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宴会成趣园诗

作者: 张昌祚朝代: 宋代

宴会成趣园诗原文

贵富不可怙,人多蹈危机。

清閒乃仙分,尘世得者稀。

高哉隐君子,不官无昨非。

城阴园日涉,松茂竹围肥。

谈棋林樾映,侑酒花枝围。

文雉乐山泽,樊中宁肯祈。

嗟予官两纪,补益无纤微。

三径亦奚暇,家窘亲朋讥。

空为慕遐躅,漫赋渊明归。

诗词问答

问:宴会成趣园诗的作者是谁?答:张昌祚
问:宴会成趣园诗写于哪个朝代?答:宋代
问:张昌祚的名句有哪些?答:张昌祚名句大全

注释

1. 押微韵 出处:御订全金诗增补中州集卷六十二

参考注释

贵富

(1).犹富贵。《国语·吴语》:“民之恶死而欲贵富以长没也,与我同。” 汉 王符 《潜夫论·忠贵》:“贵富太盛,则必骄佚而生过。” 唐 韩愈 《圬者王承福传》:“将贵富难守,薄功而厚饗之者邪?抑丰悴有时,一去一来而不可常者邪?” 明 方孝孺 《娱静楼记》:“智可以综万物之变而不诡,义可以拯生民之戹而不伐,舍则弛,用则张,不以贵富动其心者,其惟 诸葛孔明 乎!”

(2).指富贵者。《墨子·尚贤中》:“故古者圣王,甚尊尚贤,而任使能,不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。”《史记·货殖列传》:“女子则鼓鸣瑟,跕屣,游媚贵富,入后宫,徧诸侯。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

危机

(1)

(2) 指产生危险的祸根

(3) 指严重困难的关头

仙分

谓成仙的素质及缘分。《南史·隐逸传下·邓郁》:“白日,神仙 魏夫人 忽来临降,乘云而至……谓 郁 曰:‘君有仙分,所以故来,寻当相候。’”

尘世

佛教、道教等指人世间,现实世界

隐君子

原指隐居逃避尘世的人,后来借指吸毒成瘾或吸烟成瘾的人(隐、瘾谐音)

老子,隐君子也。——《史记·老子韩非列传》

不官

(1).不担任官职。《礼记·学记》:“大德不官,大道不器。” 孔颖达 疏:“官谓分职在位者。”

(2).不任以官职。《荀子·王制》:“无能不官,无功不赏。” 三国 魏 曹操 《论吏士能行令》:“故明君不官无功之臣。”

(3).非官方的。指通过不正当的途径。《荀子·致士》:“凡流言、流説、流事、流谋、流誉、流愬不官而衡至者,君子慎之。”

(4).不到官府,犹言不自首。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·照提》:“照提者,因举照中另提立名,除应奏官员之外,有逃亡不官者,四项。”

昨非

昔日之非。 晋 陶潜 《归去来辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨非。” 宋 陆游 《书感》诗:“会凭香火消前业,已筑茆茨讼昨非。”自注:“余村居筑小轩,以‘昨非’名之。”

松茂

比喻繁盛、生机盎然。 晋 陆机 《叹逝赋》:“信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。” 南朝 梁 刘孝绰 《<昭明太子集>序》:“日升松茂与天地而偕长,壮思英词随岁月而增广。” 隋 卢思道 《辽阳山寺愿文》:“六宫眷属,诸王昆弟,皆智慧庄严,玉华松茂。”参见“ 松茂竹苞 ”。

林樾

林木;林间隙地。 唐 皮日休 《桃花坞》诗:“夤缘度南岭,尽日寄林樾。” 宋 朱熹 《西寮》诗:“畬田种胡麻,结草寄林樾。” 清 杜岕 《游嘉善寺》诗:“旭日穿林樾,嵐光宕屋檩。” 清 魏源 《重游百泉》诗:“遥山白于晓,林樾失翠黛。” 许地山 《缀网劳蛛》:“她看见一个人携着她底女儿从海边上来,穿过林樾,一直走到跟前。”

酒花

(1).浮在酒面上的泡沫。 唐 孟郊 《送殷秀才南游》诗:“诗句临离袂,酒花薰别颜。” 宋 苏轼 《行香子·秋兴》词:“都将万事,付与千钟,任酒花白,眼花乱,烛花红。”

(2).植物名。又名蛇麻,俗名啤酒花。果穗是制啤酒的重要原料,亦可入药,有健胃、利尿等作用。

乐山

爱好山。《论语·雍也》:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。” 朱熹 集注:“乐,喜好也。” 南朝 宋 鲍照 《登庐山》诗之一:“乘此乐山性,重以远游情。”

宁肯

宁可

宁肯自己辛苦点,也不要麻烦别人

补益

益处

纤微

细微

纤微的过失

三径

亦作“ 三逕 ”。 晋 赵岐 《三辅决录·逃名》:“ 蒋詡 归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯 求仲 、 羊仲 从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。 晋 陶潜 《归去来辞》:“三径就荒,松竹犹存。” 唐 蒋防 《题杜宾客新丰里幽居》诗:“退跡依三逕,辞荣继二 疏 。” 宋 苏轼 《次韵周邠》:“南迁欲举力田科,三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回:“旁边挂着一副对联是:一帘秋影淡於月,三径花香清欲寒。”

亲朋

亲友

至爱亲朋

渊明

深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》:“非渊明弘鉴,则中兴之业,何容易哉?”

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