夏日病中得家信·其一原文
近得南来信，园林已就荒。
有星犹是客，无日不思乡。
檐树夏偏茂，茅轩午正凉。
何能生羽翼，一枕卧羲皇。
诗词问答
问：夏日病中得家信·其一的作者是谁？答：余继登
问：夏日病中得家信·其一写于哪个朝代？答：明代
问：夏日病中得家信·其一是什么体裁？答：五律
问：余继登的名句有哪些？答：余继登名句大全
注释
1. 五言律诗 押阳韵
参考注释
来信
(1) 从…来的信
读者来信
人民来信
(2) 寄来或送来的信
来信收到
园林
专供人游玩休息的种植了花草树木的地方
园林艺术
已就
(1).已成。《后汉书·皇甫嵩传》：“功业已就，天下已顺，然后请呼上帝，示以天命，混齐六合，南面称制。”
(2).已经如此，既成事实。 曹禺 《日出》第三幕：“可是……这不是已就已就……他不是也死了。” 谭亿 《麦收之前》：“已就也是已就了，撒谎就得撒到底。”
犹是
(1).由此。犹，通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》：“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 ， 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。”
(2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 蜀 食井盐，如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》：“初 唐 絶句精巧，犹是六朝餘习。”
无日
(1) 没有一天;表示时间不间断
无日不思念故土和亲人
(2) 不日;不久
亡无日矣。——《左传·僖公三十二年》
祸至无日矣。——《资治通鉴》
无日而非可死。——宋· 文天祥《指南录·后序》
吾村亡无日矣。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
祸至无日
茅轩
茅舍。 唐 王绩 《游北山赋》：“结萝幌而迎宵，敞茅轩而待曙。” 唐 杜甫 《水槛》诗：“茅轩驾巨浪，焉得不低垂。” 唐 杜荀鹤 《题江寺禅和》诗：“江寺禪僧似悟禪，坏衣芒履住茅轩。”
午正
正午十二时。《旧五代史·晋书·马重绩传》：“刻漏之法，以中星考昼夜为一百刻，八刻六十分刻之二十为一时，时以四刻十分为正，此自古所用也。今失其传，以午正为时始，下侵未四刻十分而为午，由是昼夜昏晓，皆失其正。”《花月痕》第十三回：“﹝ 采秋 ﹞便过 贾氏 这边来，坐到午正才自囬去。”
羽翼
(1) 比喻辅佐的人或力量
(2) 翅膀
一枕
犹言一卧。卧必以枕，故称。 唐 丁仙芝 《和荐福寺英公新搆禅堂》诗：“一枕西山外，虚舟常浩然。” 宋 陆游 《感秋》诗：“一枕凄凉眠不得，呼灯起作感秋诗。” 元 马致远 《夜行船·秋思》套曲：“蛩吟罢一枕纔寧贴，鸡鸣后万事无休歇，算名利何年是彻！” 清 宋维籓 《台城路·蝉》词：“午餘一枕游仙梦，几番被伊惊醒。”
羲皇
即 伏羲氏 。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“厥有云者，上罔显於 羲皇 。” 李善 注：“， 伏羲 为三皇，故曰 羲皇 。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“先生有道出 羲皇 ，先生有才遇 屈宋 。”
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