原文
惟德声香，升闻八方。奥神临之，来从帝乡。
万灵景术，有烨其光。
监我精纯，降福穰穰。
诗词问答
问：《高宗郊前朝献景灵宫二十一首》的作者是谁？答：真宗
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：真宗的名句有哪些？答：真宗名句大全
书法欣赏
高宗郊前朝献景灵宫二十一首书法作品
参考注释
声香
馨香。比喻美好的名声。《隶释·汉卫尉衡方碑》：“维明维允，燿此声香。”《隶篇》卷十二：“《衡方碑》：燿此声香。” 翟云升 注引《金石后录》：“以声作馨。”按， 朱起凤 《辞通》卷九：“馨、声古互通。《诗·唐风·椒聊》章：‘椒聊且，远条且。’传：‘言声之远闻也。’此声字当作‘馨’……是两字古本通用也。”
升闻
上闻。《书·舜典》：“玄德升闻，乃命以位。”《孔子家语·执辔》：“升闻於天，上帝俱歆，用永厥世，而丰其年。” 宋 王禹偁 《君者以百姓为天赋》：“舆人謌颂，乃大 舜 之升闻；自我聪明，信惟 尧 之是则。” 明 吕天成 《齐东绝倒》第一出：“圣神文武臣欢颂，玄德升闻重，衣冠拜九重。”
八方
东、西、南、北、东南、西南、西北、东北八个方向
帝乡
传说中天帝住的地方
帝乡不可期。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
万灵
(1).众神。《史记·封禅书》：“ 黄帝 接万灵 明廷 。” 宋 苏轼 《次韵张昌言喜雨》：“精贯天人一言足，云兴岳瀆万灵趋。” 清 龚自珍 《祀典杂议》之四：“召万灵之祐，锡九流之福。” 康有为 《出都留别诸公》诗之二：“天龙作骑万灵从，独立飞来縹緲峰。”
(2).众生灵；人类。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及泰寧，中及万灵。” 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“遨游上下，使役万灵。” 宋 范仲淹 《天道益谦赋》：“高者抑而下者举，一气无私；往者屈而来者伸，万灵何遁。” 许地山 《别话》：“不会爱或拒绝爱女人的，纵然他没有烦恼，他是万灵中最愚蠢的人。”
精纯
精湛纯熟
工艺精纯
精纯的艺术手法
穰穰
1.丰熟貌。
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武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈，匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：「汉天子我丈人行也。」尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。 武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋，劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴。虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：「闻汉天子甚怨卫律
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