过卢沟桥原文
今年凌汎无积冰，潜融默化浑流平。
司事额手庆佳瑞，斯偶然也何足称。
桥上无修防，亦不见迁徙。
桥下慎修防，自兹多事矣。
卌年下口已四更，无已救弊疏其尾。
云斯可以延卅年，三十年后将谁诿。
呜呼神禹已去几千载，补苴罅漏而已耳。
诗词问答
问：过卢沟桥的作者是谁？答：乾隆
问：过卢沟桥写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 出处：御制诗三集卷十
参考注释
今年
指现在的这一年
积冰
长年累积不化的冰
默化
(1).指人的思想或品格在不知不觉中，受到感染、影响而发生的变化。《弘明集·正诬论》：“圣哲所兴，岂有常地？或发音于此，默化于彼。形教万方，而理运不差。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“潜消其鄙吝，默化其麤顽。” 高歌 《人道主义的失败》：“和他亲近的朋友，无形中都受了他的默化。”
(2).指为人所不知不觉的变更。 宋 苏轼 《与周文之书》：“ 岭 南无大寒甚暑，秋冬之交，勾萌盗发，春夏之际，柯叶潜改，四时之运默化而人不知。”
流平
指地上。《白雪遗音·马头调·捐功名》：“跪在流平，忙把礼行。”
司事
指会馆等团体中负责管理钱财或杂物的人
额手庆
见“ 额手称庆 ”。
偶然
突然的,不是经常的;意想不到的
偶然现象
偶然事件
足称
值得称道。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“目欲其颜，心顾其义，扬诗守礼，终不过差，故足称也。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“全 赵 之袨服丛臺，方此为劣 临淄 之挥汗成雨，曾何足称。”《隋书·王韶元岩等传赞》：“ 元巖 王韶 ，任当彼相，并见严惮，莫敢为非，謇諤之风，有足称矣。”
不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
迁徙
(1) 迁移;搬家
(2) 变易;更改
(3) 为了觅食或繁殖周期性地从一地区或气候区迁移到另一地区或气候区
(4) 被征发而远途服役
迁徙之徒。——汉· 贾谊《过秦论上》
慎修
亦作“ 慎脩 ”。谨慎修行。《书·皋陶谟》“慎厥身修，思永” 孔 传：“慎修其身，思为长久之道也。” 汉 班固 《答宾戏》：“慎脩所志，守尔天符。” 唐 元稹 《姚文寿右监门卫将军知内侍省事制》：“无忘慎修，用副毗倚。”
多事
(1) 事故或事变多的
多事之秋
(2) 干涉别人的事
你不必多他的事
(3) 做多余的或不应该做的事
他总爱多事
下口
(1) 指江河下游出口处
(2) 下嘴去咬或吃
包子太烫了,无法下口
(3) 指下酒饭的菜肴(多见于早期白话)
四更
指晨一时至三时。 唐 杜甫 《月》诗：“四更山吐月，残夜水明楼。” 宋 陆游 《除夜雪》诗：“北风吹动四更初，嘉瑞天教及岁除。”参见“ 五更 ”。
无已
(1) 没有休止;不止
诛求无已
(2) 不得已
救弊
纠正弊端。 汉 班固 《 * 通·三教》：“王者设三教何？承衰救弊欲民反正道也。” 唐 朱敬则 《魏武帝论》：“救弊即可，仁则未知。”
可以
(1) 表示可能或能够
可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》
(2) 表示许可
现在你可以走了
(3) 不坏;还好
她的英语还可以
(4) 很;厉害
这真闲得可以
三十
(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”
(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”
(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”
呜呼
(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等
呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》
(2) 指人丧命
呜呼哀战
神禹
夏禹 的尊称。《庄子·齐物论》：“无有为有，虽有 神禹 且不能知，吾独且奈何哉。” 成玄英 疏：“迷执日久，惑心已成，虽有 大禹 神人，亦不令其解悟。” 金 王渥 《三门津》诗：“ 大河 三门 险， 神禹 万世功。” 明 高启 《石射堋》诗：“疑是 神禹 治水时，来教鬼射降妖精。” 胡小石 《犊儿矶水府寺宿》诗：“ 神禹 昔驱水，鸿濛万灵奔。”
已去
表示从现在起到将来的时间。“已”同“以”。可译成“以后”
从此已去。——唐· 李朝威《柳毅传》
千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”
补苴罅漏
补好裂缝,堵住漏洞。比喻弥补事物的缺陷
其上焉者补苴罅漏,除饰耳目,故千疮百孔,代甚一代。——清· 梁启超《西政丛书叙》
而已
——用在陈述句末,表示限止语气,相当于“罢了”,常跟“只”、“不过”、“仅仅”等连用,对句意起冲淡作用
撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而己。——《虞初新志·秋声诗自序》
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