古别离原文
君北游司并，我南适熊湘，邂逅淮阴市，共饮官道傍。丈夫各有怀，穷达讵可量；临别一取醉，浩歌神激扬。
勋业有际会，风云正苍茫。
乱点剑峰血，苦寒芒屦霜。
死即万鬼邻，生当致虞唐。
丹鸡不须盟，我非儿女肠！
诗词问答
问：古别离的作者是谁？答：陆游
问：古别离写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
参考注释
北游
往北方游历。游，也写作“游”。《史记·平津侯主父列传》：“家贫，假贷无所得，迺北游 燕 、 赵 、 中山 ，皆莫能厚遇，为客甚困。” 三国 魏 应璩 《与从弟苗君胄书》：“閒者北游，喜欢无量，登 芒 济 河 ，旷若发蒙。” 晋 陆机 《苦寒行》：“北游 幽 朔 城，凉野多险难。” 明 陶宗仪 《辍耕录·庞居士》：“ 元和 六年，北游 襄 汉 ，随处而安。”
邂逅
不期而遇
今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》
邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》
邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》
阴市
穴位名。在伏兔穴下三寸。《医宗金鉴·足部主病针灸要穴歌》：“阴市主刺痿不仁，腰膝寒如注水浸，兼刺两足拘挛痹，寒疝少腹痛难禁。”
官道
(1).管理将士的办法。《孙子·计》：“法者，曲制、官道、主用也。” 梅尧臣 注：“官道，裨校首长，统率必有道也。”一说官为百官之分，道为粮路。见《十一家注孙子》引 曹操 注。
(2).公家修筑的道路；大路。 唐 白居易 《西行》诗：“官道柳阴阴，行宫花漠漠。” 元 关汉卿 《五侯宴》第二折：“儿也！就在这官道旁边，敢将你来冻杀也。”《二十年目睹之怪现状》第六九回：“我见天时尚早，便到外面去闲步。走出门来，便是往来官道。” 管桦 《将军河》第一部十五章：“他迷路啦，把砍柴人走的山路当成官道了。”
丈夫
(1) 已婚女子的配偶
古者丈夫不耕。——《韩非子·五蠹》
(2) 男子
生丈夫,…生女子。——《国语·越语》
(3) 成年男子
丈夫气
丈夫亦爱怜。——《战国策·赵策》
有怀
犹有感。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“观先生之祠宇，慨然有怀，乃作颂焉。” 南朝 宋 颜延之 《秋胡》诗：“有怀谁能已，聊用申苦难。” 元 萨都剌 《秋日病起池上》诗：“有怀谁与言，独立心自省。”
穷达
困顿与显达。《墨子·非儒下》：“穷达、赏罚、幸否，有极，人之知力，不能为焉。” 汉 王粲 《登楼赋》：“人情同於怀土兮，岂穷达而异心！” 宋 王禹偁 《寄主客安员外》诗：“穷达君虽了，沉沦我亦伤。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“ 长素 固云：穷达一节，不变塞焉。盖有之矣，我未之见也。”
讵可
岂可。《后汉书·光武帝纪上》：“天下詎可知，而闭长者乎？” 唐 韩愈 《感春》诗之四：“音容不接祗隔夜，凶讣詎可相寻来。” 清 戴名世 《吴江两节妇传》：“新妇所以不死者，将代吾夫以事其母，詎可失节他适！”
临别
即将离别
临别留念
取醉
喝酒致醉。 唐 杜甫 《上白帝城》诗之一：“取醉他乡客，相逢故国人。” 唐 韩愈 《赠崔立之评事》诗：“能来取醉任喧呼，死后贤愚俱泯泯。”《二刻拍案惊奇》卷四十：“今日天气寒冷，料想官家不出来了，不免步至他家取醉一回则个。”
浩歌
放声高歌，大声歌唱。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“忧来藉草坐，浩歌泪盈把。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二九：“ 陶潜 诗喜説 荆軻 ，想见《停云》发浩歌。” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。”
激扬
(1) 激浊扬清
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯
(2) 激奋昂扬
激扬的欢呼声
(3) 使激奋昂扬
激扬士气
勋业
功业。《三国志·魏志·傅嘏传》：“子志大其量，而勋业难为也，可不慎哉！” 唐 李颀 《赠别张兵曹》诗：“勋业河山重，丹青锡命优。” 清 管同 《＜方植之文集＞序》：“由是言之：性命修於身，勋业皆其末迹也。” 阿英 《戎行兼言艺文事》：“将军只手定 苏北 ，勋业争传 大江 南。”
际会
(1).聚首；聚会。《礼记·大传》：“异姓主名，治际会。” 郑玄 注：“际会，昏礼交接之会也。” 孔颖达 疏：“际会，所以主此母妇之名，正昬姻交接会合之事。” 孙希旦 集解：“际会，谓於吉凶之事相交际而会合也…… 郑氏 专以昏礼言，非是。盖同姓族属渐众，惧其离，有宗以统之，则不至於离。异姓男女相聚，惧其乱，有名以别之，则不至於乱。”
(2).引申为配合呼应。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“其控引情理，送迎际会，譬舞容回环，而有缀兆之位。” 周振甫 注：“际会，遇合，犹配合。”
(3).机遇；时机。《汉书·王莽传上》：“ 安汉公 莽 辅政三世，比遭际会，安光 汉 室，遂同殊风，至于制作，与 周公 异世同符。”《旧唐书·马怀素传论》：“ 马怀素 、 禇无量 好古嗜学，博识多闻，遇好文之君，隆师资之礼，儒者之荣，可谓际会矣。” 姜可生 《将之南田梦非》诗：“人生际会有如此，山川寂寥按剑起。” 艾青 《向太阳》诗：“这时候，我对我所看见，所听见，感到了从未有过的宽怀与热爱，我甚至想在这光明的际会中死去。”
(4).缝隙。两物体相接的中缝。《三国志·魏志·文帝纪》：“棺但漆际会三过，饭含无以珠玉，无施珠襦玉匣，诸愚俗所为也。”
风云
①风和云：天有不测～。 ②比喻变幻动荡的局势：～突变。苍茫
空旷辽远
苍茫大地
暮色苍茫
寒芒
(1).使人感到清冷的光芒。常用以指星光月光等。 宋 苏轼 《牛口见月》诗：“新月皎如昼，疏星弄寒芒。” 清 陈维崧 《贺新郎·丙辰中秋看月》词：“金虎寒芒犹未散，耿耿 吴 宫剑气，越显得翠奩如水。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“车行拂掠着万条枝影前进，偶尔掠过林木的缺处，就突然放出晶光雪亮的寒月，寒芒直射，扑入车窗。”
(2).使人胆寒的刀光。 明 愈国贤 《宝刀歌》：“一条明水掌内横，寒芒似积 阴山 雪。”
(3).喻指树木的嫩芽。 宋 苏轼 《王仲至侍郎见惠穉栝》诗：“谁知积雨后，寒芒晓森森。”
丹鸡
亦作“丹鶏”。 1.古俗盟誓和祭祀所用的赤毛雄鸡。 汉 应劭 《风俗通·祀典·雄鸡》：“ 鲁 郊祀，常以丹鸡祀日，以其朝声赤羽。” 宋 陆游 《古别离》诗：“死即万鬼邻，生当致 虞 唐 。丹鷄不须盟，我非儿女肠。”
(2).借指誓约。 清 方文 《送姚若侯计偕》诗之二：“纵有车徒别，丹鷄咏不忘。”
不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
儿女肠
指青年男女多情善感的心地。 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“鼓板轻轻放，沾泪説书儿女肠。”
0
纠错
