春从天上来 天寿节

春从天上来 天寿节原文

帝锡嘉祥。
正九五龙飞，大业繁昌。
斡旋洪造，整顿乾坤，雷轰电掣成章。
向玉京金阙，威音震、胆裂遐荒。
胜陶唐。
应群真交会，四海平康。
宁论普天率土，但蠢尔王民，共赖胥匡。
蛸翘＊＊，葵藿倾心，曷报惠泽恩光。
炷兰薰瑞霭，祈黄屋、枝叶联芳。
祝吾皇。
愿龙图永固，圣寿无

诗词问答

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问：春从天上来 天寿节写于哪个朝代？答：元代
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参考注释

嘉祥

犹祥瑞。 汉 班固 《东都赋》：“启灵篇兮披瑞图，获白雉兮效素乌，嘉祥阜兮集皇都。” 唐 陈子昂 《谏政理书》：“灾害之所以不生，嘉祥之所以遂作，则观象於天，察法於地。” 明 唐顺之 《廷试策一道》：“臣谨稽之《洪范》，徵之《春秋》，大抵政善民安则嘉祥生，政荒民困则灾沴作。” 清 李渔 《奈何天·伙醋》：“神灵难报，这嘉祥，何曾预祷。”

九五

(1).《易》卦爻位名。九，谓阳爻；五，第五爻，指卦象自下而上第五位。《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。” 孔颖达 疏：“言九五，阳气盛至於天，故云‘飞龙在天’。此自然之象，犹若圣人有龙德、飞腾而居天位。”后因以“九五”指帝位。《晋书·东海王越传》：“遂裂冠毁冕，幸百六之会；綰璽扬纛，窥九五之尊。”《旧唐书·突厥传上》：“ 突厥 所以扫其境内，直入 渭 滨，应是闻我国家初有内难，朕又新登九五，将谓不敢拒之。”《三国演义》第六回：“今天授主公，必有登九五之分。” 孙中山 《治粤谈》：“窥若辈之用心，无非欲登九五，破共和，復行专制而已。”

(2).指帝王。 南朝 梁 沉约 《辩圣论》：“若不登九五之位，则其道不行。”《隋书·越王侗传》：“且 化及 伪立 秦王 之子，幽遏比於囚拘，其身自称霸相，专擅拟於九五。” 元 无名氏 《连环计》第三折：“若迟三五日呵，太师登了九五之位，那时君臣名分就如天地隔絶，再也不能展其僚寀之欢。”

龙飞

旧时比喻升官提职

吾兄既凤翔,王子亦龙飞。——傅咸《赠何劭王济》

大业

(1) 伟大的功业、事业

(2) 帝业

(3) 高深的学业

繁昌

(1).繁荣昌盛。《后汉书·阴识传》：“ 子方 常言‘我子孙必将彊大’，至 识 三世而遂繁昌。” 唐 元稹 《告赠皇祖祖妣文》：“户部绩绍，传於 魏州 ，藴欝懿粹，族用繁昌。” 巴金 《醉》：“我们所看见的只有人类的繁昌，并没有个人的生亡。”

(2).茂盛。 前蜀 杜光庭 《邛州刺史张太博敬周为鹤鸣化枯柏再生修金箓斋词》：“其为嘉瑞，实冠古先，有以见天枝地叶之繁昌，圣寿宝图之永远。” 元 揭傒斯 《京城闲居杂言》诗之六：“榆柳虽弱质，生植益繁昌。”

斡旋

(1) 调解周旋

从中斡旋

(2) 扭转;挽回

大钧播万物,斡旋不作难。——范成大《两木》

洪造

犹洪恩。 唐 常衮 《谢赐鹿状》：“上戴洪造，内愧素餐。” 宋 范仲淹 《陈乞颍亳一郡状》：“仰祈洪造之私，惟誓丹衷之报。”

整顿

(1) 使紊乱变整齐;使不健全的健全起来

整顿衣裳起敛容。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

整顿纪律

(2) 收拾准备

整顿下饭菜

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

电掣

电光急闪而过。喻迅速、转瞬即逝。 南朝 梁简文帝 《金錞赋》：“野旷尘昏，星流电掣。” 宋 姜特立 《霜天晓角·为夜游湖作》词：“欢娱电掣，何况轻离别。” 金 元好问 《恶雨》诗：“霆轰冰墖碎，电掣玉绳连。” 叶圣陶 《四三集·逃难》：“他又电掣一般温习了一回加减法的心算。”

成章

(1) 成文章

下笔成章

出口成章

(2) 成条理

顺理成章

玉京

(1).道家称天帝所居之处。 晋 葛洪 《枕中书》引《真记》：“元都玉京， 七宝山 ，週廻九万里，在 大罗 之上。”《魏书·释老志》：“道家之原，出於 老子 。其自言也，先天地生，以资万类，上处玉京，为神王之宗。” 唐 白居易 《梦仙》诗：“须臾羣仙来，相引朝玉京。” 金 元好问 《步虚词》之二：“万神朝罢出 通明 ，和气欢声满玉京。”

(2).泛指仙都。 宋 陆游 《七月一日夜坐舍北水涯戏作》诗：“斥僊岂復尘中恋，便拟骑鲸返玉京。” 清 龚自珍 《行路易》诗：“浩浩荡荡，仙都玉京。蟠桃之花万丈明， 淮南 之犬彳亍行。”

(3).指帝都。 唐 孟郊 《长安旅情》诗：“玉京十二楼，峨峨倚青翠。”《宣和遗事》后集：“玉京曾忆旧繁华，万里帝王家。” 清 赵翼 《因邸报秦楚蜀三省同时奏捷喜作凯歌》：“露布星驰到玉京，鐃簫大凯溢欢声。”

金阙

(1).道家谓天上有黄金阙，为仙人或天帝所居。《神异经·西北荒经》：“西北荒中有两金闕，高百丈。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“晃兮瑶臺之帝室，赩兮金闕之仙家。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“金闕远，紫宸高，苍天梦梦。”

(2).指天子所居的宫阙。 北齐 颜之推 《观我生赋》：“指金闕以长鎩，向王路而蹶张。” 明 沉鲸 《双珠记·廷对及第》：“青云随步朝金闕，各要把此衷竭。” 清 赵翼 《己卯元日早朝》诗：“糺縵五云金闕朗，太平中外一家春。”

威音

见“ 威音王佛 ”。

胆裂

胆为之破裂。形容恐惧之甚。 清 昭槤 《啸亭杂录·西域用兵始末》：“ 傅文忠 退曰：‘余今日胆裂，自不知生死矣。’” 清 魏源 《道光洋艘征抚记》上：“抱头鼠窜者胆裂之不暇，冯河暴虎者虚骄而无实。”

遐荒

边远荒僻之地。 汉 韦孟 《讽谏》诗：“彤弓斯征，抚寧遐荒。” 元 辛文房 《唐才子传·王昌龄》：“奈何晚途不矜小节，谤议腾沸，两窜遐荒，使知音者喟然长叹。” 清 赵翼 《响水塘》诗：“不因于役走遐荒，奇景何由快目睹。”

陶唐

(1).古帝名。即 唐尧 。 帝喾 之子，姓 伊祁 ，名 放勋 。初封于 陶 ，后徙于 唐 。《书·五子之歌》：“惟彼 陶唐 ，有此 冀 方。今失厥道，乱其纪纲，乃厎而亡。”《孔子家语·五帝德》：“ 宰我 曰：‘请问 帝尧 。’ 孔子 曰：‘ 高辛氏 之子，曰 陶唐 ，其仁如天，其智如神，就之如日，望之如云。’” 唐 吴兢 《贞观政要·刑法》：“ 太宗 谓侍臣曰：‘昔 陶唐 大圣， 柳下惠 大贤，其子 丹朱 甚不肖，其弟 盗跖 为巨恶。’” 明 宋应星 《天工开物·乃粒》：“ 神农 去 陶唐 ，粒食已千年矣；耒耜之利，以教天下，岂有隐焉？”

(2).古部族名。《史记·夏本纪》：“ 陶唐 既衰，其后有 刘累 ，学扰龙于 豢龙氏 ，以事 孔甲 。” 唐 杜甫 《敬寄族弟唐十八使君》诗：“与君 陶唐 后，盛族多其人。圣贤冠史籍，枝派罗源津。” 朱鹤龄 注：“《唐·宰相世系表》： 杜 氏出 祁 姓， 帝尧 裔孙 刘累 之后，在 周 为 唐杜氏 。 成王 灭 唐 ，以封弟 叔圉 ，改封 唐氏 子孙於 杜城 ， 京兆 杜陵 是也。然则 唐 与 杜 盖同族也。”参见“ 陶唐氏 ”。

(3). 陶唐 为古代传说中的圣主，后指称贤明的帝王。 清 孔尚任 《桃花扇·设朝》：“久著仁贤声誉重，中外推戴 陶唐 。”

(4).指 陶唐 之世。 晋 左思 《魏都赋》：“鉴茅茨於 陶唐 ，察卑宫於 夏禹 。”

(5).借指开明盛世。 唐 鲍溶 《读李相心中乐》诗：“果闻丞相心中乐，上赞 陶唐 一万春。” 清 钱谦益 《山西布政使文翔凤授朝议大夫制》：“以 河汾 之学，教 陶唐 之人，士习之淳，文体之正，胥自 晋 始。”

(6).指《击壤歌》。 宋 陆游 《示儿子》诗：“父子扶携返故乡，欣然击壤咏《陶唐》。” 清 黄鷟来 《咏怀》之五：“枝榦虽不广，亦足蔽一乡。野人时就坐，鼓腹歌《陶唐》。”参见“ 陶唐歌 ”。

(7).借指 中国 。 清 吕履恒 《许由冢》诗：“青山顶上一孤邱，俯视 陶唐 十二州。”

交会

(1)

(2) 指交通路线交叉

三条铁路在此交会

(3) 对开的车辆相遇

(4) 指 *

四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

平康

(1).平安。《书·洪范》：“平康正直，彊弗友刚克，燮友柔克。” 孔 传：“世平安用正真治之。”一说，中正和平。 曾运乾 正读：“平康者，中正和平，不刚不柔也。”《魏书·任城王云传》：“平康之世，可以寄安。”

(2). 唐长安 丹凤街 有 平康坊 ，为妓女聚居之地。亦称 平康里 。 唐 孙棨 《北里志·海论三曲中事》：“ 平康 入北门，东迴三曲，即诸妓所居。” 元 李好文 《长安志图》：“ 平康 为 朱雀街 东第三街之第八坊。”后因以为妓女所居的泛称。 宋 杜安世 《山亭柳》词：“暗添春宵恨，恨平康恣迷欢乐。” 清 钱泳 《履园丛话·笑柄·情痴》：“有 紫珊居士 者，喜步平康，一日游 秦淮河 上，与妓者 翘云 相爱甚篤。” 方荣杲 《题红薇感旧记》诗：“那知义侠出平康，羞煞 邯郸 击剑郎。”

普天率土

整个天下，四海之内。犹全国。语出《孟子·万章上》：“《诗》云：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’”今本《诗·小雅·北山》“普天”作“溥天”。 汉 班固 《明堂》诗：“普天率土，各以其职。” 前蜀 杜光庭 《贺诛刘知俊表》：“今则雷霆震令，斧鉞兴诛，使普天率土之人，荷去恶除兇之德。” 清 方文 《云居访晦山大师赠三十韵》：“普天率土皆怨痛，我曹悲愤情尤增。”亦省作亦省作“普率”。《宋史·乐志十五》：“皇泽浹黎庶，普率洽恩荣。”

蠢尔

无知蠢动貌。《诗·小雅·采芑》：“蠢尔 蛮荆 ，大邦为讎。” 朱熹 集传：“蠢者，动而无知之貌。” 晋 潘岳 《关中诗》：“蠢尔 戎 狄 ，狡焉思肆。” 唐 白居易 《除程执恭检校右仆射制》：“朕以 恆阳 之众，蠢尔无知，驱彼生人，致之死地。” 清 贝青乔 《捕鳄行》：“尾掉狂风狂，鬐扬毒雾毒。蠢尔鰐兮，雄长裸虫三百六，血人於牙脆如肉。”

葵藿

(1).指葵与藿，圴为菜名。 南朝 宋 鲍照 《东武吟》：“腰镰刈葵藿，倚杖牧鸡豚。” 宋 梅尧臣 《答持国遗魦鱼皮脍》诗：“终当饭葵藿，此味不为欠。” 清 方文 《赠赵止安先生》诗：“葵藿常弗饱，焉能免憔悴。”

(2).单指葵。葵性向日。古人多用以比喻下对上赤心趋向。语出《三国志·魏志·陈思王植传》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然向之者诚也。窃自比於葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，实在陛下。” 唐 柳宗元 《为崔中丞请朝觐表》：“葵藿之诚弥初，犬马之恋逾深。” 宋 苏轼 《乞常州居住表》：“愿回日月之照，一明葵藿之心。” 明 陆采 《怀香记·承明雪宴》：“誓倾葵藿陈廊庙，祈万寿，比嵩乔。”

倾心

(1) 向往;仰慕

天下倾心

(2) 男女间钟情爱慕

一见倾心

(3) 尽心;竭尽诚心

倾心交谈

惠泽

惠爱与恩泽

恩光

犹恩泽。 南朝 梁 江淹 《狱中上建平王书》：“大王惠以恩光，顾以颜色。” 唐 元稹 《为萧相谢告身状》：“如臣宠荣，岂足为諭，慙惶踊跃，进退难安，拜受恩光，战汗交集。”《水浒传》第七一回：“一则祈保弟兄身心安乐；二则惟愿朝廷早降恩光。”

兰薰

兰之馨香。喻人德行之美。 南朝 宋 颜延之 《祭屈原文》：“兰薰而摧，玉縝则折。”《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“ 颜 冉 龙翰凤雏， 曾 史 兰薰雪白。” 张铣 注：“兰薰雪白，喻芳絜。” 南朝 梁 王僧孺 《为何库部旧姬拟蘼芜之句》诗：“出门望兰薰，褰帘正逢君。” 唐 黄滔 《省试人文化天下赋》：“布彼寰灜，风行而草偃；被於亿兆，玉洁而兰薰。”

瑞霭

吉祥的云气

黄屋

(1).古代帝王专用的黄缯车盖。《史记·秦始皇本纪》：“ 子婴 度次得嗣，冠玉冠，佩华紱，车黄屋。” 裴駰 集解引 蔡邕 曰：“黄屋者，盖以黄为里。”

(2).借指帝王之车。 唐 许浑 《登尉佗楼》诗：“ 刘 项 持兵鹿未穷，自乘黄屋岛夷中。” 明 唐顺之 《荥阳行》：“城西夜半赤帝走，独载黄屋开东门。”

(3).帝王所居宫室。《太平御览》卷四三一引 汉 应劭 《风俗通》：“ 殷汤 寐寝黄屋，驾而乘露舆。”《魏书·李彪传》：“故 夏禹 卑宫室而恶衣服， 殷汤 寝黄屋而乘輅舆，此示俭於后王。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“岂望身居黄屋，手御青纶。” 宋 王观国 《学林·路》：“车者贵贱之所通乘，惟天子所乘独谓之路；亦犹屋者贵贱之所通居，惟天子所居独谓之黄屋。”

(4).指帝王权位。《北史·魏诸宗室传论》：“至如 神武 之不事黄屋，高揖万乘，义感隣国，祚隆帝统。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴八年》：“朕本无黄屋之心，今横议若此，据朕本心，惟有养母耳。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“果能敝屣其黄屋，而弃捐所有以利 汉 人邪？”

(5).帝王的代称。 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君》诗：“中原消息断，黄屋今安否？” 宋 王安石 《澶州》诗：“黄屋亲乘城，穹庐矢如蝟。” 清 孙枝蔚 《九日梁仲林侍郎宴集黑窑厂登高》诗：“及其佐黄屋，鯁直古人儔。”

枝叶

(1) 枝条和树叶

那棵大树枝叶茂盛

(2) 比喻琐碎的言辞或情节

(3) 子孙

(4) 喻同宗旁支

强本干,弱枝叶

龙图

(1).即河图。 汉 应劭 《风俗通·山泽·四渎》：“ 河 者，播也，播为九流，出龙图也。” 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“卦起龙图，文因鸟迹。” 唐 张九龄 《龙池圣德颂》：“浩浩洪水，包山襄陵， 舜 亦命 禹 ， 夏氏 以兴，龙图龟书，二王是膺。”

(2).借指神授的君权。 南朝 梁 江淹 《为建平王庆明帝疾和表》：“故 丹陵 之君，款金泥而谢贤； 嬀墟 之后，眷龙图而惭德。” 唐 张说 《大和舞》诗：“龙图友及，骏命恭膺。”参见“ 河图 ”。

(3).天子的雄图。 唐 薛克构 《奉和展礼岱宗涂经濮济》：“龙图冠胥陆，凤驾指云亭。”

(4).指皇帝的玺印。 唐太宗 《帝京篇》之二：“玉匣啟龙图，金绳披凤篆。”

(5).借指君权。 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》：“皇帝御极，十有七载，凝龙图於黼座，握凤管於璇宫。”参阅《旧唐书·礼仪志三》。

(6).画的龙。 清 袁于令 《西楼记·觅缘》：“怎奈 叶公 有龙图之好，涓人无骏骨之求。”

(7). 宋 代 龙图阁 学士的省称。 宋 文莹 《玉壶清话》卷一：“ 吕 出殿门，深疑之，整巾拂面，索镜自照，问 周 曰：‘足下果见 溱 如何？’ 周 曰：‘ 龙图 无自疑，容彩安静。’”

(8).特指 宋 包拯 。因曾为 龙图阁 直学士，故名。 清 袁枚 《新齐谐·冤鬼戏台告状》：“ 乾隆 年间， 广东 三水县 前，搭臺演戱。一日，演 包孝肃 断乌盆，浄方扮 孝肃 上臺坐，见有披髮带伤人跪臺间作申寃状……浄云：‘我係伪作 龙图 ，不若我带汝赴县堂求官申寃。’”

圣寿

皇帝的年寿和生日。 北齐 郭遵 《南至郊祭司天奏云物赋》：“臣有覩盛仪而瞻瑞物，愿齐圣寿於 终南 。” 唐 李白 《上云乐》：“拜龙颜，献圣寿，北斗戾， 南山 摧，天子九九八十一万岁，长倾万寿杯。” 宋 王安石 《枣》诗：“广庭觴圣寿，以此参肴蔌。” 元 吴弘道 《斗鹌鹑》套曲：“祝圣寿，庆官里，进金杯。” 明 王守仁 《拟唐张九龄上千秋金鉴录表》：“月临日照，帝德运於光天；岳峙川流，圣寿同於厚地。”