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南归题扬州竹西亭

作者: 曾几朝代: 宋代

南归题扬州竹西亭原文

往岁出芜城,飘然一客星。
又从江北路,重到竹西亭。
楚岸宽围碧,吴山远借青。
圣时还旧观,歌吹月中听。

诗词问答

问:南归题扬州竹西亭的作者是谁?答:曾几
问:南归题扬州竹西亭写于哪个朝代?答:宋代
问:曾几的名句有哪些?答:曾几名句大全

曾几南归题扬州竹西亭书法欣赏

曾几南归题扬州竹西亭书法作品欣赏
南归题扬州竹西亭书法作品

参考注释

岁出

国家、单位等一年财政支出的总和

英宗命增置南北福田院,并东西各广官舍,日廪三百人。岁出内藏钱五百万给其费。——《宋史·食货志》

芜城

古城名。即 广陵城 。故址在今 江苏省 江都县 境。 西汉 吴王 刘濞 建都于此,筑 广陵城 。 南朝 宋 竟陵王 刘诞 据 广陵 反,兵败死焉,城遂荒芜, 鲍照 作《芜城赋》以讽之,因得名。 唐 李商隐 《隋宫》诗:“紫泉宫殿锁烟霞,欲取 芜城 作帝家。” 宋 苏轼 《和陶饮酒》之十八:“ 芜城 閲兴废, 雷塘 几开塞。” 清 方文 《访孙豹人不遇因题其壁》诗:“招我来 芜城 , 江 关好流寓。”

飘然

(1) 形容飘摇的样子

(2) 形容轻飘飘像要飞扬的样子

飘然欲仙

(3) 形容心情轻松的样子

客星

我国古代对新星和彗星的称谓

北路

(1).北方之路。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》:“眷北路以兴思,看东山而怡目。”

(2).泛指北方地区。《二十年目睹之怪现状》第一○七回:“炒了几个鷄蛋,烙了几张饼,大家围着糊里糊涂吃了,就算一顿。这是北路风光如此。”

(3).特指 新疆 北部地区。 清 魏源 《圣武记》卷四:“北路屯田二十三万八千六百餘亩,南路四万九千四百餘亩。”

竹西

亭名。在扬州城北门外

竹西佳处,淮左名都。—— 宋· 姜夔《扬州慢》

楚岸

楚 地江河水边的陆地。 唐 杜甫 《缆船苦风戏题四韵》:“ 楚 岸朔风疾,天寒鶬鴰呼。” 唐 黄滔 《雁》诗:“ 楚 岸花晴塞柳衰,年年南北去来期。” 明 高启 《赋得履送衍上人》:“稳称游方脚,新编 楚 岸蒲。滑欺峰顶石,危怯世间途。”

吴山

(1).山名。在今 陕西 陇县 西南。参见“ 吴岳 ”。

(2).山名。又名 胥山 。俗称 城隍山 。在今 浙江 杭州 西湖 东南。 南宋 初, 金 主 亮 南侵,扬言欲立马于此。 况周颐 《蕙风词话》卷三:“ 金 海陵 ( 海陵王 ,即 金 主 完颜亮 )閲 柳 ( 柳永 )词‘有三秋桂子,十里荷花’句,遂起 吴山 立马之思。”

(3). 吴 地的山。 三国 吴 故地的山。《文选·谢朓<和伏武昌登孙权故城>》诗:“鹊起登 吴 山,凤翔陵 楚 甸。” 李善 注:“ 孙 氏初基 武昌 ,后都 建鄴 。” 清 陈维崧 《卜算子·阻闸瓜步》词:“风急 楚 天秋,日落 吴 山暮。”

(4). 吴 地的山。 春秋 吴 故地的山。 唐 贾岛 《送朱可久归越中》诗:“ 吴 山侵 越 众, 隋 柳入 唐 疏。” 明 徐渭 《三茅观观潮》诗:“ 吴 山石头坐秋风,带着高冠拂云雾。”

(5). 吴 地的山。常泛指 江 南的山。 宋 张孝祥 《水调歌头》词:“ 吴 山 楚 泽行徧,只欠到 瀟 湘 。”

见“ 吴坂 ”。

圣时

圣明之时。 唐 张说 《奉和御制》:“大块鎔羣品,经生偶圣时。” 宋 杨万里 《三月二十六日殿试进士待罪集英殿门》诗:“诸儒莫作公孙士,千载何曾遇圣时。” 清 徐氏 《寄子》诗:“丝毫不用南中物,好作清官答圣时。”

旧观

旧时的样子

歌吹

歌唱吹奏。《汉书·霍光传》:“引内 昌邑 乐人,击鼓歌吹作俳倡。” 宋 司马光 《早春戏作呈范景仁》诗:“常思去岁初,西轩习歌吹。”

歌声和乐声。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》:“廛閈扑地,歌吹沸天。” 唐 温庭筠 《旅泊新津却寄一二知己》诗:“併起别离恨,思闻歌吹喧。” 鲁迅 《呐喊·社戏》:“他们换了四回手,渐望见依稀的 赵庄 ,而且似乎听到歌吹了。”

中听

(1).《书·吕刑》:“民之乱,罔不中听狱之两辞。” 孔 传:“民之所以治,由典狱之无不以中正听狱之两辞。”后以指治狱得当。《晏子春秋·问下七》:“节欲 * 富,中听 * 安。” 张纯一 校注引 孙星衍 曰:“中听,听狱得中也。”

(2).听起来顺耳;好听。 唐 王建 《赠洪哲师》诗:“老僧真古画,閒坐语中听。” 宋 梅尧臣 《送崔黄臣殿丞之任庐山》诗:“其间杜鹃不中听,掩耳聊看锦雉驯。”《醒世姻缘传》第八十回:“偏他説句话,我只是中听。” 赵树理 《小二黑结婚》一:“﹝ 小芹 ﹞听见她娘哼哼得很中听,站在桌前听了一会,把做饭也忘了。”

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