读耶律楚材扈从羽猎因有咏原文
耶律本辽种，所事又元君。
不可忘其初，未宜徒修文。
况实君倚重，卓为开国臣。
居然废弓矢，何以示同群。
味其诗所称，俨欲似汉人。
宽衣而博带，耻与武夫伦。
设在赵子昂，固当如是云。
匪徒薄耶律，戒后意良勤。
诗词问答
问：读耶律楚材扈从羽猎因有咏的作者是谁？答：乾隆
问：读耶律楚材扈从羽猎因有咏写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第六部 出处：御制诗四集卷五十
参考注释
律本
律吕之本，指黄钟。古以黄钟为十二律之本，其余十一律皆据之以生。《汉书·律历志上》：“﹝ 黄帝 ﹞制十二筩以听凤之鸣。其雄鸣为六，雌鸣亦六，比黄鐘之宫，而皆可以生之，是为律本。” 颜师古 注：“可以生之，谓上下相生也，故谓之律本。”《宋史·乐志六》：“黄钟者，阳声之始，阳气之动也，故其数九……及断竹为管，吹之而声和，候之而气应，而后数始形焉。均其长，得九寸；审其围，得九分；积其实，得八百一十分。长九寸，围九分，积八百一十分，是为律本，度量权衡於是而受法，十一律由是损益焉。”参阅《吕氏春秋·古乐》。
所事
(1).亦作“ 所是 ”。凡事，事事。 元 曲习见。 元 马致远 《汉宫秋》第二折：“他诸餘可爱，所事儿相投。” 元 李行道 《灰阑记》第四折：“他买下了众街坊，所事儿依随，官吏每更不问一个谁是谁非，谁信谁欺。”《雍熙乐府·斗鹌鹑·香闺理发》：“花月貌人间第一，所是儿风流旖旎。”《警世通言·金明池吴清逢爱爱》：“那女儿所事熟滑。”《二刻拍案惊奇》卷三：“那翰林生得仪容俊雅，性格风流，所事在行，诸般得趣，真乃是天上謫仙，人中玉树。”
(2).指某一件事，这件事。《水浒传》第 * 回：“﹝ 关胜 ﹞道：‘我们被擒在此，所事若何？’”《水浒传》第七三回：“太公接见，问道：‘好汉，所事如何？’” 清 秋瑾 《丑奴儿》词：“沉沉所事挂胸怀，划遍炉灰，倚遍廊迴：盼煞音书雁不来。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·黄花冈之役·广州三月二十九革命之前因后果》附《温生才击孚琦》：“ * 前之二年，海内外党员纷集 香港 、 广州 ，分头努力所事。”
元君
(1).贤德的国君。《国语·晋语七》：“抑人之有元君，将禀命焉。” 韦昭 注：“元，善也。”一说，犹元首。见 杨树达 《积微居读书记·读国语小识·晋语七》。
(2).道教语。女子成仙者之美称。 唐 吕岩 《七言》诗之四九：“紫詔随鸞下玉京，元君相命会三清。”《云笈七籤》卷九七：“ 南极王夫人 ， 王母 第四女也，名 林 ，字 容真 ，一号 南极紫元夫人 ，或号 南极元君 。”如： 金母元君 （ 西王母 ）； 碧霞元君 （ 后土夫人 ）。
(3).祖先。 汉 刘向 《列女传·齐东郭姜》：“请就元君之庙而死焉。”
不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与“非”搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
忘其
同“ 亡2其 ”。同“ 妄2其 ”。选择连词。犹抑。《战国策·赵策二》：“不识三国之憎 秦 而爱 怀 邪，忘其憎 怀 而爱 秦 邪？” 褚祖耿 集注引 王引之 曰：“忘与亡同。亡其，转语词也。”
修文
(1).采取措施加强文治，主要指修治典章制度，提倡礼乐教化等。《国语·周语上》：“有不享则修文。” 韦昭 注：“文，典法也。” 唐 杜甫 《客堂》诗：“修文庙算正，献可天衢直。” 明 尹耕 《秋兴》诗：“不应干羽修文日，岁岁三关有战场。”参见“ 修文偃武 ”。
(2).旧以“修文郎”称阴曹掌著作之官，故以“修文”指文人之死。 唐 杜甫 《哭李常侍峄》诗之一：“一代风流尽，修文地下深。” 明 陶宗仪 《辍耕录·挽文教授诗》：“ 闽 人 翁 某一联云：‘地下修文同父子，人间读史各君臣。’独为絶唱。” 清 陈珮 《哭程夫人》诗：“修文应是才人尽，徵到 姮娥 旧侍书。”参见“ 修文郎 ”。
倚重
看重并且信赖
领导对他倍加倚重
国臣
国君的臣属。《墨子·天志中》：“今国君诸侯之有四境之内也，夫岂欲其国臣万民之相为不利哉？”《资治通鉴·梁武帝天监五年》：“ 魏 京兆王 愉 、 广平王 怀 国臣多骄纵，公行属请， 魏主 詔中尉 崔亮 穷治之。”
居然
表示出乎意料
这么重的担子,他居然挑着走了二十里
弓矢
(1).弓箭。《易·繫辞下》：“弓矢者器也，射之者人也。”《国语·周语上》：“载戢干戈，载櫜弓矢。” 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境二十韵》：“戈鋋开雪色，弓矢向秋毫。” 郑观应 《盛世危言·教养》：“鸟之飞者用弓矢以射之。”
(2).借指武艺。 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“音乐在数十人下，弓矢在千百人中。”
何以
(1) 用什么
何以教我
(2) 为什么
何以出尔反尔
同群
(1).共处；为伍。《论语·微子》：“夫子憮然曰：‘鸟兽不可与同羣，吾非斯人之徒与而谁与？’” 宋 孙光宪 《女冠子》词：“勿以吹簫伴，不同羣。” 康有为 《大同书》戊部第一章：“女子亦人也，岂鸟兽不可与同羣哉！” 老舍 《四世同堂》四五：“他又想到乌鸦都是黑的，他既与乌鸦同群，还有什么资格看不起他们呢？”
(2).犹同伴。 唐 李商隐 《失猿》诗：“莫遣碧江通箭道，不教肠断忆同羣。” 郁达夫 《曼兄书来作此答之》诗：“非将苦语诉同羣，为恨幽兰未吐芬。”参见“ 同伴 ”。
欲似
好像。 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麴并酒》：“穄米酎法……一石米，不过一斗糟；悉著瓮底。酒尽出时，冰硬糟脃，欲似石灰。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“须臾之间，有一婢名 琴心 ，亦有姿首，到下官处，时復偷眼看； 十娘 欲似不快。”《敦煌变文集·秋胡变文》：“乃画翠眉，便拂芙蓉，身著嫁时衣裳，罗扇遮面，欲似初嫁之时。”
汉人
(1)
(2) 汉族人
(3) 西汉、东汉时代的人
宽衣
敬辞,用于请人脱去外衣
请宽衣
博带
(1).宽大的衣带。用于礼服。《管子·五辅》：“博带梨，大袂列，文綉染，刻鏤削。”《汉书·雋不疑传》：“﹝ 不疑 ﹞冠进贤冠，带櫑具剑佩环玦，褒衣博带，盛服至门。”《新唐书·刘子玄传》：“博带褒衣，革履高冠。” 清 恽敬 《重建东湖书院记》：“于是深衣博带之士，揖让弦诵于其中，而书院復兴。”
(2).雌蟹名。
武夫
(1) 武士;勇士
赳赳武夫,公侯干城。——《诗·周南·兔罝》
武夫力而拘诸原。——《左传·僖公三十三年》
武夫出于波间。——唐· 李朝威《柳毅传》
(2) 指军人
一介武夫
如是
如此这么;像这样
果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》
如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》
匪徒
盗匪;强盗
耶律
复姓。初为 契丹 部落名。 辽 建立后为国族之姓。《辽史·国语解》：“《本纪》首书 太祖 姓 耶律氏 ，继书皇后 萧氏 ，则有国之初，已分二姓矣。有谓始兴之地曰 世里 ，译者以 世里 为 耶律 ，故国族皆以 耶律 为姓。”
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