绍兴朝日十首原文
礼声沃兴，诚意肃将。包茅是缩，冀毕阳觞。
焕矣情文，既具醉止。
熙事备成，灵其有喜。
诗词问答
问：绍兴朝日十首的作者是谁？答：佚名
问：绍兴朝日十首写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
佚名绍兴朝日十首书法欣赏
绍兴朝日十首书法作品
参考注释
诚意
诚恳的心意;使其意念发于精诚,不欺人,也不自欺
没有诚意
肃将
犹敬奉或敬献。《书·泰誓上》：“皇天震怒，命我 文 考，肃将天威。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·檄移》：“夫兵以定乱，莫敢自专：天子亲戎，则称恭行天罚；诸侯御师，则云肃将王诛。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·到任祭城隍文》：“爰采溪涧，肃将藻苹，神其听之，来格来歆。”
包茅
古代祭祀时用以滤酒的菁茅。因以裹束菁茅置匣中，故称。《书·禹贡》：“包匭菁茅。”《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒。” 杜预 注：“包，裹束也；茅，菁茅也；束茅而灌之酒，为缩酒。” 唐 杜甫 《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》之八：“包茅重入归关内，王祭还供尽海头。”《续资治通鉴·元世祖至元十三年》：“丙午，敕 常州 府岁贡包茅。”
情文
(1).质与文。犹言内容与形式。《荀子·礼论》：“故至备，情文俱尽；其次，情文代胜。” 杨倞 注：“情，谓礼意，丧主哀，祭主敬之类；文，谓礼物、威仪也。”
(2).指精神和物质。 宋 岳飞 《辞例赐银绢札子》：“臣遭遇圣眷，至厚至深，既擢任於枢庭，又锡賚以多物，内外情文，靡所不尽。”
(3).谓情思与文采。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 孙子荆 除妇服，作诗以示 王武子 。 王 曰：‘未知文生於情，情生於文，览之悽然，增伉儷之重。’” 清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》：“有意处则情文兼至，姿态横生。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十：“前年，蒙其在 西藏 军中通书问讯，见怀四诗，情文双美。”
(4).指倾注思想感情的诗文。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“故立文之道，其理有三：一曰形文，五色是也；二曰声文，五音是也；三曰情文，五性是也。”《花月痕》第五回：“﹝ 韦痴珠 ﹞誊毕，想到这段情文，已极哀艳了！近来四六家，那有此副笔墨？”
熙事
吉祥的事。熙，通“ 禧 ”。《汉书·礼乐志》：“忽乘青玄，熙事备成。” 颜师古 注：“福熙之事皆备成也。熙与禧同。” 宋 欧阳修 《赐刑部郎中充天章阁待制钱象先等奖谕诏》：“览奏篇之来上，庆熙事之有成。”
有喜
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