钓渚诗

钓渚诗原文

诗词问答

问：钓渚诗的作者是谁？答：李廌
问：钓渚诗写于哪个朝代？答：宋代
问：李廌的名句有哪些？答：李廌名句大全

参考注释

过水

(1).越过江河。 唐 杜甫 《即事》诗：“黄鶯过水翻迴去，燕子衔泥湿不妨。” 宋 翁卷 《初晴道中》诗：“依山知有寺，过水恨无船。”

(2).亵语。指男女交合。 明 冯梦龙 《万事足·巧计进妾》：“只听得语低低，声细细，帐儿摇，牀儿响，一会颠狂，借车过水，美不可量。”

(3).让水通过。 何士光 《种包穀的老人》：“太阳西斜，离落山还有好长一阵，还能从坡下那一块过水丘里，舀起来好几挑水。”

见底

(1).形容水流清澈。 南朝 梁 江淹 《丽色赋》：“水炤景而见底，烟寻风而无极。” 唐 白居易 《题浔阳楼》诗：“大 江 寒见底， 匡山 青倚天。”

(2).比喻人胸无杂念。 唐 吴融 《赴阙次留献荆南成相公三十韵》：“骨格凌秋耸，心源见底空，神清餐沆瀣，气逸饮洪濛。”

(3).谓事情的结局。《宋书·始宋王休仁传》：“我去不知朝夕见底，若一旦死去作鬼，亦不取汝，取汝正足乱人耳。”

寒烟

亦作“ 寒烟 ”。寒冷的烟雾。 南朝 宋 颜延之 《应诏观北湖田收》诗：“阳陆团精气，阴谷曳寒烟。” 元 黄庚 《江村》诗：“极目江天一望赊，寒烟漠漠月西斜。” 清 葆光子 《物妖志·木·柳》：“及其南柯梦后，衰草荒榛，寒烟暮雨，同一邱耳。”

见“ 寒烟 ”。

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高远;深远

鸿飞冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

白石

(1).洁白的石头。《诗·唐风·扬之水》：“白石凿凿。” 明 吴炳 《情邮记·正名》：“逶迤周道费驱驰，白石清泉付与谁？”

(2).传说中的神仙的粮食。 汉 刘向 《列仙传·白石生》：“ 白石生 ， 中黄丈人 弟子， 彭祖 时已二千餘岁……尝煮白石为粮。” 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。” 宋 苏轼 《独酌试药玉滑盏有怀诸君子》诗：“鎔鈆煮白石，作玉真自欺。” 清 恽敬 《说仙》三：“白石之説累变而益陋，黄庭之説屡迁而益诬。”

(3).枳椇子的别名。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“枳椇子，一名木餳，实形拳曲，花在实外，味甘如餳蜜也，一名树蜜，一名木实，一名白石。”

齿齿

(1).排列如齿状。 唐 韩愈 《柳州罗池庙碑》：“桂树团团兮白石齿齿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》：“觉杖粗如五斗囊，凌空翕飞，潜捫之，鳞甲齿齿焉。” 林纾 《记超山梅花》：“梅身半枯，侧立水次，古干詰屈，苔蟠其身，齿齿作鳞甲。”

(2).比喻一个接一个，连续不断。 明 徐渭 《问军中之系于国用》诗：“緜延值盛 明 ，仕版颇齿齿。先人秉鱼须，联蝉及诸季。”

目送

用目光送别离去的人或物

鸿飞

(1).鸿雁飞翔。《诗·豳风·九罭》：“鸿飞遵渚。” 唐 苗神客 《乙速孤府君碑铭》：“鸿飞渐陆，振玉羽於元霄。”

(2).鸿雁高飞。比喻升迁腾达，奋发有为。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》“乃鸿騫旧 吴 ，作守东 楚 ” 李善 注引 三国 魏 吴质 《魏都赋》：“我太公鸿飞 兖 豫 。” 唐 梁肃 《为雷使君祭孟尚书文》：“昔在 天宝 ，滥觴登朝，爰自中兴，鸿飞乃高。” 清 林则徐 《送嶰筠赐环东归》诗：“漫道识途仍驥伏，都从遵渚羡鸿飞。”

(3).鸿雁远翔。比喻超脱尘世。 唐 孟浩然 《同曹三御史行泛湖归越》诗：“杳冥云外去，谁不羡鸿飞。” 宋 陆游 《故山》诗：“老尉鸿飞隐市门，千年犹有旧巢痕。”

(4).哀鸿遍飞。比喻灾民极多。 唐 李峤 《攀龙台碑》：“既而六师鱼渍，九野鸿飞，竟兆天亡之徵，卒成土崩之势。”

心志

志气;心意

苦其心志。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

使其心志安。——宋· 苏轼《教战守》

应心

(1).随心所欲。语出《庄子·天道》：“﹝ 轮扁 ﹞斲轮……不徐不疾，得之於手，而应於心。” 晋 张华 《励志》诗：“末伎之妙，动物应心。研精耽道，安有幽深。” 唐 方干 《嘉兴县内池阁》诗：“指画应心成，周迴气象清。”

(2).符合心意，称心。 元 武汉臣 《生金阁》第三折：“爷，这个正叫做没头公事，便要问时怕也难应心么。” 孙犁 《白洋淀纪事·走出以后》：“她母亲就把女儿送过婆家去……但那婆家并不叫这女孩子应心满意。”

物我

彼此，外物与己身。《列子·杨朱》：“君臣皆安，物我兼利，古之道也。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效张绰＜杂述＞》：“物我俱忘怀，可以狎鸥鸟。” 明 沉鲸 《双珠记·月下相逢》：“ 孔 门之乐，不拘物我，相与少叙，料无不可。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“他们是没有物我的区分，没有国族的界别。”

诺唯

应诺。 宋 苏轼 《戏子由》诗：“道逢 阳虎 呼与言，心知其非口诺唯。” 清 朱琦 《感事》诗：“机幄时咨对，震慑但诺唯。”

黄雀

亦作“黄爵”。1.鸟名。雄鸟上体浅黄绿色，腹部白色而腰部稍黄。雌鸟上体微黄有暗褐条纹。鸣声清脆，饲养为观赏鸟。《周礼·夏官·罗氏》“罗春鸟” 汉 郑玄 注：“春鸟，蛰而始出者，若今 南郡 黄雀之属。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“翔鶤仰而不逮，况青鸟与黄雀。” 薛综 注：“青鸟黄雀，皆小鸟。” 晋 张协 《七命》：“晨鳬露鵠，霜鵽黄雀。”

(2).《汉书·五行志中之上》：“ 成帝 时謌谣又曰：‘邪径败良田，谗口辞善人。桂树华不实，黄爵巢其颠。故为人所羡，今为人所怜。’桂，赤色， 汉 家象。华不实，继无嗣也。 王莽 自谓黄象，黄爵巢其颠也。”此以“黄雀”比喻 王莽 ，后比喻得志之小人。 唐 骆宾王 《上吏部侍郎帝京篇》：“黄雀徒巢桂， 青门 遂种瓜。”

(3).比喻俗士或以闲散自适者。《文选·刘桢＜赠从弟＞诗》：“於心有不厌，奋翅凌紫氛。岂不常勤苦，羞与黄雀群。” 李善 注：“黄雀，喻俗士也。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监审李宾客之芳一百韵》：“紫鸞无近远，黄雀任翩翾。” 仇兆鳌 注：“朝謁不预，则起居自适，亦何羡章署之荣乎。所以黄雀卑飞，唯知旧学，而紫鸞高举，端属明公矣。”

白鸥

(1).水鸟名。 唐 李白 《江上吟》：“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。” 宋 张耒 《望龟山》诗之一：“轻舟渔子犯烟去，照水白鸥窥影飞。” 明 高启 《哭临川公》诗：“竟成黄犬叹，莫遂白鸥期。”

(2).比喻白浪。《文选·鲍照＜还都道中作＞诗》：“腾沙鬱黄雾，飜浪扬白鸥。” 刘良 注：“飜浪有似白鸥鸟也。”

来自

表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生

主要收入来自开采煤矿

之子

这个人。《诗·周南·汉广》：“之子于归，言秣其马。” 郑玄 笺：“於是子之嫁，我愿秣其马。” 晋 潘岳 《悼亡诗》：“之子归穷泉，重壤永休隔。” 金 元好问 《寄赠庞汉》诗：“之子贫居久，诗文日有功。” 清 方文 《李临淮玄素招集松筠阁》诗：“之子蓄奇怀，中宵肆良讌。”

投竿

(1).投钓竿于水。谓垂钓。《庄子·外物》：“ 任公子 为大鉤巨緇，五十犗以为饵，蹲乎 会稽 ，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。” 三国 魏 嵇康 《四言》诗：“放棹投竿，优游卒岁。” 宋 范仲淹 《临川羡鱼赋》：“胡不学投竿之术，自取盈车。” 清 陈梦雷 《雨夜泊桐庐》诗：“投竿堪寄兴，何事嘆飘蓬。”

(2).丢掉钓竿。谓罢钓，借指出仕。相传 吕尚 钓于 渭 滨， 周文王 出猎相遇，与语大悦，同载而归，以为师。见《史记·齐太公世家》。又 汉 郅恽 曾从 郑次都 隐于 弋阳山 中，渔钓甚娱，后举孝廉出仕。见《东观汉记·郅恽传》。 三国 魏 应璩 《与从弟君苗君胄书》：“昔 伊尹 輟耕， 郅惲 投竿，思致君於 有虞 ，济蒸人於涂炭。”《隋书·炀帝纪上》：“而汇茅寂寞，投竿罕至，岂美璞韜采，未值良工，将介石在怀，确乎难拔？” 唐 李商隐 《崔处士》诗：“未肯投竿起，惟欢负米归。”

洗耳

(1).表示厌闻污浊之声。《孟子·尽心上》“古之贤士，何独不然” 汉 赵岐 注：“乐道守志，若 许由 洗耳，可谓忘人之势矣。” 晋 皇甫谧 《高士传·许由》：“ 尧 让天下於 许由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之阳， 箕山 之下，终身无经天下色。 尧 又召为九州长， 由 不欲闻之，洗耳於 潁水 滨。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷十：“﹝ 李建勋 ﹞尝畜一玉磬，尺餘，以沉香节安柄，叩之，声极清越。客有谈及猥俗之语者，则击玉磬数声於耳。客或问之，对曰：‘聊代洗耳。’” 清 顾炎武 《寄次耕时被荐在燕中》诗：“洗耳 苕水 滨，叩舷歌《採菱》。”

(2).形容专心地、恭敬地倾听。 宋 王迈 《送族侄千里归漳浦》诗：“洗耳候凯音，嘉节迫吹帽。” 元 周权 《秋霁》诗：“酒醒谁鼓《松风操》，炷罢炉熏洗耳听。” 清 李渔 《巧团圆·得妻》：“如今细説一番，待小生洗耳听者。”