首页>> 古诗文>> 送邓少参上京贺圣节原文 诗词名句

送邓少参上京贺圣节

作者: 祁顺朝代: 明代

送邓少参上京贺圣节原文

通表金门祝御筵,勤劳谁似大夫贤。

龙飞喜际亨嘉运,虎拜同瞻咫尺天。

华渚光中开寿域,箫韶声里和薰弦。

蓬莱宴罢承恩重,带得甘霖下日边。

诗词问答

问:送邓少参上京贺圣节的作者是谁?答:祁顺
问:送邓少参上京贺圣节写于哪个朝代?答:明代
问:送邓少参上京贺圣节是什么体裁?答:七律
问:祁顺的名句有哪些?答:祁顺名句大全

注释

1. 七言律诗 押先韵

参考注释

金门

(1).见“ 金马门 ”。

(2).见“ 金明门 ”。

(3).代指富贵人家。《魏书·常景传》:“夫如是,故綺阁金门,可安其宅;锦衣玉食,可颐其形。”

(4).指以黄金为装饰的门。《封神演义》第六五回:“玉殿金门两扇开,乐声齐奏下瑶臺。”

御筵

(1).皇帝命设的酒席。《梁书·萧子显传》:“ 高祖 雅爱 子显 才,又嘉其容止吐纳,每御筵侍坐,徧顾访焉。” 唐 李白 《玉壶吟》:“凤凰初下紫泥詔,謁帝称觴登御筵。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 嘉祐 八年上元夜,赐中书、枢密院御筵于 相国寺 罗汉院 。”

(2).喻指帝位。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀一百韵》:“ 耿 贾 扶王室, 萧 曹 拱御筵。”

勤劳

(1) 扰劳;辛劳

此盖小事,何忍勤劳使君。——《隋书》

(2) 引申为努力劳动,不怕辛苦

人之勤劳。——清· 黄宗羲《原君》

千万倍之勤劳。

勤劳致富

(3) 疲劳

奔走可击;勤劳可击。——《吴子·料敌》

(4) 功劳

多建勤劳

未有勤劳

大夫

古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十 * ,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼

孤之过也,大夫何罪。——《左传·僖公三十三年》

龙飞

旧时比喻升官提职

吾兄既凤翔,王子亦龙飞。——傅咸《赠何劭王济》

嘉运

指国运昌盛的际会。 晋 陆机 《吴王郎中时从梁陈作》诗:“在昔蒙嘉运,矫迹入 崇贤 。”《南史·徐广传》:“君佐命兴王,逢千载嘉运。” 明 吴承恩 《明堂赋》:“际中兴之嘉运,协大壮之鸿文。”

虎拜

召穆公 名 虎 , 周宣王 时人。因平定 淮夷 之乱有功,王赐给他山川土田, 召穆公 稽首拜谢。《诗·大雅·江汉》有“ 虎 拜稽首,天子万年”之语。后因称大臣朝拜天子为虎拜。 明 陶宗仪 《送邵升远应聘之京》诗:“天威咫尺黄金闕,虎拜三千白玉墀。” 明 张居正 《拟唐回鹘嗢没斯率众内附贺表》:“瞻龙颜而有喜,肃虎拜而扬休。”《再生缘》第十三回:“黄金闕上旌旂动,白玉阶前剑珮摇,虎拜已完分左右,跪倒了, 东平 千岁美英豪。”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》

咫尺之遥

(2) 比喻微小

无咫尺之功

华渚

古代传说中的地名。《宋书·符瑞志上》:“ 帝挚 少昊氏 ,母曰 女节 ,见星如虹,下流 华渚 ,既而梦接意感,生 少昊 。登帝位,有凤皇之瑞。” 宋 柳永 《送征衣》词:“过 昭阳 。璿枢电绕, 华渚 虹流,运应千载会昌。” 明 张居正 《圣母图赞·女节应星》:“有美 轩 妃,神风遐卲,睆彼长虹,中天垂耀,光流 华渚 ,於昭庆兆。”

寿域

(1).谓人人得尽天年的太平盛世。语出《汉书·礼乐志》:“愿与大臣延及儒生,述旧礼,明王制,驱一世之民,济之仁寿之域,则俗何以不若 成康 ?寿何以不若 高宗 ?” 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗:“生人但眠食,寿域富农桑。” 明 唐寅 《世寿堂诗》:“太平熙皥出寿人,皇风蒸煦寿域春。” 清 金人瑞 《吴明府生日》诗:“十万户齐登寿域,壶天岂独一人长。”

(2).寿穴;坟茔。 唐 黄滔 《祭司勋孙郎中文》:“今则江湖梗涩, 京 洛 迢遥,权卜灵岗,寓安寿域。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·堪舆》:“ 宋公 卒,两公子各立门户,为父卜兆……兄弟两不相下,因负气不为谋,并营寿域,锦棚彩幢,两处俱备。”

箫韶

(1). 舜 乐名。《书·益稷》:“《簫韶》九成,凤皇来仪。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》:“万钧之为重,衝飈不能移,《簫韶》未九成,灵鸟不紆仪也。” 明 汪廷讷 《广陵月》第二出:“梨园职掌,宠倖徼天上,论《簫韶》九成奚让,试看彩凤来仪,太平有象。”

(2).泛指美妙的仙乐。 唐 李绅 《忆夜直金銮殿承旨》诗:“月当银汉玉绳低,深听簫韶碧落齐。”

薰弦

《孔子家语·辩乐》:“昔者 舜 弹五弦之琴,造《南风》之诗。其诗曰:‘南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮。’”后以“薰弦”指《南风歌》。 唐 许浑 《登尉佗楼》诗:“ 越 人未必知 虞舜 ,一奏薰弦万古风。” 五代 齐己 《贺行军太傅得白氏东林集》诗:“仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。”

蓬莱

又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

承恩

(1).蒙受恩泽。 唐 岑参 《送张献心充副使归河西杂句》:“前日承恩 * 殿 ,归来见者谁不羡。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一七四:“君王碧洗颁冠玉,养子承恩四子婚。”

(2). 汉 台馆名。《汉书·霍光传》:“筑神道,北临 昭灵 ,南出 承恩 。” 颜师古 注引 服虔 云:“ 昭灵 、 承恩 、皆馆名也。”

甘霖

久旱后下的雨;及时雨

甘霖三尺透,病体十分轻。——元· 方回《次韵金汉臣喜雨》

做甚么三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤。——元· 关汉卿《窦娥冤》

日边

(1).太阳的旁边。犹言天边。指极远的地方。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》:“﹝ 晋元帝 ﹞问 明帝 :‘汝意谓 长安 何如日远?’答曰:‘日远。不闻人从日边来,居然可知。’” 唐 李白 《望天门山》诗:“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。” 宋 陈师道 《和彦詹题远轩》:“开牕得远意,兴出杳冥间。芳草日边路,片云天外山。”

(2).比喻京师附近或帝王左右。 唐 赵嘏 《送裴延翰下第归觐滁州》诗:“ 江 上诗书悬素业,日边门户倚丹梯。” 唐 高蟾 《下第后献高侍郎》诗:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。” 宋 杨万里 《送丁卿季吏部赴召》诗:“吾州 史君 五十年,不曾召节来日边。” 清 李渔 《风筝误·请兵》:“羽书飞上九重天,佇望旌旗自日边。”

0
纠错

精彩推荐:

  • 作者: 皇甫冉,朝代: 唐代

    江城闻鼓角,旅宿复何如。寒月此宵半,春风旧岁馀。
    徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。

  • 作者: 陆机,朝代: 魏晋
    逝矣经天日。悲哉带地川。寸阴无停晷。尺波岂徒旋。年往迅劲矢。时来亮急弦。远期鲜克及。盈数固希全。容华夙夜零。体泽坐自捐。兹物苟难停。吾寿安得延。俛仰逝将过。倐忽几何间。慷慨亦焉诉。天道良自然。但恨功名薄。竹帛无所宣。迨及岁未暮。长歌乘我闲。
  • 作者: 杨万里,朝代: 宋代
    江妃虚却药珠宫,银汉仙人谪此中。偶趁月明波上戏,一身冰雪舞春风。
  • 作者: 乾隆,朝代: 清代

    书馆萧秋坐雨便,窗临碧沼漠溪烟。

    塞山楚水何分别,祗觉潇湘意与然。

  • 作者: 孙应时,朝代: 宋代
    咄咄归来技已穷,函书翻欲媚桓公。佳儿似此何须数,空使诸人恕乃翁。
  • 作者: 黄庭坚,朝代: 宋代
    今年畚锸弃春耕,折苇枯荷绕坏城。白鸟自多人自少,污泥终浊水终清。沙场旗鼓千人集,渔户风烟一笛横。惟有鸣鸱古祠柏,对人犹是向时情。
  • 作者: 释了元,朝代: 宋代

    执板娇娘留客住。

    初整金钗,十指纤纤露。

    歌断一声天外去。

    清音已遏行云住。

    耳有姻缘能听事。

    眼见姻缘,便得当前觑。

    眼耳姻缘都已是。

    姻缘别有知何处。

  • 作者: 黄庭坚,朝代: 宋代
    贫家春到也骚骚。琼浆注小槽。老夫不出长蓬蒿。邻墙开碧桃。木芍药,品题高。一枝烦剪刀。传杯犹似少年豪。醉红浸雪毛。
  • 作者: 毛直方,朝代: 宋代
    连天苜蓿青茫茫,盐车鼓车纷道傍。肉骏汗血不可常,权奇倜傥晦若藏。五之六之无留良,如此独步何堂堂。日三品豆慎所尝,天闲逸气谁能量。一尺之箠五尺韁,了与辔络俱相忘。大仆御直俨冠裳,庭前榻上婉清扬。有诏有诏且勿忙,一洗凡马銮锵锵。我观此图笔意长,欲言尚寄田子方。
  • 作者: 李曾伯,朝代: 宋代
    动业登天难,易者付嬉笑。公驾鹍鹏风,来把鲸鳌钓。自比小管乐,致主在周召。此突岂待黔,早晚有明诏。
词典网微信公众号
词典网微信公众号
词典网app
下载词典网APP
用手机扫一扫
手机版 古诗文 在线查询
词典网www.CiDianWang.com