月台夜坐二首原文
秋日非无热，秋霄至竟清。老夫连数夕，露坐到三更。
风急星明灭，云行月送迎。
追驩追不得，驩却偶然成。
诗词问答
问：月台夜坐二首的作者是谁？答：杨万里
问：月台夜坐二首写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里名句大全
参考注释
日非
犹言一天天败坏。《孔丛子·抗志》：“ 子思 谓 卫君 曰：‘君之国事将日非矣。’”《新华文摘》1983年第8期：“那个时候，正是帝国主义对我国的侵略一天加重一天， 清 朝政府腐朽卖国的本质也越来越明显，国事日非，外侮日亟。”
无热
佛教语。 * 第四禅中的天名。谓无三灾之患，故以为名。 唐 皎然 《妙喜寺寄李司直等四十二韵》：“药化成白云，形彫辞 素穴 ，一闻西天旨，初禪已无热。”
至竟
(1).直到最终。《后汉书·樊英传论》：“及徵 樊英 、 杨厚 ，朝廷若待神明，至竟无它异。”
(2).副词。犹究竟。 唐 杜牧 《题桃花夫人庙》诗：“至竟 息 忘缘底事？可怜 金谷 堕楼人！” 唐 罗隐 《钱塘江潮》诗：“至竟朝昏谁主掌？好骑赬鲤问 阳侯 。” 清 钱谦益 《陆宣公墓道行》：“人生忠佞看到头，至竟 延龄 在何许！”
老夫
年老的男子自称
老夫自有主张,尔等不必多言
三更
第三更,约在半夜十二时左右
明灭
指时隐时现,忽明忽暗
星光明灭
明灭可见。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
云霞明灭或可睹。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
云行
(1).形容随从出行者之多。 汉 桓宽 《盐铁论·刺权》：“贵人之家，云行於涂，轂击於道。” 明 李东阳 《立春日车驾诣南郊》诗：“云行复道龙随輦，雾散仙坛日满臺。”
(2).喻迅捷。 南朝 陈 徐陵 《梁贞阳侯与陈司空书》：“至於云行电迈，谷静山空。扼 鹊尾 而定王畿，登 牛渚 而扫天闕。”
(3).犹广布。 晋 傅玄 《答程晓》诗：“皇泽云行，神化风宣。”
(4).犹云游。 唐 吕温 《送文畅上人东游》诗：“水止无恒地，云行不计程。” 宋 陶穀 《清异录·三只袜》：“去习者云行至 峨眉山 而隐。”参见“ 云游 ”。
送迎
(1).送往迎来。《左传·僖公二十二年》：“妇人送迎不出门，见兄弟不踰閾。”《史记·淮阴侯列传》：“ 信 尝过 樊将军 噲 ， 噲 跪拜送迎，言称臣。” 宋 王銍 《默记》卷中：“两州送迎，旌旗舳舰，官吏锦绣，相属於道。” 陈毅 《泗宿道中》诗：“畅游根据地，沿途劳送迎。”
(2).指文笔的宕开与承接。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“其控引情理，送迎际会，譬舞容廻环，而有缀兆之位；歌声靡曼，而有抗坠之节也。”
追驩
见“ 追欢 ”。
不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
偶然
突然的,不是经常的;意想不到的
偶然现象
偶然事件
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