小村原文
淮阔州多忽有村，棘篱疏败谩为门。寒鸡得食自呼伴，老叟无衣犹抱孙。
野艇鸟翘唯断缆，枯桑水啮只危根。
嗟哉生计一如此，谬入王民版籍论。
诗词问答
问：小村的作者是谁？答：梅尧臣
问：小村写于哪个朝代？答：宋代
问：小村是什么体裁？答：七律
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣名句大全
参考注释
棘篱
(1).用荆棘作成的篱笆。 唐 卢纶 《酬李端长安寓民偶咏见寄》诗：“坏簷藤障密，衰菜棘篱深。” 宋 苏轼 《浣溪沙》词：“旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。相挨踏破蒨罗裙。”
(2).犹棘围。指科举时代的试院。 唐 韦承贻 《策试夜潜纪长句于都堂西南隅》：“褒衣博带满尘埃，独自都堂纳巷回。蓬巷几时闻吉语，棘篱何日免重来。”参见“ 棘围 ”。
疏败
稀疏破敝。 宋 梅尧臣 《小村》诗：“ 淮 阔洲多忽有村，棘篱疏败漫为门。”
自呼
(1).自呼己名。 唐 宋之问 《谒禹庙》诗：“猿啸有时答，禽言常自呼。” 唐 王维 《白鹦鹉赋》：“愁混色而难辨，愿知名而自呼。” 唐 韩愈 《谢训狐》诗：“有鸟夜飞名训狐，矜凶挟狡夸自呼。”
(2).自称。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“ 魏文帝 穷览洽闻，自呼於物无所不经。”
老叟
老人
无衣
(1).没有衣着。《诗·秦风·无衣》：“岂曰无衣？与子同袍。”《东观汉记·崔湜传》：“民冬月无衣，积细草而卧其中。” 南朝 宋 王微 《杂诗》：“詎忆无衣苦，但知狐白温。”
(2).指无衣着的穷人。 周咏 《感怀》诗之六：“驱将枵腹填沟壑，鞭尽无衣泣露霜。”
(3).《诗经》《唐风》篇名。《诗·唐风·无衣序》：“《无衣》，美 晋武公 也。”
(4).《诗经》《秦风》篇名。《诗·秦风·无衣序》：“《无衣》，刺用兵也。”《左传·定公四年》：“ 申包胥 如 秦 乞师…… 秦哀公 为之赋《无衣》。” 元 王逢 《寄桃浦诸故知即事》诗：“愿从 汉 士碑 有道 ，梦逢 秦 鬼歌《无衣》。”
野艇
指野船。 唐 张志和 《渔父》诗：“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依。” 宋 梅尧臣 《小村》诗：“野艇鸟翘唯断缆，枯桑水啮只危根。” 清 陈大章 《戊子生日书怀》诗之二：“野艇笼烟催放鹤，断槎欹石坐垂纶。”参见“ 野船 ”。
枯桑
老桑树。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。” 北周 庾信 《枯树赋》：“东海有白木之庙，西河有枯桑之社。” 唐 陆龟蒙 《杂讽》诗之一：“红蚕缘枯桑，青茧大如瓮。”《云笈七籤》卷三：“ 太上大道君 ……坐於枯桑之下，精思百日，而 元始天尊 下降，授 道君 灵寳大乘之法十部妙经。”
水啮
谓水侵蚀。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋中》：“ 华阴县 东七级 赵村 ，村路因水啮成谷，梁之。” 元 刘永之 《送罗与敬归西昌》诗：“石扶坏道通高阁，水啮危沙见古城。”《清史稿·循吏传三·狄尚絅》：“ 南康 治滨湖……迤东水啮，浸及城址。”
嗟哉
叹词。 汉 马援 《武溪深行》：“滔滔 武溪 一何深，鸟飞不度，兽不敢临，嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《后汉书·耿弇传论》：“嗟哉，义重于生，以至是乎！” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》：“嗟哉 董生 朝出耕，夜归读古人书，尽日不得息。”
生计
(1) 谋生的办法
教育是为生活而不仅仅为生计作准备,是为生存而不是为谋生作准备
(2) 生活的状况
但伙计本非仇敌,生计艰难,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯灵《遥夜庥》
(3) ∶谋划;产生计策
事生谋,谋生计。——《鬼谷子》
如此
(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样
如此则荆吴之势强——《资治通鉴》
理当如此
(2) 达到这个程度或达到这个范围
劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》
(3) 这样的
两座城市发展的状况是如此相同
入王
入朝晋见天子。《周礼·秋官·小行人》：“凡诸侯入王，则逆劳于畿。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“入王，朝於王也。”
版籍
(1).户口册。《后汉书·仲长统传》：“明版籍以相数閲，审什伍以相连持。” 李贤 注：“《周礼》曰：‘凡在版者。’注云：‘版，名籍也，以版为之也。’” 宋 曾巩 《本朝政要策·户口版图》：“ 兴国 初，有上言事，以闰为限，三岁一令天下贡地图与版籍上尚书省，所以周知地理之险易，户口之众寡。”《明史·食货志一》：“ 元 季丧乱，版籍多亡，田赋无準。”《清史稿·食货志一》：“及 同治 、 光绪 间，交通日广，我国之民耕种贸迁，徧於重瀛，亦有改入他国版籍之事。”
(2).版图，疆域。 宋 叶适 《贺龚参政》：“岂徒因陋就简，袭制度於 汉 唐 之餘，必将用夏变夷，復版籍於祖宗之故。”《辽史·太祖纪上》：“於是尽有 奚 霫 之地，东际海……北抵 潢水 ，凡五部，咸入版籍。” 明 宋濂 《侍御史王居仁除山西省参知政事诰》：“况 河 东、 山 西之地……版籍之广，民庶之繁，其事亦云伙矣。”
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