鹧鸪天

鹧鸪天原文

妙曲清声压楚城。
蕙心兰态见柔情。
凌波隐称金莲步，蘸甲从教玉笋斟。
歌缓缓，笑吟吟。
向人真处可怜生。
仙源幸有藏春处，何事乘风逐世尘。

诗词问答

问：鹧鸪天的作者是谁？答：赵师侠
问：鹧鸪天写于哪个朝代？答：宋代
问：鹧鸪天是什么体裁？答：词
问：赵师侠的名句有哪些？答：赵师侠名句大全

赵师侠鹧鸪天书法欣赏

参考注释

清声

(1).清亮的声音。 汉 扬雄 《太玄赋》：“听 * 之清声，观 宓妃 之妙曲。” 宋 梅尧臣 《秋日咏蝉》：“薄蜕聊依叶，清声已出林。” 明 梁辰鱼 《啄木儿·题闺中女郎》套曲：“听清声如柳外雏鶯。”

(2).清美的声誉。 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》：“奉礼终没，休矣清声。” 唐 元稹 《遣病》诗：“ 李三 三十九，登朝有清声。” 明 杨慎 《贞靖李君阡赞》：“绍两 冯 之清声，戞二 陶 之玄韵。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“予读是文，觉 彭公 之直节清声固令人有生不同时之慨，而 山公 之风趣亦藉可想见矣。”

(3).谓疾促之声。《资治通鉴·后周世宗显德六年》：“昔 黄帝 吹九寸之管，得黄钟正声，半之为清声，倍之为缓声，三分损益之以生十二律。”

楚城

(1).古 楚国 都城。 唐 罗隐 《渚宫秋思》诗：“ 楚 城日暮烟靄深， 楚 人驻马还登临。”

(2).泛指 楚 地城邑。 唐 刘长卿 《汉阳献李相公》诗：“退身高卧 楚 城幽，独掩閒门 汉水 头。” 唐 李商隐 《江上》诗：“云通 梁苑 路，月带 楚 城秋。” 冯浩 笺注：“ 江 乡固皆 楚 境。” 清 张元昇 《曹叔芳以＜久客夜吟＞题请予赋诗》：“海国燕鸿秋思苦， 湘 山烽火 楚 城残。”

柔情

温柔的感情

凌波

(1) 急速奔流的水波

(2) 形容女子脚步轻盈,飘移如履水波

凌波而至

金莲步

对女子走路姿态的美称。 宋 胡继宗 《书言故事·豪奢》：“称妇人行曰金莲步。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·谋吴》：“帘外忽闻宣召声，忙蹙金莲步。”参见“ 金莲 ”。

蘸甲

酒斟满，捧觞蘸指甲。表示畅饮。 唐 杜牧 《后池泛舟送王十》诗：“为君蘸甲十分饮，应见离心一倍多。” 前蜀 韦庄 《中酒》诗：“南邻酒熟爱相招，蘸甲倾来緑满瓢。” 宋 辛弃疾 《临江仙》词：“垂肩金缕窄，蘸甲宝杯浓。”参阅 宋 朱翌 《猗觉寮杂志》卷上。

从教

(1).听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。”

(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》：“ 罗 至 抚州 中途，憩息於从教 陈 姓之宅。”

(3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍 回 於 华 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’”

(4).从此使得；从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’”

(5).听任；任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词：“白髮不须量，从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。”

玉笋

亦作“ 玉笋 ”。1.笋的美称。 宋 杨万里 《初三游翟园》诗：“不羞人面对风物，奈尔玉笋金柑何？”

(2).喻英才济济。《新唐书·李宗闵传》：“俄復为中书舍人，典贡举，所取多知名士，若 唐冲 、 薛庠 、 袁都 等，世谓之玉笋。” 宋 王禹偁 《献转运副使太常李博士》诗：“捧詔瑶池下，辞班玉笋中。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七引 王梦楼 《在西湖寄都中同年》诗：“吟诗喜得江山助，问字欣添玉笋围。”

(3).喻女子手指。 唐 韩偓 《咏手》：“腕白肤红玉笋芽，调琴抽线露尖斜。” 宋 孙惟信 《风流子》词：“记玉笋揽衣，翠囊亲赠，綉巾拭泪，金柳初攀。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“翠裙鸳绣金莲小，红袖鸞销玉笋长。”《说唐》第十二回：“这个飘扬翠袖，轻笼玉笋纤纤；那个摇曳湘裙，半露金莲窄窄。”

(4).喻女子小脚。 唐 杜牧 《咏袜》：“鈿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。” 明 王磬 《清江引·蒲靴》曲：“青莲两瓣开，玉笋双尖蹻，踏青去来天气早。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·织女》：“隐约画帘前，三寸凌波玉笋尖。”

(5).喻秀丽耸立的山峰。 宋 杨万里 《真阳峡》诗：“夹岸对排双玉笋，此峰外面万山青。” 宋 范成大 《桂海虞衡志·志岩洞》：“ 桂 之千峯皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉笋瑶篸，森列无际，其怪且多如此，诚当为天下第一。” 清 汪懋麟 《题金碧堂为赵银台玉峰》诗：“盘江夹浦各环抱，金莲玉笋疑飞翻。”

(6).喻莲藕。 清 朱彝尊 《七月晦日赐藕恭纪》诗之二：“分载箯舆路未赊，冰条玉笋浄无瑕。”

见“ 玉笋 ”。

缓缓

犹徐徐。缓慢貌。 宋 苏轼 《陌上花》诗之一：“遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。” 宋 范成大 《南柯子·七夕》词：“银渚盈盈渡，金风缓缓吹。”《二刻拍案惊奇》卷二四：“去的时节甚是匆匆；回来的时节甚是缓缓，其故何也？” 鲁迅 《呐喊·白光》：“独有月亮，却缓缓的出现在寒夜的空中。”

笑吟吟

微笑貌。 宋 辛弃疾 《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》词：“夜月楼臺，秋香院宇，笑吟吟地人来去。” 元 周文质 《青杏子·元宵》曲：“堪描画，笑吟吟重把金釵插。”《水浒传》第二四回：“那怒气直钻过 爪洼国 去了，变作笑吟吟的脸儿。” 鲁迅 《呐喊·白光》：“那下巴骨也便在他手里索索的动弹起来，而且笑吟吟的显出笑影。”

可怜生

(1).生，词尾，无义。可爱。 宋 赵彦端 《虞美人·刘帅生日》词：“风流桩树可怜生，长与柳枝桃叶、共青青。” 清 赵执信 《女冠子·赠金仙》词：“可怜生，风里纤纤柳，花前恰恰鶯。” 古直 《送人之闽》诗：“江山如此可怜生，若箇中宵仗剑行。”

(2).生，词尾，无义。可悯。 清 黄景仁 《雨中花慢·不寐》词：“梦都抛我，忒可怜生。”

仙源

(1).道教称神仙所居之处。《云笈七籤》卷二七：“福地第四曰东仙源，福地第五曰西仙源，均在 台州 黄巖县 属地。”

(2).特指 晋 陶渊明 所描绘的理想境地桃花源。 唐 王维 《桃源行》：“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。”

(3).借指风景胜地或安谧的僻境。 明 顾大典 《青衫记·郊游访兴》：“花光艳，草色新，且停驂向仙源问津。” 清 吴伟业 《避乱》诗之一：“白云护仙源，劫灰应不扰。”

幸有

本有；正有。 唐 杜甫 《曲江》诗之三：“ 杜曲 幸有桑麻田，故将移住南山边。” 宋 贺铸 《望湘人》词：“不解寄一字相思，幸有归来双燕。”

何事

(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”

乘风

顺风;凭借风力

乘风向法国驶去

逐世

近世；近来。 唐 沉千运 《感怀弟妹》诗：“逐世多夭伤，喜见鬢髮白。”一本作“ 近世 ”。 明 王世贞 《七夕汪李二丈同过饯谢山人》诗：“逐世吾何拙，离居各未平。”