秋原文
月色驱秋下穹昊，梁间燕语辞巢早。古苔凝紫贴瑶阶，露槿啼红堕江草。
越客羁魂挂长道，西风欲揭南山倒。
粉娥恨骨不胜衣，映门楚碧蝉声老。
诗词问答
问：秋的作者是谁？答：佚名
问：秋写于哪个朝代？答：宋代
问：秋是什么体裁？答：七古
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
全唐诗：卷785-4
参考注释
月色
月光
穹昊
犹穹苍。 南朝 宋 谢灵运 《宋武帝诔》：“如何一旦，缅邈穹昊。”《周书·宣帝纪》：“穹昊在上，聪明自下。” 宋 范仲淹 《稼穑惟宝赋》：“故能富庶之风，告成穹昊。” 明 徐渭 《代再进白鹿表》：“斋戒以事神明，於穆而孚穹昊。” 林纾 《祭高梧州文》：“俯视庭轩，仰对穹昊，忽忽若癇，莫知所可。”
语辞
(1).诉讼之辞。 三国 蜀 诸葛亮 《便宜十六策·考黜》：“或有纵罪恶之吏，害告诉之人，断絶语辞，蔽藏其情。”
(2).文言虚字。 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“案诸字书，‘焉’者鸟名，或云语辞，皆音於愆反。” 金 王若虚 《谬误杂辨》：“《论语》称夫子‘便便言，唯谨尔’。‘唯’，语辞也。” 清 俞樾 《群经平议·论语一》：“《诗·大东》篇‘睠言顾之’，《荀子·宥坐》篇作‘眷焉’，《后汉书·刘陶传》作‘睠然’，‘焉’与‘然’皆语辞，则‘言’亦语辞。”
瑶阶
亦作“瑶阶”。 1.玉砌的台阶。亦用为石阶的美称。 晋 王嘉 《拾遗记·炎帝神农》：“筑圆丘以祀朝日，饰瑶阶以揖夜光。” 唐 杜牧 《秋夕》诗：“瑶阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。” 明 梁辰鱼 《二郎神·宫怨》：“怕鞋侵荒蘚，瑶堦欲下还旋。” 清 纳兰性德 《缑山曲》诗：“ 智琼 携手 阿环 随，同侍瑶阶看舞姬。”
(2).指积雪的石阶。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“庭列瑶阶，林挺琼树。” 唐 韦应物 《对雪赠徐秀才》诗：“晨起望南端，千林散春雪。妍光属瑶阶，乱绪陵新节。”《群音类选·戴王雪访》：“冰花六出寒风剪，玉积瑶堦遍。”
露槿
即木槿。其花朝开暮落，如朝露易干，故称。 唐 卢纶 《秋夜同畅当宿藏公院》诗：“风萤方喜夜，露槿已伤秋。” 唐 皮日休 《新秋即事》诗之三：“露槿风杉满曲除，高秋无事似云庐。” 宋 苏轼 《问渊明》诗：“八百要有终， 彭祖 非永年。皇皇谋一醉，发此露槿妍。” 王文诰 辑注：“《毛诗·郑风注疏》：‘木槿，其华朝生暮落。’”
越客
作客他乡的 越 人。多泛指异乡客居者。 南朝 宋 颜延之 《寒蝉赋》：“ 越 客发度 漳 之歌， 代 马怀首 燕 之信。” 唐 刘长卿 《七里滩重送严维》诗：“秋江渺渺水空波， 越 客孤舟欲榜歌。” 唐 贾岛 《忆吴处士》诗：“夜半 长安 雨，灯前 越 客吟。”
羁魂
亦作“羇魂”。1.客死者的魂魄。《南史·垣护之传》：“ 垣氏 羇魂不返，而其孤藐幼。” 唐 李贺 《伤心行》：“古壁生凝尘，羇魂梦中语。”
(2).指旅人的心情心境。 宋 张泌 《秋晚过洞庭》诗：“莫把羈魂弔 湘 魄， 九疑 愁絶锁烟嵐。” 宋 陆游 《得季长书追怀南郑幕府慨然有作》诗：“惆悵流年又如许，羈魂欲仗《楚辞》招。” 明 文徵明 《夜行因过废寺》诗：“岁事行将近，羇魂黯欲销。”
长道
大道；远路。《诗·鲁颂·泮水》：“顺彼长道，屈此羣丑。” 朱熹 集传：“长道，犹大道也。”《古诗十九首·回车驾言迈》：“迴车驾言迈，悠悠涉长道。” 明 李攀龙 《录别诗》之四：“荡子无室家，悠悠在长道。”
西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
南山
指终南山,在陕西省西安市南
恨骨
抱恨而死者的骸骨。 金 房皞 《哭杨叔能》诗：“乱后有谁收恨骨，眼前无復见斯人。” 元 王恽 《义侠行》：“狂图祇与蝥蛛靡，至今恨骨埋 秦 关 。”
不胜衣
(1).形容身体极瘦弱，连衣服都承担不起。语出《荀子·非相》：“ 叶公子 高 微小短瘠，行若将不胜其衣。” 南唐 李璟 《浣溪沙》词：“风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥。 沉郎 多病不胜衣。” 宋 苏轼 《次韵王巩颜复同泛舟》：“ 沉郎 清瘦不胜衣， 边老 便便带十围。”
(2).谦恭退让貌。《礼记·檀弓下》：“ 文子 其中退然如不胜衣，其言呐呐然如不出其口。” 郑玄 注：“中，身也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“素暴悍者，欲其观古人之小心黜己，齿弊舌存，含垢藏疾，尊贤容众，苶然沮丧，若不胜衣也。”《新唐书·虞世南传》：“ 世南 貌儒谨，外若不胜衣，而中抗烈，论议持正。”
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