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无常取·其七·调名本意八首

作者: 敦煌曲子朝代: 唐代

原文

或入道。

求仙侣。

烧炼长生炉里煮。

饶君多有驻颜方,限来也被无常取。

诗词问答

问:《无常取·其七·调名本意八首》的作者是谁?答:敦煌曲子
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:敦煌曲子的名句有哪些?答:敦煌曲子名句大全

注释

1.  出处:敦煌歌辞总编卷四

参考注释

入道

(1) 合于圣贤之道

(2) 加入道教或某些会道门

仙侣

(1).仙人之辈。 明 文徵明 《闰正月十一日游玄妙观历诸道院》诗之三:“仙侣登真几百年,清风遗影尚依然。” 清 方文 《庐山诗·寻真观》:“ 五老 云壑间,髣髴有仙侣。”

(2).指人品高尚、心神契合的朋友。语出《后汉书·郭太传》:“ 林宗 ( 郭太 字)唯与 李膺 同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之八:“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移。”

烧炼

(1).谓道教徒烧炉炼丹。 唐 李翱 《疏屏奸佞》:“凡自古奸佞之人可辨也……主好神仙,则通烧鍊变化之术。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》:“ 元和 中,方士烧鍊之术盛行,士大夫多有信之者。”鍊,一本作“ 炼 ”。 孙中山 《建国方略·以七事为证》:“然为化学之元祖者,即道家之烧炼术也。古人欲得不死之药,於是方士创烧炼之术以求之。”

(2).冶炼。《再生缘》第二五回:“军师既会飞刀,何不早些烧炼?”

长生

(1).永久存在或生存;寿命很长。《老子》:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”《庄子·在宥》:“无劳女形,无摇女精,乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗:“入河蟾不没,擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三:“且莫空山听雨去,有人花底祝长生。”

(2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗:“ 淮南王 ,好长生,服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗:“仙人拊我顶,结髮授长生。”

(3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲:“再不见鬭草龙池春昼暖,再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。

驻颜

使容颜不衰老。 晋 葛洪 《神仙传·刘根》:“草木诸药,能治百病,补虚驻颜,断穀益气。” 宋 苏轼 《洞霄宫》诗:“长松怪石宜霜鬢,不用金丹苦驻颜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·五通》:“且人生寿夭,不在容貌,如徒求驻颜,固亦大易。” 何垠 注:“驻颜,留驻少年容颜也。”《人民文学》1982年第7期:“说没变样是为了赞美他的驻颜有术,说变了样是暗示他的成就,他的地位。”

无常

(1) 佛语。生灭变化不定

法令亡常。(亡通“无”。)——《汉书·李广苏建传》

反复无常

(2) 迷信的人指人将死时勾魂的鬼

(3) 婉辞,指人死

一旦无常

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