原文
惟岳隆周。生甫及申。
天鉴在晋。
祚之降神。
邈矣遐风。
茂德有邻。
永言配命。
唯晋之镇。
诗词问答
问：《征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗》的作者是谁？答：陆云
问：该诗写于哪个朝代？答：魏晋
问：陆云的名句有哪些？答：陆云名句大全
书法欣赏
征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗书法作品
参考注释
隆周
强盛的 周 朝。《汉书·扬雄传上》：“乐往昔之遗风兮，喜 虞氏 之所耕，瞰 帝唐 之嵩高兮，眽隆 周 之大寧。” 颜师古 注：“《诗·大雅》云：‘济济多士， 文王 以寧。’”《文选·王僧达＜和琅邪王依古＞》：“隆 周 为藪泽；皇 汉 成山樊。” 吕向 注：“言 周 汉 之居，尽成藪泽。” 唐 骆宾王 《至分陕》诗：“至今王化美，非独在隆 周 。”
降神
(1).谓神灵降临；使神灵降临。《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生 甫 及 申 。”《文选·蔡邕＜陈太丘碑文＞》：“峩峩崇岳，吐符降神。” 李周翰 注：“言立五岳之精，吐其符应，降其神灵。” 宋 梅尧臣 《登长芦江口》诗：“野祝击鼓降神语，老鸦衔肉上树飞。” 郑振铎 《论武侠小说》：“黠者们便利用了这一股愤气与希望，造作了‘降神’‘授术’‘祖师神祐’‘枪炮不入’等等的邪说以引诱着他们。”
(2).迎神。《汉书·礼乐志》：“ 高祖 时， 叔孙通 因 秦 乐人制宗庙乐。大祝迎神于庙门，奏《嘉至》，犹古降神之乐也。” 汉 班固 《 * 通·礼乐》：“书下管鞀鼓笙鏞，以閒降神之乐。”
遐风
影响深远之教化。指仁义道德之类。 晋 陆云 《征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗》：“邈矣遐风，茂德有邻。”《晋书·元帝纪》：“社稷时难，则戚藩定其倾；郊庙或替，则宗哲纂其祀。是以弘振遐风，式固万世，三五以降，靡不由之。”
茂德
盛德。《左传·宣公十五年》：“ 狄 有五罪……怙其儁才而不以茂德，兹益罪也。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“茂德渊冲，天姿玉裕。” 宋 王安石 《韩忠献挽辞》之二：“英姿爽气归画图，茂德元勛在鼎彝。”
永言
长言；吟咏。《书·舜典》：“诗言志，歌永言。” 孔 传：“谓诗言志以导之歌，咏其义以长其言。” 晋 何敬祖 《杂诗》：“勤思终遥夕，永言写情虑。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“援 灵均 以永言兮，绎 羲 文 之所指。”
配命
配合天命。《诗·大雅·文王》：“永言配命，自求多福。” 郑玄 笺：“常言当配天命而行。” 朱熹 集传：“使其所行，无不合於天理。”一说，天所给予之命。
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