历阳十咏之六天门山原文
天门束箭流，北注据牛弩。淩高驻翠华，舟师燿威武。
当时侍帷幄，谁复徵往古。
虞舜有苗征，端为两阶舞。
诗词问答
问：历阳十咏之六天门山的作者是谁？答：贺铸
问：历阳十咏之六天门山写于哪个朝代？答：宋代
问：贺铸的名句有哪些？答：贺铸名句大全
参考注释
天门
(1) 神话传说中天宫的门
(2) 帝王宫殿大门
(3) 指人额头的中间
(4) 人的心(道士用语)
牛弩
用牛的筋、角制成的一种强力弩弓。 唐 李商隐 《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“横行阔视倚公怜，狂来笔力如牛弩。” 冯浩 笺注：“弩亦以筋角为之，故古曰角弩，亦曰犀弩。” 宋 欧阳修 《书素屏》诗：“风力若牛弩，飞砂还射人。”
翠华
(1).天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“建翠华之旗，树灵鼉之鼓。” 李善 注：“翠华，以翠羽为葆也。” 南朝 梁 沉约 《九日侍宴乐游苑》诗：“虹旌迢递，翠华葳蕤。”
(2).为御车或帝王的代称。 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“ 潼关 不守，翠华南幸。” 宋 陆游 《晓叹》诗：“翠华东廵五十年，赤县神州满戎狄。” 清 陈维崧 《游顾龙山》诗：“闻説当年翠华廵，朱旗暗卷残碑在。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》：“想翠华，守枯 煤山 几枝花。”
舟师
(1).水军。《左传·襄公二十四年》：“ 楚子 为舟师以伐 吴 。” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“ 义熙 中， 刘公 西入 长安 ，舟师所届，次于 洛阳 。” 宋 戴埴 《鼠璞·防海》：“舟师始於 吴 越 。” 清 魏源 《道光洋艘征抚记上》：“朝廷以 定海 孤悬海中，非海道舟师不能恢復。”
(2).船夫；舵手。《新唐书·王义方传》：“道 南海 ，舟师持酒脯请福。” 明 高启 《欲访李孝廉至娄江遇风而回》诗：“舟师捩柂若无力，帆势如蓬几飘转。” 清 黄遵宪 《八月十五夜作歌》：“舟师捧盘登舵楼，船与天汉同西流。”
威武
(1) 威力强大,有气势
威武雄壮
(2) 声势
以助威武
(3) 权势压力
威武不能屈
当时
就在那个时刻;马上
当时就签约雇用你
帷幄
(1) 军营的帐幕
帷幄之谋。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(2) 又如:运筹帷幄
(3) 宫中的帷幕
往古
古代;古时候
往古来今
虞舜
上古五帝之一。姓 姚 ，名 重华 ，因其先国于 虞 ，故称 虞舜 。为古代传说中的圣君。《书·尧典》：“师锡帝曰：有鰥在下，曰 虞舜 。帝曰：俞，予闻，如何？岳曰：瞽子，父顽、母嚚、 象 傲，克谐以孝，烝烝乂，不格姦。”《史记·五帝本纪》：“ 虞舜 者，名曰 重华 。” 司马贞 索隐：“ 虞 ，国名…… 舜 ，謚也。” 张守节 正义：“ 瞽叟 姓 嬀 。妻曰 握登 ，见大虹意感而生 舜 於 姚墟 ，故姓 姚 。目重瞳子，故曰 重华 。”
有苗
(1) 即三苗,古代一个部落
有苗不服。——《韩非子·五蠹》
(2) 又
有苗乃服。
两阶
(1).宫廷的东、西阶梯。主人走东阶，客人走西阶。《书·大禹谟》：“帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶。” 孔 传：“干，楯；羽，翳也。皆舞者所执。修阐文教，舞文舞於宾主阶间，抑武事。” 唐 王维 《兵部起请露布文》：“武功则我有七德，文教则舞于两阶。”
(2).犹言君臣。《旧唐书·宪宗纪下》：“今 淮西 一道，未达朝经，擅自继袭，肆行寇掠。将士等迫於受制，非是本心。思去三面之罗，庶遵两阶之义。”
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