菩萨蛮（同僚友泛舟作）原文
泉江三遇昌阳节。棹歌还向中流发。
急桨更轻桡。
看谁夺得标。
明年归紫淦。
尚忆舟同泛。
应有旧双鬟。
能讴菩萨蛮。
诗词问答
问：菩萨蛮（同僚友泛舟作）的作者是谁？答：郭应祥
问：菩萨蛮（同僚友泛舟作）写于哪个朝代？答：宋代
问：菩萨蛮（同僚友泛舟作）是什么体裁？答：词
问：郭应祥的名句有哪些？答：郭应祥名句大全
参考注释
阳节
(1).指轻疾猛厉、刚劲显露的气势。《国语·越语下》：“刚彊以御，阳节不尽，不死其野……尽其阳节、盈吾阴节而夺之。宜为人客，刚彊而力疾；阳节不尽，轻而不可取。” 韦昭 注：“彼阳势已尽而吾阴节盛满，则能夺之。先动为客，於时宜为人客，刚彊力疾，阳数未尽，虽轻易人犹不可得取也。”
(2).阳数。 清 魏源 《圣武记》卷一：“阴节不尽，阳节不兴，故倾否开泰之大人，以极剥为极復。”
(3).阳春时节。 唐 张九龄 《巡属县道中作》诗：“矧逢阳节献，默听时禽鸣。”
棹歌
亦作“櫂歌”。1.行船时所唱之歌。 汉武帝 《秋风辞》：“簫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。” 南朝 梁 丘迟 《旦发渔浦潭》诗：“櫂歌发中流，鸣鞞响沓嶂。” 元 萨都剌 《江浦夜泊》诗：“棹歌未断西风起，两岸菰蒲杂雨声。” 清 魏源 《武夷九曲诗》：“尚讶棹歌闻，那有市声起。”
(2).指《櫂歌行》曲。《南史·羊侃传》：“﹝ 侃 ﹞性豪侈，善音律，自造《采莲》、《櫂歌》两曲，甚有新致。” 唐 骆宾王 《櫂歌行》：“相思无别曲，并在《櫂歌》中。”参见“ 棹歌行 ”。
中流
(1) 水流的中央;渡程中间
大石当中流。——宋· 苏轼《石钟山记》
使船保持在中流驶行
(2) 江河的中段
长江中流
(3) 中等
急桨
疾速划桨。亦指快行舟。 南朝 梁 刘孝绰 《钓竿篇》：“歛橈随水脉，急桨渡江湍。” 唐 李适 《帝幸兴庆池戏竞渡应制》诗：“急桨争标排荇度，轻帆截浦触荷来。” 元 范梈 《发横浦之永淳县》诗：“急桨开蜃涨，孤尊已夕阳。”
轻桡
小桨。借指小船。《文选·谢惠连＜泛湖出楼中翫月＞诗》：“日落泛澄瀛，星罗游轻橈。” 李善 注：“《楚辞》曰‘荃橈兮兰旌’， 王逸 曰：‘橈，小楫。’” 唐 戴叔伦 《送观察李判官巡郴州》诗：“轻橈上 桂水 ，大艑下 扬州 。” 清 王士禛 《居易谈录》卷上：“锦缆无劳列画艭，轻橈自爱倚船窗。”
夺得
获取,得到
明年
今年的下一年
越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》
明年陵降。——《汉书·李广苏建传》
应有
(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所闻状》：“自今已后，应有进奉，并不用申报御史臺，如有人勘问，便仰録名奏来者。” 元 关汉卿 《单刀会》第一折：“将 江 上应有战舡，尽行拘收，不放 关公 渡 江 回去。”《水浒传》第一回：“应有民间税赋悉皆赦免。”
(2).应当具有。《儿女英雄传》第二八回：“姑娘一进洞房，早看见摆满一分妆奩，凡是应有的，公婆都给办得齐齐整整。”
双鬟
(1).古代年轻女子的两个环形发髻。 唐 白居易 《续古诗》之五：“窈窕双鬟女，容德俱如玉。” 宋 陆游 《春愁曲》：“ 蜀 姬双鬟婭姹娇，醉看恐是海棠妖。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·濮州女子》：“有双鬟女子立道旁树下，絶色也。”
(2).借指少女。 宋 王安石 《仲元女孙》诗：“双鬟嬉戯我庭除，争挽新花比綉襦。”
(3).指婢女。 明 唐寅 《踏莎行·闺情》词：“急唤双鬟，为儂攀折，南枝欲寄凭谁达。”
(4).指千金高价。语本 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“ 胡 姬年十五，春日独当壚……两鬟何窈窕，一世良所无。一鬟五百万，两鬟千万餘。” 唐 杜牧 《张好好》诗序：“ 好好 年十三，始以善歌来乐籍中……后二岁，为 沉著作 述师 以双鬟纳之。”
菩萨蛮
(1). 唐 教坊曲名。后用为词牌。又名《子夜歌》、《重迭金》。小令四十四字，前后阕各两仄韵转两平韵。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“ 大中 初……其国（ 女蛮国 ）人危髻金冠，瓔珞被体，故谓之‘菩萨蛮’，当时倡优遂製‘菩萨蛮曲’。” 明 杨慎 《丹铅总录·诗话·菩萨鬘》：“ 唐 词有‘菩萨蛮’，不知其义。按小説， 开元 中， 南詔 入贡，危髻金冠，瓔珞被体，故号‘菩萨鬘’，因以製曲。”
(2).曲牌名。属北曲正宫。字数与词牌前半阕同，用在套曲中。
(3). 宋 代称 * 教徒为菩萨蛮，阿拉伯文的音译。 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷二：“乐府有《菩萨蛮》，不知何物，在 广 中见呼蕃妇为菩萨蛮因识之。”
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