首页 >> 古诗文 >> 署陕甘总督勒保奏报秋田八分收成诗以志慰原文 诗词名句

署陕甘总督勒保奏报秋田八分收成诗以志慰

作者:乾隆 朝代:清代

原文

迩岁甘省未报灾,向连岁灾因作弊。

审知亦弗罪愚民,惟罪欺贪之恶吏。

今年春夏雨泽稀,督臣先事已奏至。

后经得雨仍有收,署督臣兹陈次第。

被霜雹者乃偏灾,缓征借谷胥按例。

各府州收虽不同,合省总以八分计。

额手吾民免饥馑,并饬妥办俾受惠。

惠民扫逆胥实政,惟尽吾心仰天赐。

诗词问答

问:《署陕甘总督勒保奏报秋田八分收成诗以志慰》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第三部 出处:御制诗五集卷三十四

2. 甘省自壬寅年李侍尧报通省秋收九分以后连岁俱未报灾前此王亶望等每岁报灾冒赈侵蚀监粮及大加惩创后岁亦屡稔可知吏治肃清自可仰邀天贶也

参考注释

迩岁

犹近年。 宋 王十朋 《周仲翔和诗赠以前韵》:“老来钟爱有三儿,邇岁从师得吾友。”

连岁

1.见"连岁"。

作弊

用欺骗的手段做不合法或不合规定的事

他在考试中作弊

审知

由审察而明白。亦指清楚地知道,确知。《管子·君臣下》:“昔者,圣王本厚民生,审知祸福之所生,是故慎小事。”《后汉书·冯衍传上》:“ 永衍 审知 更始 已殁,乃共罢兵,幅巾降於 河内 。” 唐 韩愈 《答杨子书》:“审知足下之才,充其容也。” 清 姚鼐 《宋双忠祠碑文》:“昔 蜀汉 霍弋罗宪 据郡不降 魏 ,及审知后主内附,然后释兵归命。”

愚民

(1) 愚昧无知之民

(2) 使人民变得愚昧无知

* 策

今年

指现在的这一年

雨泽

雨水。《礼记·礼器》:“是故天时雨泽,君子达亹亹焉。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·大小麦》:“当种麦,若天旱无雨泽,则薄渍麦种以酢浆并蚕矢,夜半渍,向晨速投之,令与白露俱下。” 清 昭槤 《啸亭续录·昼晦》:“戊寅春,雨泽稀少,狂风日起。”

督臣

即总督。因上对朝廷,故称。 清 沉初 《西清笔记·纪庶品》:“如今年督臣进荔枝,则抚臣进兰花,明岁互易之。” 清 林则徐 《复奏曾望颜条陈封关禁海事宜折》:“查上年臣 林则徐 先已会同前督臣 邓廷楨 、暨臣 豫堃 节次商议及之。”

先事

(1).谓先行其事。《礼记·坊记》:“礼之先币帛也,欲民之先事而后禄也。” 孔颖达 疏:“欲民之先事而后禄也者,先相见是先事,而后币帛是后禄也。”《左传·襄公二十八年》:“先事后贿,礼也。” 杜预 注:“事大国当先从其政事,而后荐贿以副己心。”

(2).犹事前。《汉书·张汤传》:“老臣耳妄闻,言之为先事,不言情不达。” 颜师古 注:“事未施行而遽言之,故曰先事也。” 唐 韩愈 《送汴州监军俱文珍序》:“遇变出奇,先事独运。” 明 沉德符 《野获编补遗·外国·奉使被议》:“朝议责 周 不能先事发觉,謫为典史。” 郁达夫 《给一位文学青年的公开状》:“向你讲这一番话,并不是因为怕你要来问我借钱,而先事预防。”

次第

依一定顺序,一个挨一个地

长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句(之一)》

次第花开

偏灾

犹言大灾。指危害很大的灾害。 郑观应 《盛世危言·旱潦》:“比年北五省水旱偏灾,无岁不有。”

缓征

暂停征收;缓期征集

灾区缓征公粮两年

按例

按照惯例:生活困难,~娍梢陨昵氩怪

不同

(1).不相同;不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》:“所习不同,所务各异,言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗:“往来千里路长在,聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二:“他们想问题做事情的方法,他们的历史习惯,跟我们不同。”

(2).不同意。《宋书·张邵传》:“太尉长史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》:“殿下但乘油壁车入宫,出天子置朝堂,二王夹辅号令, 粲 等闭城门上仗,谁敢不同?”

(3).不和。《后汉书·孔融传》:“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同,託病归家。”

八分

汉字的一种字体,跟“隶书”相近。这种字体,一般认为左右分背,势有波磔,故称“八分”

封面上印着两个八分体的字《铁流》。——《鲁迅回忆录》一集《一面》

额手

以手加额(表示庆幸)

饥馑

灾荒;荒年。五谷收成不好叫“饥”。蔬菜和野菜吃不上叫“馑”

因之以饥馑。——《论语·先进》

受惠

得到好处。 宋 陈录 《善诱文·省心杂言》:“为子孙作富贵计者,十败其九;为人作善方便者,其后受惠。”《二十年目睹之怪现状》第三八回:“做买卖的人,只要心平点,少看点利钱,那些贫民便受惠多了。”

惠民

施恩惠于民;爱民。《书·泰誓中》:“惟天惠民,惟辟奉天。”《韩非子·外储说右上》:“ 景公 问政於 师旷 曰:‘太师将奚以教寡人?’ 师旷 曰:‘君必惠民而已。’” 北魏 郦道元 《水经注·济水一》:“ 充国 惠民,安得湮没而不章焉。” 明 方孝孺 《蜀三守赞·李冰》:“处厉民之时而为惠民之政,非仁者不能也。”

仰天

仰面向天

仰天大笑

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