冬至后一日书原文
霜霰新冬后，年龄大耋时。功名久无梦，文字略存诗。
丘垄归何憾，琴书付有儿。
痴人痴到底，更欲数期颐。
诗词问答
问：冬至后一日书的作者是谁？答：陆游
问：冬至后一日书写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
参考注释
霜霰
(1).霜和霰。 晋 陶潜 《归园田居》诗之二：“常恐霜霰至，零落同草莽。” 南朝 宋 鲍照 《侍郎报满辞阁疏》：“煦蒸霜霰，莩甲云露。” 唐 杜甫 《青阳峡》诗：“魑魅啸有风，霜霰浩漠漠。” 宋 欧阳修 《山槎》诗：“山中苦霜霰，岁久无春色。”
(2).喻恶势力。 唐 孟郊 《答友人》诗：“道语必疎淡，儒风易凌迟。愿存坚贞节，勿为霜霰欺。” 明 陆采 《明珠记·伪敕》：“他犯着龙鳞怒，难宽霜霰威。”
年龄
1.人或其他生物已经生存的年数。大耋
古八十岁曰耋。一说指七十岁。故以“大耋”指老年人，或指高龄。《易·离》：“九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耊之嗟，凶。” 唐 孟郊 《晚雪吟》：“小儿击玉指，大耋歌圣朝。” 宋 陆游 《书志》诗：“况今蒲柳姿，俛仰及大耋。” 清 姚鼐 《汇香七叔父八十寿序》：“大耋之年，於里中时会亲族，康强娱乐，不知世有缺陷之事。”
功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
文字
(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字
仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》
(2) 文章;作文
文字通顺
(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文
(4) 文书;公文
行文字
(5) 密信
得此文字
丘垄
见“ 丘陇 ”。 虚墟，荒地。
痴人
亦作“痴人”。1.愚笨或平庸之人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“世有痴人，不识仁义，不知富贵，并由天命。”《法苑珠林》卷四一引 南朝 梁 慧皎 《高僧传》：“帝在 谷口 木井佛寺，有捨身痴人，不解语。忽谓帝曰：‘我去尔后来。’是夜痴人死，帝寻崩於 晋阳 。”《南史·谢灵运传》：“与 王弘之 诸人出 千秋亭 饮酒，倮身大呼， 顗 深不堪，遣信相闻。 灵运 大怒曰：‘身自大呼，何关痴人事。’”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“莫怪痴人频做梦，怪他説梦亦痴人。”
(2).天真而与世无争的人。 宋 陆游 《冬至后一日书》诗：“痴人痴到底，更欲数期颐。”
到底
(1) 用于疑问句,表示进一步追究;究竟
你到底去不去?!
(2) 表示经过较长过程最后出现某种结果
经过一番曲折,事情到底成功了
(3) 强调原因或特点;毕竟
到底是南方,四月就插秧了
到底是小孩,这些道理他还不大懂
你到底为什么不走进那间屋子
(4) 一直到完毕、结束或完成
贯彻到底
(5) 表示感叹的语气
到底还是女人心细
期颐
一百岁。语本《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。” 郑玄 注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。” 孙希旦 集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。 方氏慤 曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’” 唐 李华 《四皓铭》：“抱和全默，皆享期颐。” 宋 陆游 《初夏幽居》诗之五：“余生已过足，不必到期颐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“今送汝归，予以千金之产、期颐之寿，於愿足乎？” 郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗：“好待期颐觴咏日，重摩铜狄话沧桑。”
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