次韵赵彦肤柏梁体送张道录

次韵赵彦肤柏梁体送张道录原文

烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘。
峡山鸟道飞翩翩，蜀仙自得壶中天。
丈人口诀谁与传，青城一炷心香烟。
萦藤络蔓紫翠牵，清河链师天上仙。
玉华楼高瞰平川，白日下界黑鬼缠。
帝曰汝往予详延，鼎转九丹书八篇。
清风来翔明月前，夏日不暍冬不绵。
青骡白鹤忘岁年，是家仙种张祖先。
椒子红熟丹浴泉，酿成白酒斗十千。
先生日日贪醉眠，为我寄语来日边。

诗词问答

问：次韵赵彦肤柏梁体送张道录的作者是谁？答：李石
问：次韵赵彦肤柏梁体送张道录写于哪个朝代？答：宋代
问：李石的名句有哪些？答：李石名句大全

参考注释

峡江

长江 自 四川 奉节县 瞿塘峡 以下，至 湖北 宜昌 ，称为 峡江 。 宋 陆游 《白帝泊舟》诗：“ 峡江 春涨减， 瀼 岸夜灯疏。”《嘉庆重修一统志·夔志府一·大江》：“旧《志》：‘自 瞿唐 而下，谓之 峡江 。’”

百丈

(1).极言高、深或远。 汉 枚乘 《七发》：“上有千仞之峯，下临百丈之谿。” 南朝 梁 沉约 《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》诗：“千仞写乔树，百丈见游鳞。” 唐 韩愈 《次同冠峡》诗：“落英千尺堕，游丝百丈飘。”《北史·西域传·小月氏国》：“其（ 小月氏国 ）城东十里，有佛塔，周三百五十步，高八十丈……所谓百丈佛图也。”

(2).牵船的篾缆。《宋书·朱超石传》：“时军人缘 河 南岸，牵百丈， 河 流迅急，有漂渡北岸者，輒为虏所杀略。” 唐 杜甫 《十二月一日》诗之一：“一声何处送书雁，百丈谁家上瀨船。” 宋 程大昌 《演繁露·百丈》：“ 杜 诗舟行多用百丈，问之 蜀 人，云，水峻岸石又多廉稜……故劈竹为大瓣，以麻索连贯其际，以为牵具，是名‘百丈’。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“从此一路都是上水，除非大顺风，方使得布帆，风略小些，便要扯着百丈。你道怎么叫做百丈？原来就是縴子。” 清 黄遵宪 《下水船歌》：“百丈横牵上瀨舟，三朝三暮见 黄牛 。”

(3).借指井绳。 唐 杜甫 《铜瓶》诗：“铜瓶未失水，百丈有哀音。”

(4). 唐 代名僧 怀海 ，住 洪州 百丈山 ，因以为号，称“百丈禅师”。参阅《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。

青云

(1) 比喻高官显爵

平步青云

(2) 旧时比喻道德高尚有威望

青云之士

(3) 比喻隐居

形入紫闼,而意在青云

(4) 天空

鸟道

只有鸟才能飞越的路,比喻狭窄陡峻的山间小道

翩翩

(1) 运动自如、鸟飞轻疾的样子

梁上有双燕,翩翩雄与雌。——唐· 白居易《燕诗示刘叟》

翩翩舞姿

(2) 举止洒脱的——多指青年男子

翩翩少年

翩翩两骑来是谁。——唐· 白居易《卖炭翁》

(3) 形容风采、文辞的美好

元瑜书记翩翩。—— 三国魏· 曹丕《与吴质书》

自得

自觉得意、开心

意气扬扬,甚为自得

悠然自得。——明· 袁宏道《满井游记》

壶中天

见“ 壶天 ”。

丈人

(1) 岳父,妻子的父亲

(2) 古时对老年男子的尊称

遇丈人,以杖荷蓧。——《论语·微子》

我丈人行也。——《汉书·李广苏建传》

口诀

原指道家传授道术时的秘语,后多指根据事物内容要点编成的便于记诵的语句

珠算口诀

青城

(1). 宋 斋宫名。一在 南薰门 外，为祭天斋宫，谓之 南青城 ；一在 封丘门 外，为祭地斋宫，谓之 北青城 。 宋 吴自牧 《梦粱录·郊祀年驾宿青城端诚殿行郊祀礼》：“所谓 青城 ，止以青布为幕，画甃砌之文，旋结城闕。” 元 刘祁 《归潜志》卷七：“ 大梁城 南五里号 青城 ，乃 金国 初 粘罕 驻军受 宋 二帝降处。当时后妃皇族皆诣焉，因尽俘而北。后 天兴 末， 末帝 东迁， 崔立 以城降，北兵亦于 青城 下寨，而后妃内族復诣此地，多僇死，亦可怪也。” 清 钱谦益 《向言上》：“ 宋 之亡也以 青城 ，金之亡也亦以 青城 。”

(2).指 青城山 。 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“ 青城 仙洞， 黄石 祠坛。” 唐 郑巢 《题崔中丞北斋》诗：“何年各无事，高论宿 青城 。” 宋 陆游 《玉笈斋书事》诗之二：“剩分松屑为山信，明日 青城 有使行。” 清 吴伟业 《佘山遇姚翁出所画花鸟见赠》诗：“只今来 白石 ，当日住 青城 。”

香烟

(1) 卷烟

(2) 烧香的烟雾

清河

指陆云,他曾做过清河内史

正见清河。——《世说新语·自新》

清河曰。

上仙

亦作“ 上仙 ”。1.成仙；登仙。《庄子·天地》：“千岁厌世，去而上僊，乘彼白云，至於帝乡。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·杜子春》：“向使子无噫声，吾之药成，子亦上仙矣。” 明 陈继儒 《虎荟》卷二：“ 天宝 中， 緱氏县 太子陵 仙鹤观 ，每年九月三日夜，即有道士一人上仙。” 郑泽 《七夕赴城》诗：“自昔悲尘世，由来有上僊。”

(2).死亡的婉词。多指帝王。《旧唐书·郑颢传》：“不数日， 宣宗 不豫，废朝会，及宫车上僊，方悟其事。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“ 仁宗 不悦，即时回輦，翌日上仙，而 英宗 登极。”

(3).道家分天上仙人为九等，第一等为上仙。《云笈七籤》卷三：“太清境有九仙……其九仙者，第一上仙。”

(1).天上的神仙。 唐 司空曙 《题玉真观公主山池院》诗：“唯餘古桃树，传是上仙栽。” 唐 徐凝 《和嵩阳客月夜忆上清人》诗：“独夜 嵩阳 忆上仙，月明三十六峯前。” 唐 皮日休 《和鲁望怀杨台文杨鼎文二秀才》诗：“为説风标曾入梦，上仙初著翠霞裙。”

(2).道家所传说的“九仙”中品级最高者。《云笈七籤》卷三：“太清境有九仙……第一上仙，二高仙，三大仙，四玄仙，五天仙，六真仙，七神仙，八灵仙，九至仙。”

(1).道家谓升天成仙。仙，也作“僊”。《庄子·天地》：“千岁厌世，去而上僊。”《枕中书》：“上仙受天任者，一日三朝玄都太真人也，虽有亿万里，往还如一步耳。”

(2).用作帝、后死亡的婉称。 唐 白居易 《大唐故贤妃京兆韦氏墓志铭》：“ 贞元 中， 沙鹿 （指皇后）上仙， 长秋 虚位，凡六十九御之政，多听於妃。” 宋 洪迈 《容斋五笔·丙午丁未》：“ 淳熙 丁未， 高宗 上仙。” 明 彭时 《彭文宪公笔记》：“戊子六月二十八日， 慈懿王太后 上仙。”

玉华

(1).最精美的玉。《楚辞·刘向＜九叹·远逝＞》：“杖玉华与朱旗兮，垂明月之玄珠。” 王逸 注：“言己修善弥固，手乃杖执美玉之华，带明月之珠。” 隋 卢思道 《劳生论》：“艳姬美女，委如脱屣；金铣玉华，弃同遗跡。”

(2).指最美的玉佩。《穆天子传》卷一：“天子嘉之，赐以左佩玉华。” 郭璞 注：“玉华之佩，佩之精也。”

(3).指纯洁如玉的白花，多指菊、梅等。 三国 魏 曹植 《辩道论》：“琼蕊玉华，不若玉圭之洁也。” 唐 张贲 《和鲁望白菊》：“雪彩冰姿号玉华，寄身多是地仙家。” 宋 方岳 《梦寻梅》诗：“一生烟雨蓬茅底，不梦金貂侍玉华。”

(4).指道家谓服之可以长生的玉屑。 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“ 鹿皮公 吞玉华而流虫出尸。” 清 周亮工 《今夕歌宿郎山吕正始天咫楼作》：“吞玉华兮舞翠翘，服霜散兮上云霄。”

(5).仙女名。 唐 李康成 《玉华仙子歌》：“ 紫阳仙子 名 玉华 ，珠盘承露饵丹砂。”《云笈七籤》卷四六：“玉童侍卫， 玉华 扶生。”

(6).比喻才德。 隋 卢思道 《辽阳山寺愿文》：“六宫眷属，诸王昆弟，皆智慧庄严，玉华松茂。”

(7).比喻秀出的子弟。 宋 张孝祥 《丑奴儿·张仲钦生日》词：“ 伯鸞 德耀 贤夫妇，见説宜家。见説宜家，庭砌森森长玉华。” 清 金农 《人日寄小侄》诗：“千里归情觉晏眠，何时接手玉华前。”

(8).道教语。称鬓发。《黄庭内景经·若得章》：“云仪玉华侠耳门。” 梁丘子 注：“云仪、玉华、鬢髮之号。”

平川

广阔平坦之地

平川广野

白日

(1) 白天

(2) 太阳

白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》

(3) 泛指时光

浪费白日

下界

(1) 下方的界限

(2) 人间;对天上而言

鬼缠

犹言纠缠不清。 叶圣陶 《逃难》：“第六条章程都没有看清楚，倒要在这里鬼缠，耽搁别人的工夫！”

详延

(1).谓尽数延揽。《汉书·武帝纪》：“故详延天下方闻之士，咸荐诸朝。” 颜师古 注：“详，悉也。延，引也。” 唐 陆贽 《优恤畿内百姓并除十县令诏》：“昨者，详延羣彦，亲访嘉猷。”《宋史·选举志二》：“朕开数路以详延天下之士，而制举独久不设，意者吾豪杰或以故见遗也，其復置此科。” 元 袁桷 《庆元路鄞县学记》：“庶几吾里秀士，强敏自修，询考耆哲，篤行於显微内外之实，文质交资，上承详延，将以復乎昔时之盛。”

(2).谓广泛接受意见。 明 归有光 《论御倭书》：“固宜详延博采，不遗於蒭蕘之贱也。”

九丹

道教谓服后可长生或成仙的丹药，即：丹华、神符、神丹、还丹、饵丹、炼丹、柔丹、伏丹、塞丹。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“九丹者，长生之要，非凡人所当见闻。” 南朝 梁 萧统 《谢勑参解讲启》：“服九丹之华，则僊徒可役。” 唐 李白 《灵墟山》诗：“ 丁令 辞世人，拂衣向仙路。伏鍊九丹成，方随五云去。” 唐 吴筠 《高士咏·南华真人》：“况乃资九丹，轻举归太极。”

清风

清凉的风

清风徐来

清风明月

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

夏日

(1) 夏天

夏日葛衣。——《韩非子·五蠹》

(2) 夏季的太阳

夏日炎炎似火烧

青骡

大青骡子。 北周 庾信 《哀江南赋》：“乘白马而不前，策青骡而转碍。” 唐 李贺 《马诗》之二二：“ 少君 骑海上，人见是青骡。” 宋 陆游 《姚平仲小传》：“ 平仲 功不成，遂乘青骡亡命，一昼夜驰七百五十里……欲隐 华山 。” 元 萨都剌 《扬帆松江甚驶西望吴诸山快而有作》诗：“青山蹀躞奔青骡，倏忽过眼千羣多。”

白鹤

一种鹤,俗称仙鹤

岁年

(1).年月；时光。 唐 刘知几 《史通·自叙》：“旅游 京 洛 ，颇积岁年。” 宋 范仲淹 《奏陕西河北攻守等策·和策》：“臣观西戎蓄祸，积有岁年。” 明 高启 《松隐居为戴叔能赋》诗：“山中相依岁年久，羡君独结苍髯叟。” 康有为 《大同书》乙部第三章：“且移无用之岁年为有用之岁年，移空费之脑力为实益之脑力。”

(2).一年。指短时间。 清 恽敬 《与汤敦甫书》：“春间得復书，儒者之气盎然楮墨，及读其辞，益知先生之所养，非岁年所能至也。”

仙种

(1).仙界的品种。 宋 无名氏 《水调歌头·寿徐枢》词：“桃培万岁，千年仙种又栽莲。”

(2).喻指出身高贵的人。 明 屠隆 《綵毫记·宫禁生谗》：“娘娘是瑶臺仙种，况兼那宠冠诸宫。衣冠贵族门楣重，怎比那娼女遭逢？”

祖先

(1) 民族或家族较早的上代

(2) 演化成现代生物的古代生物

椒子

即椒目。 清 万寿祺 《读曲歌》：“椒子熊胆羹，炊豆作中酺。愿落欢口中，粒粒知辛苦。”参见“ 椒目 ”。

白酒

中国通常用大米、高粱等通过酿造和蒸馏所得的一种烈酒

十千

一万。极言其多。《诗·小雅·甫田》：“倬彼甫田，岁取十千。” 朱熹 集传：“十千，谓一成之田。地方十里，为九万亩，而以其万亩为公田。”此指万亩。《诗·周颂·噫嘻》：“骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。” 朱熹 集传：“万人为耦而并耕也。”此指万人。 三国 魏 曹植 《名都篇》诗：“我归宴 平乐 ，美酒斗十千。” 唐 王维 《少年行》之一：“ 新丰 美酒斗十千， 咸阳 游侠多少年。” 元 张翥 《腊月饮赵氏亭》诗：“賸买十千 燕市 酒，闲听二八 越孃 歌。”此皆指万钱。

先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

日日

(1) 天天

又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》

为我

战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”

寄语

传话给某人

寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟。——陆游《渔家傲·寄仲高》

寄语故人

来日

(1) 将来的日子;未来

来日方长

(2) 第二天

来日早朝