传》：“ 广 为人长，猨臂，其善射亦天性也。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“臂如猨，通肩。” 唐 罗邺 《老将》诗：“弓欺猿臂秋无力，剑泣虯髯晓有霜。” 清 方登峄 《纪事》诗：“都尉鱼丽开 细柳 ，将军猿臂射长杨。”
(2).形容勇武。 前蜀 贯休 《上卢使君》诗：“宾从皆凤毛，爪牙悉猿臂。” 明 申时行 《大阅诗应制》：“虬鬚天策将，猿臂羽林儿。”
於菟
古时楚国人对“虎”的称呼
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武陵溪边翁好渔，笭箵钓车日采鱼。扁舟为家苇为屋，岂知世有神仙居。晓来不记舟行路，忽在桃花深绝处。红云杳叆望欲迷，绛雪缤纷落无数。水源尽处便逢山，一迳似通人往还。穿花竟出洞谷口，别有天地如人间。青山高下鳞鳞屋，秀野桑深泼绿。春深耕罢犊牛眠，昼静人閒鸡犬熟。村中老幼皆相知，惊逢外人子为谁。平生采鱼不到此，借问此是蓬莱非。笑言此亦人间耳，闻有蓬莱何处是。秦初避乱偶此来，今日已传秦几世。渔家不识青史编，相传去秦六百年。吁嗟已不闻汉魏，岂复知今晋太元。当时只恐秦万世，携家挈邻相远避。早知秦不五十年，安得种花来此地。采药山人去不归，啖松女子今何之。种桃着花尚未实，未必岁月多如斯。家家置酒延鸡黍，便好卜邻花
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