不寐原文
万户千门尽拥衾，据梧展转看横参。不知身已成衰证，枉被人疑是苦吟。
周汉前书盲记忆，乾坤外事彊思寻。
华山老子差堪语，安得呼来论此心。
诗词问答
问：不寐的作者是谁？答：刘克庄
问：不寐写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
参考注释
万户千门
(1).指众多人家。 唐 李德裕 《长安秋夜》诗：“万户千门皆寂寂，月中清 * 朝衣。” 宋 王安石 《次韵王胜之咏雪》：“万户千门车马稀，行人却返鸟林飞。” 明 刘基 《楚妃叹》诗：“锦衾一夕梦行云，万户千门冷如水。”参见“ 千门万户 ”。
(2).形容屋宇深广。 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲花公主》：“转过墙屋，导至一处，叠阁重楼，万椽相接，曲折而行。觉万户千门，迥非人世。”
拥衾
谓半卧以被裹护 * 。 清 陈田 《明诗纪事戊籤·皇甫涍》：“隻字不愜於心，片言无艷於目，蹋壁穷思，拥衾寤索，曾不少休。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之四：“拥衾不敢寐，中心伤且悼。”
据梧
(1).靠着梧几。《庄子·齐物论》：“ 昭文 之鼓琴也， 师旷 之枝策也， 惠子 之据梧也，三子之知几乎。” 成玄英 疏：“据梧者，只是以梧几而据之谈説，犹隐几者也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 范荣期 见 郄超 俗情不淡，戏之曰：‘ 夷齐 巢许 ，一诣垂名。何必劳神苦形，支策据梧邪？’”《艺文类聚》卷五八引 南朝 梁元帝 《答刘缩求述制旨义书》：“所赖昔经 陜 服，颇足良书，凭几据梧，静供游目。” 宋 林逋 《山中寒食》诗之一：“有客新尝寒具罢，据梧慵復散《幽经》。”
(2).操琴。《庄子·齐物论》：“ 惠子 之据梧也。” 陆德明 释文：“ 司马 云：‘梧，琴也。’ 崔 云：‘琴瑟也。’” 明 徐渭 《览越篇》序：“便引吭而鸣，响溢於据梧扣竹之表。”
展转
(1) 翻身貌。多形容卧不安席
(2) 经过许多人的手或经过许多环节的地方
展转四明天台。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》
横参
横斜的参星。参星在夜深之时横斜。 隋 诸葛颖 《奉和御制月夜观星示百僚》：“澄水含斜汉，脩树隐横参。” 宋 范成大 《次韵汉卿舅即事》：“风捲南枝一夜休，孤芳岂肯为人留？淡粧素服真成梦，落月横参各自愁。” 明 何景明 《捣衣》诗：“顾影惜流月，仰盻愁横参，路长魂屡徂，夜久力不任。”
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。成衰
盛衰。《韩诗外传》卷五：“夫五色虽明，有时而渝。丰交之木，有时而落，物有成衰，不得自若。”
苦吟
反复吟咏，苦心推敲。言做诗极为认真。 唐 冯贽 《云仙杂记·苦吟》：“ 孟浩然 眉毫尽落， 裴祐 袖手，衣袖至穿， 王维 至走入醋瓮，皆苦吟者也。” 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗：“苦吟三十年，所获唯巾幗。” 清 洪亮吉 《北江诗话》卷二：“可见天地间景物无所不有，苦吟者亦描写不尽耳。” 王朝闻 《艺术创作有特殊规律》二：“苦吟的诗人所以感到苦中有乐，从根本上说，仍然是生活实践给他提供了足以充分发挥创作的创造性的现实根据。”
周汉
周 代与 汉 代的并称。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“指明 周 汉 ，銓时论道。”《宋书·恩倖传论》：“ 周 汉 之道，以智役愚。” 唐 李峤 《扈从还洛呈侍从群官》诗：“四海帝王家，两都 周 汉 室。”
前书
(1).指《汉书》。《后汉书·儒林传序》：“《前书》云： 田何 传《易》授 丁宽 。”《后汉书·王丹传》“世称 管 鲍 次则 王 贡 ” 唐 李贤 注：“《前书》， 王吉 字 子阳 ， 禹贡 字 少翁 ，并 瑯邪 人也。二人相善，时人为之语曰：‘ 王阳 在位， 禹贡 弹冠。’言其趋舍同也。”
(2).前次的书信。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“嗟乎 子卿 ，人之相知，贵相知心。前书仓促，未尽所怀，故復略而言之。” 三国 魏 曹丕 《与杨德祖书》：“以 孔璋 之才，不闲於辞赋，而多自谓能与 司马长卿 同风。譬画虎不成，反为狗也。前书嘲之，反作论盛道僕赞其文。”
(3).前人之书。《宋史·赵普传》：“前书有‘兵久生变’之言，深为可虑。”
记忆
(1)
(2) 记住或想起
训练记忆的课程
(3) 过去的事物留在脑中的印象
记忆所得者。——蔡元培《图画》
视觉记忆
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
外事
(1) 外交事务;涉外事务
外事活动
(2) 外边的事;与己无关的事
不问外事
思寻
寻思，思忖。《三国志·吴志·骆统传》：“思寻所由，小民无知。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 简文 云， 渊源 语不超诣简至，然经纶思寻处，故有局陈。”《再生缘》第六九回：“左思右想无良计，説来此事费思寻。”
华山
山名。五岳之一。在 陕西省 华阴市 南，北临 渭河 平原，属 秦岭 东段。又称 太华山 。古称“西岳”。有 莲花 (西峰)、 落雁 (南峰)、 朝阳 (东峰)、 玉女 (中峰)、 五云 (北峰)等峰，为游览胜地。
老子
(1) 父亲
(2) 老年男子的自称。即老夫
老子不吃你这一套
差堪
略可。《天雨花》第四回：“两人下拜齐声哭，今日差堪报父亲。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“拙作销路如常，捏捏脚膀，胖了不少，此则差堪告慰者也。” 茅盾 《动摇》六：“ 国光 自问没有多大才力；只是肯负责，彻底去干，还差堪自信。”
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