谢吴察院惠建茶

谢吴察院惠建茶原文

佳茗世所珍，声名竞驰逐。
建溪拔其萃，余品皆臣仆。
先春撷灵芽，妙手截玄玉。
形模正而方，气韵清不俗。
故将比君子，可敬不可辱。
御史万夫特，刚肠憎软熟。
味此道之腴，清冷肺肝沃。
精新味多得，烹啜不忍独。
磊落分贡包，殷勤寄心曲。
斯时属徂暑，低头困烦溽。
一瓯瀹花乳，精神惊满腹。
此物雪昏滞，敏妙如破竹。
谁知霜台杰，功用更神速。
莫辞风采凛，要使班列肃。
一朝奋孤忠，万代仰高躅。

诗词问答

问：谢吴察院惠建茶的作者是谁？答：袁燮
问：谢吴察院惠建茶写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

佳茗

好茶；好茶叶。 宋 苏轼 《次韵曹辅寄壑源试焙新芽》：“戏作小诗君一笑，从来佳茗似佳人。” 宋 郭彖 《睽车志》卷一：“适得佳茗，愿共尝之。”

声名

名声;名誉

第三是三仙姑的声名不好。——《小二黑结婚》

竞驰

争逐。 晋 左思 《蜀都赋》：“孔翠羣翔，犀象竞驰。” 唐 韩愈 《唐故相权公墓碑》：“人所惮为，公勇为之；其所竞驰，公絶不窥。”

建溪

水名。在 福建 ，为 闽江 北源。其地产名茶，号建茶。因亦借指建茶。 唐 许浑 《放猿》诗：“山浅忆 巫峡 ，水寒思 建溪 。” 宋 梅尧臣 《得太简蒙顶茶》诗：“ 陆羽 旧《茶经》，一意重‘蒙顶’，比来唯‘建溪’，团片敌汤饼。”《能改斋漫录·方物》引 宋 张舜民 《画墁录》：“ 有唐 茶品，以‘阳羡’为上供……迨至本朝，‘建溪’独盛。”

臣仆

仆人的自称

先春

(1).茶的异名。 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。” 宋 沉遘 《七言赠杨乐道建茶》诗：“ 建溪 石上摘先春，万里封包数数珍。”

(2).犹早春。 明 张居正 《贺瑞雪表》之一：“兆丰穰于嗣岁，啟农扈于先春。” 清 叶廷琯 《吹网录·＜虞山妖乱志＞撰人》：“两公以先春行，余以孟冬从。”

灵芽

(1).瑞草。 唐 许敬宗 《贺杭州等龙见并庆云朱草表》：“非烟五色，杂云旗於翠华；朱草三英，代灵芽於芳籍。”

(2).指茶叶。 唐 柳宗元 《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》：“復此雪山客，晨朝掇灵芽。” 宋 黄儒 《品茶要录》：“前此茶事未甚兴，灵芽真笋，往往委翳消腐而人不知惜。” 清 曹寅 《游仙诗三十韵和汪萝山》之二一：“ 武彝 初致紫灵芽，答貺包鱼礼未奢。”

(3).神明本性。《药师本愿功德宝卷》：“如来四十八愿深，普度 恒 沙世间人。归家永证无生地，灵芽接续未来因。” 清 洪昇 《长生殿·制谱》：“待谱他月里清音，细吐我心上灵芽。”

妙手

技能高超的人

玄玉

(1).黑色的玉。《楚辞·招魂》：“红壁沙版，玄玉梁些。”《东观汉记·安帝纪》：“ 新野 君薨，赠以玄玉赤綬。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂序》：“素狐玄玉，聿彰符命。” 唐 杜牧 《上李太尉论北边事启》：“瘞玄玉於 常山 ，孑遗民於 河垄 。”

(2).指葡萄。 明 李梦阳 《葡萄诗》：“万里西风过雁时，緑云玄玉影参差。”

(3).指墨丸，墨锭。 明 高启 《赠卖墨陶叟》：“玄玉初成敢轻用，万里豹囊曾入贡。”

形模

形状，样子。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷一：“不审此星在何方面，形模若为？” 宋 范成大 《西瓜园》诗：“形模濩落淡如水，未可蒲萄苜蓿夸。”

气韵

文学或艺术上独特的风格;文章或书法绘画的意境或韵味

以气韵胜。——蔡元培《图画》

不俗

不庸俗；高雅。《汉书·叙传上》：“学不为人，博而不俗。” 宋 苏轼 《次韵答邦直子由》之二：“萧洒使君殊不俗，罇前容我揽须否？” 清 梁章鉅 《归田琐记·清客》：“九品头衔不选，十分和气不俗。” 曲波 《林海雪原》二六：“ 定河道人 今天打扮的更加不俗，身穿大绒道袍，外罩猞猁斗篷。”

故将

旧将；老将。《新五代史·后蜀世家·孟昶》：“ 王处回 、 赵廷隐 相次致仕，由是故将旧臣殆尽。”《金史·石抹仲温等传赞》：“ 泰和 、 贞祐 ，其间相去五年耳，故将遗老往往在焉。” 明 刘基 《送岳季坚入计筹山》诗：“ 阳羡 先生故将孙，拂衣高蹈入玄门。”

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

可敬

值得尊敬

一个可敬的好人

他向来是一个可敬的人

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

御史

(1) 官名。秦以前指史官,明清指主管纠察的官吏

御史前书。——《史记·廉颇蔺相如列传》

(2) 又

顾召赵御史。

御史诣学宫。—— 清· 张廷玉《明史》

(3) 又

御史齐康。

万夫

万人；万民；众人。《书·咸有一德》：“万夫之长，可以观政。” 晋 陆机 《拟古·东城一何高》诗：“一唱万夫叹，再唱梁尘飞。” 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公》诗：“近辞痛饮徒，折节万夫后。” 明 刘基 《郁离子·省敌》：“万夫一力，天下无敌。”

刚肠

指刚直的气质。《文选·嵇康＜与山巨源绝交书＞》：“刚肠嫉恶，轻肆直言，遇事便发。” 张铣 注：“刚肠，谓彊志也。” 唐 白居易 《哭孔戡》诗：“平生刚肠内，直气归其间。” 清 秋瑾 《吊吴烈士樾》诗：“ 皖 中志士名 吴樾 ，百炼刚肠如火热。”

软熟

亦作“輭熟”。1.谓性情柔和圆熟。《新唐书·忠义传序》：“彼委靡輭熟，偷生自私者，真畏人也哉！”《宋史·孔文仲传》：“ 苏軾 拊其柩曰：‘世方嘉软熟而恶峥嶸，求劲直如吾 经父 者，今无有矣！’” 清 侯方域 《南省试策》之二：“此行而彼傚，以庸碌为老成，以软熟为諳练，以闒茸为和平。”

(2).软和美好。 宋 范成大 《藻侄比课五言诗》：“软熟羞盘饌，芳辛实枕幃。” 元 刘因 《醉梨》诗：“快人风味依然在，莫作寻常软熟看。”《收穫》1981年第4期：“﹝ 老方头 ﹞迅速地从货架底层抽出了另一条被单，又拉过那个瞎女人的手：‘还是这条好。摸摸看，手感多软熟。’”

清冷

(1) 清爽而微寒;清凉寒冷

清冷的秋夜

(2) 冷落;冷清、凄凉

旅客们都走了,站台上十分清冷

肺肝

(1).比喻内心。《礼记·大学》：“人之视己如见其肺肝然。” 三国 魏 曹植 《三良》诗：“黄鸟为悲鸣，哀哉伤肺肝。”《新唐书·袁滋传》：“性宽易，与之接者，皆谓可见肺肝。” 郭沫若 《科大大联合》诗：“大联合，弟兄携手，肺肝相向。”

(2).比喻心腹。 唐 杜牧 《与浙西卢大夫书》：“员外七官以某尝获知於郎中，惠然不疑，推置於肺肝间。”

精新

精妙新颖。 唐 黄滔 《祭陈先辈》：“始者随计归 越 ，上书入 秦 ，擅价而侯门倾动，呈功而凤藻精新。” 前蜀 杜光庭 《谢新殿修金箓道场表》：“纔毕琼宫之製，先开金籙之坛。铺舒而一一精新，祗敬而重重蠲洁。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第三节：“六一○年，﹝ 隋炀帝 ﹞课天下富人买军马，一匹贵至十万钱；又派使官检阅兵器，务求精新。”

多得

(1).谓得到的多；容易得到。 汉 焦赣 《易林·损之睽》：“府藏之富，玉以振贷，捕鱼河海，罟网多得。” 汉 孔融 《荐祢衡表》：“钧天广乐，必有奇丽之观；帝室皇居，必畜非常之寳。若 衡 等辈，不可多得。”《宋史·曹彬传》：“上亦大笑，乃赐 彬 钱二十万。 彬 退曰：‘人生何必使相，好官亦不过多得钱尔。’”

(2).犹多亏。《水浒传》第二回：“多得 王进 尽心指教，点拨得件件都有奥妙。”《水浒传》第十回：“当初在 东京 时，多得 林冲 看顾。”《红楼梦》第六回：“又因他丈夫昔年争买田地一事，多得 狗儿 他父亲之力。”

烹啜

烹煮而啜饮。 宋 张耒 《西山寒溪》诗：“我茶非世间，天上苍月团。为尔惜不得，烹啜浇晨飡。”

不忍

(1).不忍心，感情上觉得过不去。《穀梁传·桓公元年》：“先君不以其道终，则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》：“吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之。”

(2).不忍耐；不忍受。《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。” 晋 干宝 《搜神记》卷十二：“ 阮士瑀 伤於虺，不忍其痛，数嗅其疮。” 宋 苏轼 《休兵久矣而国用日困策》：“不忍药石之苦、针砭之伤，一旦流而入於骨髓，则愚恐其苦之不止於药石，而伤之不止於针砭也。”

(3).不收敛。《楚辞·离骚》：“ 浇 身被服强圉兮，纵欲而不忍。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“高论 尧 、 舜 之道，不忍 桀 、 紂 之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎？”

(4).不能忍受；不愿意。《孟子·离娄下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》：“ 相如 素贱人，吾羞，不忍为之下。”《三国志平话》卷上：“﹝妻子﹞到於庵门，见学究疾病，不忍见之，用手掩口鼻，斜身与学究饭吃。”

(5).舍不得。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“予初閲时，不忍释卷。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“﹝ 香山 诗﹞古体则令人心赏意愜，得一篇輒爱一篇，几於不忍释手。” 郭小川 《木瓜树的风波》诗：“此刻呀，他还不忍和同志们告别。”

磊落

(1) 壮大的样子

称为混世魔,磊落凶模样。——《西游记》

(2) 光明正大,是非分明的态度和坚决遵循很高的道德标准行事

胸怀磊落

光明磊落

殷勤

(1) 情意深厚

鞠养殷情

致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》

(2) 热情周到

殷勤的服务员

(3) 勤奋

殷勤小心

(4) 礼物

日后致殷勤

寄心

寄托心意。 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“枝无忘其根，德无忘其报，见利必念害身，故君子留精神寄心於三者，吉祥及子孙矣。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“虽潜处於太阴，长寄心於君王。” 晋 陶潜 《扇上画赞》：“美哉 周子 ，称疾闲居，寄心清尚，悠然自娱。” 唐 崔曙 《对雨送郑陵》诗：“寄心海上云，千里常相见。”《云笈七籤》卷一○五：“或有栖遁冥契而不获登山者，寄心啟愿，精意向真，亦与身诣名山者无异。”

徂暑

(1).《诗·小雅·四月》：“四月维夏，六月徂暑。” 郑玄 笺：“徂，犹始也，四月立夏矣，而六月乃始盛暑。”后因以称盛暑。 晋 夏侯湛 《大暑赋》：“乃三伏相仍，徂暑肜肜。上无纤云，下无微风。扶桑赩其增燌，天气曄其南升。” 唐 卢照邻 《七夕泛舟》诗之一：“河葭肃徂暑，江树起初凉。” 宋 苏轼 《和连雨独饮》诗之二：“清风洗徂暑，连雨催丰年。” 郑泽 《答钝根》诗之二：“余家 金华 麓，徂暑悲分影。炎嚣信两忘，但惜长途梗。”

(2).指季夏。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“季夏亦曰徂暑。” 徐坚 注：“徂，往也，言暑始往也。”

(3).谓暑热消逝。 唐 孙逖 《立秋日题安昌寺北山亭》诗：“徂暑迎秋薄，凉风是日飘。果林餘苦李，萍水覆甘蕉。”

低头

(1)

(2) 垂下头

低头默哀

(3) 比喻屈服

低头认罪

烦溽

闷热。 隋 卢思道 《纳凉赋》：“积歊蒸于帘櫳，流烦溽于园籞。” 元 袁桷 《送文子方使武昌》诗：“桂蠧消烦溽，蓍龟审事宜。” 明 李东阳 《大雨有感》诗：“移床就墙东，岂为避烦溽？”

花乳

(1).含苞未放的花朵。 唐 孟郊 《杏殇》诗：“零落小花乳，斕斑昔婴衣。”

(2).煎茶时水面浮起的泡沫。俗名“水花”。 唐 刘禹锡 《西山兰若试茶歌》：“欲知花乳清冷味，须是眠云跂石人。” 宋 苏轼 《和蒋夔寄茶》：“临风饱食甘寝罢，一甌花乳浮轻圆。” 清 陈维崧 《百字令·雨窗怀松之南水》词：“茶烟颺起，细煎花乳翻白。”

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

昏滞

昏乱而不顺畅。 唐 玄觉 《禅宗永嘉集·发愿》：“心无乱想，不有昏滞，不生断想。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“若才乏儁颖，思多昏滞，费词既甚，叙事纔周。”

敏妙

(1).明快，隽美。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九：“ 朱文公 云：‘二 苏 以精深敏妙之文，煽倾危变幻之习。’” 章士钊 《黄花岗之役·赵伯先事略》：“愚一小时草《无敌国外患者国恒亡论》数千言，辞趣敏妙，为 俞君 激赏。”

(2).敏捷颖悟。 清 包世臣 《再与杨季子书》：“ 子瞻 机神敏妙，比及暮年，心手相忘，独立千载。”

破竹

(1).劈竹子。喻循势而下，顺利无阻。《晋书·杜预传》：“昔 乐毅 藉 济 西一战以并强 齐 ，今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解，无復著手处也。” 唐 柳宗元 《贺诛淄青逆贼李师道状》：“破竹寧比其发机，走丸未喻於乘胜。” 宋 朱熹 《伏读二刘公瑞巗留题感事兴怀追次元韵偶成》之一：“故垒近闻新破竹，起公无路祗伤心。” 王树枬 《武汉战纪》：“ 武昌 以 洪山 为扼塞， 洪山 失则 武昌 不守，顺流以取 汉阳 、 汉口 ，如破竹耳。”

(2).喻迅速破亡的形势。 唐 杜甫 《洗兵行》：“ 河 广传闻一苇过，胡危命在破竹中。” 唐 许浑 《登蒜山观发军》诗：“犬羊忧破竹，貔虎极飞蓬。”

霜台

御史台的别称。御史职司弹劾，为风霜之任，故称。 唐 卢照邻 《乐府杂诗序》：“乐府者，侍御史 贾君 之所作也……霜臺有暇，文律动於京师；绣服无私，锦字飞於天下。” 南唐 尉迟偓 《中朝故事》：“ 懿皇 以 同昌公主 薨谢，怒其医官 韩宗绍 等，縶於霜臺。” 宋 岳珂 《桯史·任元受启》：“自昔虽称为雄剧，比岁或乖於选抡，汚我霜臺，赖公雪耻，輙陈管见，少助风闻。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷四：“ 杜紫微 掊击 元 白 不减霜臺之笔，至赋《杜秋》诗，乃全法其遗响。”

功用

(1) 效用

糖皮质激素的功用很多

(2) 佛家语。指身、口之动作

神速

出奇的速度

收效神速

几千年来披枷带锁的土地,一旦回到人民手里,变化是多么神速呵!——《土地》

风采

美好的仪表举止;神采

风采动人

班列

(1).朝班的行列。 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》序：“天子以为散骑常侍，从班列也。” 唐 王勃 《常州刺史平原郡开国公行状》：“﹝公﹞加上柱国，随班列也。”

(2).指朝廷或朝官。 唐 虚中 《献郑都官》诗：“早晚辞班列，归寻旧隐峯。” 五代 王定保 《唐摭言·主司失意》：“形神虽处於遐陬，梦寐尚驰於班列。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“ 裴延龄 恃恩轻躁，班列惧之。”

(3).官阶；品级。 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“臺省寺监卫率之官，止以辨班列之崇卑，制廩禄之厚薄，多无职业，其所谓官，乃古之爵也。”《清通典·职官八》：“鑾仪使三人，掌供奉乘舆秩序卤簿，辨其名数与班列。”

(4).按班排列。 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》：“百神守护，诸真班列。”

(5).班次，行列。 清 王韬 《淞滨琐话·煨芋梦》：“彼心有杀机，何犹得厠於神仙班列也。” 鲁迅 《书信集·致杨霁云》：“﹝‘第九’﹞盖指‘八仙’之名次而言，一到第九，就不在班列之内了。”

一朝

一旦

一朝而天。——《国语·晋语》

孤忠

(1).忠贞自持，不求人体察的节操。 宋 曾巩 《韩魏公挽歌词》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艰急见孤忠。” 明 王世贞 《鸣凤记·忠良会边》：“只恐孤忠有功难建，须期个地转天旋，要使离人再得圆。” 清 宋儒醇 《南渡》诗：“独有 史督辅 ，尽瘁继以死。一片孤忠心，众 * 肆毁。” 清 顾炎武 《井中心史歌》：“独力难将 汉 鼎扶，孤忠欲向 湘 纍弔。”

(2).指忠贞自持的人。 清 蒋士铨 《冬青树·自序》：“窃观往代孤忠，当国步已移，尚间关忍死於万无可为之时，志存恢復。”

高躅

(1).崇高的品行。《晋书·隐逸传赞》：“确乎羣士，超然絶俗，养粹巖阿，销声林曲。激贪止竞，永垂高躅。” 唐 颜真卿 《临淮武穆王李公神道碑铭》：“体浑元之正性，秉弘毅之高躅。” 明 李东阳 《送南京国子祭酒谢公诗序》：“其他名师硕士，踵高躅而延餘光者，盖亦多矣。”

(2).指有崇高品行的人。 宋 苏舜钦 《送安素处士高文悦》诗：“近臣上荐书，天子渴高躅。”

(3).指归隐。 唐 卢纶 《酬李端长安寓居偶咏见寄》：“唯当俟高躅，归止共抽簪。”《太平广记》卷七五引 唐 张读 《宣室志·王先生》：“有 弘农 杨晦之 ，自 长安 东游 吴 楚 。行至 乌江 ，闻先主高躅，就门往謁。”

(4).健步。

(5).比喻雄健豪迈的艺术风格。 唐 窦臮 《述书赋》：“高躅莫究其涯，雄风于焉已扇。”

(6).比喻艺术风格雄健豪迈的诗文作品。