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闻边将刘皋无辜受戮

作者: 许浑朝代: 唐代

闻边将刘皋无辜受戮原文

外监多假帝王尊,威胁偏裨势不存。
才许誓心安玉垒,已伤传首动金门。
三千客里宁无义,五百人中必有恩。
却赖汉庭多烈士,至今犹自伏蒲轮。

诗词问答

问:闻边将刘皋无辜受戮的作者是谁?答:许浑
问:闻边将刘皋无辜受戮写于哪个朝代?答:唐代
问:闻边将刘皋无辜受戮是什么体裁?答:七律
问:许浑的名句有哪些?答:许浑名句大全

全唐诗:卷536-20

参考注释

外监

(1). 唐 代奉皇帝命在外监军的宦官。 唐 许浑 《闻边将刘皋无辜受戮》诗:“外监多假帝王尊,威胁偏裨势不存。”

(2). 宋 代都水监的别称。掌管河流堤堰疏凿浚治事务。《宋史·职官志五》:“都水监,旧隶三司, 嘉祐 三年始专置监以领之,置局於 澶州 ,号曰外监。”

清 代监狱分内监、外监。外监拘囚军流以下轻罪的犯人。参阅《清会典·刑部四·尚书侍郎职掌四》。

帝王

帝国的君主或最高统治者,实行终身制和世袭制

昔人愿世世无生帝王家。——清· 黄宗羲《原君》

威胁

(1) 用武力、权势胁迫

他们经常威胁弱者

(2) 使…面临危险

1991年,大水一度威胁这座建筑物

偏裨

偏将,裨将。将佐的通称。《汉书·冯奉世传》:“典属国 任立 、护军都尉 韩昌 为偏裨,到 陇西 ,分屯三处。” 唐 王维 《陇头吟》:“身经大小百餘战,麾下偏裨万户侯。”《明史·杨一清传》:“尝再帅 关中 ,起偏裨至大将封侯者,累累然不絶。” 清 昭槤 《啸亭杂录·平定回部本末》:“ 雅 固书生,未嫻将略,惟听偏裨等出策,令不画一。”

不存

(1).不存在。《左传·僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”

(2).谓危险。《汉书·司马相如传下》:“卒然遇軼才之兽,骇不存之地。” 颜师古 注:“不存,不可得安存也。”

心安

内心安适坦然

心安意适

玉垒

(1).指 玉垒山 。在 四川省 理县 东南。多作 成都 的代称。 晋 左思 《蜀都赋》:“廓 灵关 以为门,包 玉垒 而为宇。” 刘逵 注:“ 玉垒 ,山名也, 湔水 出焉。在 成都 西北 岷山 界。” 宋 杨万里 《送邱宗卿帅蜀》诗:“ 玉垒 顿清开宿雾,雪山增重起秋风。” 明 陆采 《明珠记·江会》:“金城围日月, 玉垒 压 函 秦 。” 张素 《拟李义山<井络>》诗:“ 玉垒山 前花黯黯, 锦官城 外鼓逢逢。”

(2).即 郁垒 。门神之一。 郭沫若 《湖心亭》:“庙门是朱红漆漆的,画着一对对的彩色的 神荼 玉垒 。”参见“ 鬱垒 ”。

传首

传送首级;被杀头。《东观汉纪·光武纪》:“﹝ 吴汉 ﹞夷 述 妻子,传首于 洛阳 。” 唐 许浑 《闻边将刘皋无辜受戮》诗:“纔许誓心安玉垒,已伤传首动金门。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献五·郭希颜邪说》:“﹝ 郭希颜 ﹞婴 世宗 之怒,传首九边。”

金门

(1).见“ 金马门 ”。

(2).见“ 金明门 ”。

(3).代指富贵人家。《魏书·常景传》:“夫如是,故綺阁金门,可安其宅;锦衣玉食,可颐其形。”

(4).指以黄金为装饰的门。《封神演义》第六五回:“玉殿金门两扇开,乐声齐奏下瑶臺。”

三千客

形容门客众多。 战国 齐 孟尝君 、 魏 信陵君 、 赵 平原君 、 楚 春申君 四公子皆喜养士,门下号称有食客三千人。见《史记》四公子本传。 唐 胡曾 《函谷关》诗:“朱门不养三千客,谁为鸡鸣得放回。” 前蜀 韦庄 《江南送李明府入关》诗:“我为 孟 馆三千客,君继 寧王 五代孙。” 前蜀 贯休 《献钱尚父》诗:“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。” 唐 杜牧 《春申君》诗:“三千宾客总珠履,欲使何人杀 李园 。”

无义

(1).没有公理正道;不讲正义。《论语·阳货》:“子曰:‘君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。’”《公羊传·庄公二十四年》:“ 曹覊 諫曰:‘戎众以无义,君请勿自敌也。’”《史记·田单列传》:“ 王蠋 曰:‘忠臣不事二君……国既破亡,吾不能存。今又刼之以兵为君将,是助 桀 为暴也。与其生而无义,固不如烹。’” 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》:“伐丧无义,叛盟无信。”

(2).没有情谊,不讲情谊。参见“ 无情无义 ”。

百人

(1).满百人的概数。《国语·吴语》:“陈士卒百人,以为彻行。” 三国 魏 曹冏 《六代论》:“而宗室有文者,必限以小县之宰;有武者,必置於百人之上。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》:“给九旒鑾輅,黄屋左纛……虎賁班劒百人。”

(2).山名。在今 湖北省 汉阳县 西南。 北魏 郦道元 《水经注·江水三》:“ 江水 左逕 百人山 南,右逕 赤壁山 北。”

汉庭

指 汉 朝。 汉 张衡 《思玄赋》:“王肆侈於 汉 庭兮,卒衔恤而絶绪。” 唐 杜甫 《秋日荆南述怀三十韵》:“ 汉 庭和异域,《晋史》坼中臺。” 明 何景明 《送雷长史》诗:“ 汉 庭亦羡 相如 美, 楚 客重看 贾傅 尊。”

烈士

(1) 为正义事业而牺牲的人

烈士纪念碑

(2) 有抱负、志向高远的男子

烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

犹自

尚,尚自

现在提起那件事,犹自叫人心惊肉跳

蒲轮

指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士,以示礼敬。《史记·平津侯主父列传》:“始以蒲轮迎 枚生 ,见 主父 而叹息。”《汉书·武帝纪》:“遣使者安车蒲轮,束帛加璧,徵 鲁 申公 。” 颜师古 注:“以蒲裹轮取其安也。” 唐 罗邺 《费拾遗书堂》诗:“自怜苇带同 巢 许 ,不驾蒲轮佐 禹 汤 。” 王闿运 《<衡阳县志>序》:“ 汪洋 为 楚 大儒,名久愈章,蒲轮寂寞,兰佩芬芳。”

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