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暮春吟

作者:邵雍 朝代:宋代

暮春吟原文

春来小圃弄群芳,谁为贫居富贵乡。
门外柳阴浮翠润,堦前花影溜红光。
梁间新燕未调舌,天末归鸿已着行。
自问心源无所有,答去踈懒味偏长。

诗词问答

问:暮春吟的作者是谁?答:邵雍
问:暮春吟写于哪个朝代?答:宋代
问:邵雍的名句有哪些?答:邵雍名句大全

参考注释

群芳

(1) 各种艳丽、芳香的花草;众花;百花;比喻众女子、众美人

群芳斗艳

(2) 也比喻众贤人

贫居

(1).谓穷居困处。 晋 陆云 《寒蝉赋》:“於是贫居之士,喟尔相与而俱嘆曰:寒蝉哀鸣,其声也悲。” 唐 权德舆 《祭外舅相国安平公文》:“亦既归止,贫居 练水 ;静守绪言,期於没齿。” 清 曹寅 《读朱赤霞寄后陶诗漫和》:“贫居爱客贫多趣,生计如官大可愁。”

(2).穷家;寒舍。《根本说一切有部毘柰耶杂事》:“婆罗门曰:‘我此贫居,即是君宅,往来停宿,幸不为疑。’” 唐 贾岛 《重与彭兵曹》诗:“砚冰催腊日,山雀到贫居。” 清 方文 《白下》诗:“ 白下 知交少,贫居况又偏。”

贵乡

(1).富贵之地。 汉 焦赣 《易林·谦之损》:“当得自如,安坐无尤;华入贵乡,到老安荣。”

(2).敬称对方所居乡里。 南朝 陈 虞寄 《谏陈宝应书》:“ 寄 流离世故,漂寓贵乡。”《水浒传》第六一回:“ 卢俊义 欠身答礼问道:‘先生贵乡何处?尊姓高名?’” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·银杏》:“乡大夫有好为雅谈者,问邻县一友人云:‘闻贵乡多银杏,然否?’友人不应,问再三不已,旁人皆匿笑,终不悟。盖银杏、淫行,音同也。”

柳阴

亦作“ 柳荫 ”。1.柳下的阴影。诗文中多以柳阴为游憩佳处。 北周 庾信 《忝在司水看治渭桥》诗:“平隄石岸直,高堰柳阴长。” 唐 康骈 《剧谈录·曲江》:“入夏则菰蒲葱翠,柳阴四合,碧波红蕖,湛然可爱。” 宋 苏轼 《三月二十日开园》诗之二:“西园牡籥夜沉沉,尚有游人卧柳阴。”《花月痕》第八回:“﹝ 荷生 ﹞便令 青萍 拂去了身上尘土,将马繫在柳阴中。” 老舍 《老张的哲学》第八:“这个消息成了镇上人们晚饭后柳荫下的夕阳会聚谈的资料。”

(2).指枝叶茂密的柳林。《 * 词话》第二七回:“柳阴中忽噪新蝉,见流萤飞来庭院。” 许杰 《惨雾》上:“柳荫里面喊出了一班人马。”

新燕

春时初来的燕子。 唐 白居易 《钱塘湖春行》诗:“几处早鶯争暖树,谁家新燕啄春泥。” 唐 杜牧 《夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵》:“野水差新燕,芳郊哢夏鶯。”

调舌

(1).啼鸣。 宋 邵雍 《暮春吟》:“梁间新燕未调舌,天末归鸿已着行。” 金 元好问 《杨柳》诗:“杨柳青青沟水流,鶯儿调舌弄娇柔。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十四:“诗者,人之精神也;人老则精神衰葸,往往多頽唐浮泛之词, 香山 、 放翁 尚且不免,而况后人乎?故余有句云:‘鶯老莫调舌,人老莫作诗。’”

(2).学说话。 梁启超 《阿庄》诗:“ 阿庄 始生今周晬,蕙质已与常儿殊。调舌渐闻鶯恰恰,扶牀更见蟹跦跦。”

(3).耍嘴皮子。 明 邵璨 《香囊记·媾媒》:“不要调舌,且説正经事。”

天末

天的尽头。指极远的地方。 汉 张衡 《东京赋》:“眇天末以远期,规万世而大摹。” 唐 杜甫 《天末怀李白》诗:“凉风起天末,君子意如何?” 清 龚自珍 《水调歌头·寄徐二义尊大梁》词:“故人天末不见,使我思华年。” 叶圣陶 《夜》:“狗吠声同汽车的呜呜声远得几乎渺茫,好象在天末的那边。”

归鸿

归雁。诗文中多用以寄托归思。 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之四:“目送归鸿,手挥五絃。” 唐 张乔 《登慈恩寺塔》诗:“斜阳越乡思,天末见归鸿。” 宋 王安石 《送陈景初》诗:“ 长安 何日到,一一问归鸿。” 明 杨珽 《龙膏记·酬咏》:“十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。”

自问

(1) 自己问自己

(2) 自己衡量

心源

犹心性。佛教视心为万法之源,故称。 唐 元稹 《度门寺》诗:“心源虽了了,尘世苦憧憧。” 宋 邵雍 《暮春吟》:“自问心源无所有,答云疎懒味偏长。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大易》:“此惟明於大化之浑沦与心源之寂感者,乃知元亨利贞统於《乾》《坤》之妙。” 李大钊 《民彝与政治》:“民能以秉彝之纯莹智照直证心源,不为一偏一曲之成所拘蔽,斯其包藴之善,自能发挥光大。”

所有

(1) 占有,有支配权

这些都归你所有

(2) 占有的东西

尽其所有

(3) 全部,一点也不剩下

贡献我所有的力量

他所有的抱负、志向、希望、前程,全被一笔勾销——《阿Q正传》

偏长

一方面的特长。 唐 韩愈 《与袁相公书》:“又习於吏职,识时知变,非如儒生文士,止有偏长。” 清 严有禧 《漱华随笔·夹带怀挟》:“或驳杂纠纷,或偏长曲技,尤不足以崇圣学而励真才。”

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