水龙吟

水龙吟原文

晓云阁雨。
疏梅缀玉，麈尾闻谈吐。
精忠许国，才华摛锦，尘劳释去。
六印雄图，百川明辩，苏张谁数。
有奇谋欲下，阴山族帐，惟英卫、可接武。
想见临戎丰度。
慨然定、中原疆土。
果惊一坐，折冲遐裔，嘉言循古。
安抚疲民，静摧骄虏，无烦旗鼓。
看功成、入辅中兴，永佐乾坤主。

诗词问答

问：水龙吟的作者是谁？答：曹勋
问：水龙吟写于哪个朝代？答：宋代
问：水龙吟是什么体裁？答：词
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参考注释

云阁

(1).阁名。 秦二世 胡亥 建。《文选·张衡＜东京赋＞》：“迺构 阿房 ，起 甘泉 ，结 云阁 ，冠 南山 。” 薛综 注引《三辅故事》：“ 秦二世 胡亥 起 云阁 ，欲与山齐。”

(2).泛指高耸入云的楼阁。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“乘云阁而上下兮，纷蒙笼以棍成。” 李善 注：“云阁，言高连云也。” 三国 魏 曹植 《节游赋》：“连云阁以远径，营观榭於城隅。” 南朝 陈 张正见 《赋得日中市朝满》：“云阁綺霞生，旗亭丽日明。”

(3).状如楼阁的云层。 南朝 陈 张正见 《神仙篇》：“六龙驤首起云阁，万里一别何寥廓。”

(4).指 云台 。图画功臣名将之像以示纪功的楼阁。 北周 庾信 《周柱国大将军大都督同州刺史尔绵永神道碑》：“詎知 云阁 ，名在功臣。” 倪璠 注：“ 云阁 ，《汉书》所谓‘云臺’是也。臺、阁通称矣。” 唐 李白 《游敬亭寄崔侍御》诗：“壮士不可轻，相期在 云阁 。” 王琦 注：“ 云阁 ，犹 云臺 也。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·阿文成公》：“ 高宗 纯皇帝 赐其七十寿联云：‘耆筵锡庆高千叟， 云阁 铭勋赞上台。’”参见“ 云臺 ”。

麈尾

古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在细长的木条两边及上端插设兽毛，或直接让兽毛垂露外面，类似马尾松。因古代传说麈迁徙时，以前麈之尾为方向标志，故称。后古人清谈时必执麈尾，相沿成习，为名流雅器，不谈时，亦常执在手。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“ 亮 以麈尾掩口而笑。” 唐 白居易 《斋居偶作》诗：“老翁持麈尾，坐拂半张牀。”《红楼梦》第一○九回：“只见 妙玉 头带妙常冠……腰下繫一条淡墨画的白綾裙，手执麈尾念珠。”

谈吐

指言语应对

忠许

忠诚许国。 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“匡救之德，翻有未从；忠许之谋，谁其相晓？”

才华

表现于外的才能(多指文艺方面的)

才华出众

摛锦

铺陈锦绣。 汉 班固 《西都赋》：“若摛锦布绣，爥耀乎其陂。” 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》：“影带旂常，疑错绣之摇动；昭章文物，若摛锦之相连。” 宋 苏轼 《沁园春》词：“渐月华收练，晨霜耿耿，云山摛锦，朝露漙漙。”

尘劳

(1).佛教徒谓世俗事务的烦恼。《无量寿经》卷上：“散诸尘劳，坏诸欲堑。” 南朝 梁 萧统 《同泰僧正讲》诗：“何因动飞轡，暂使尘劳轻。” 明 李贽 《复陶石篑书》：“此观世音菩萨与我此地，赏我此等人，故我得断此尘劳，为今日安乐自在汉耳。” 清 龚自珍 《发大心文》：“有境相应行心，有非境不相应行心；若广分别言，则有八万四千尘劳，皆起一心。”

(2).泛指事务劳累或旅途劳累。 前蜀 李珣 《渔父歌》之三：“终日醉，絶尘劳，曾见 钱塘 八月涛。” 宋 秦观 《满庭芳》词之二：“饮罢不妨醉卧，尘劳事、有谁听。” 郭沫若 《＜屈原＞与＜厘雅王＞》：“他是和你一样从 香港 回来的，在极端的险厄之后，尘劳未定，便委屈他来担任了这一次的苦役。”

六印

(1).谓六国相印。《史记·苏秦列传》：“且使我有 雒阳 负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“六印磊落以佩，五都隐賑而封。” 唐 李白 《魏郡别苏明府因北游》诗：“ 洛阳 苏季子 ，剑戟森词锋。六印虽未佩，轩车若飞龙。” 金 元好问 《天门引》：“丈夫何意作 苏秦 ，六印才堪警儿女。”

(2).六将军印。《史记·封禅书》：“是时上方忧 河 决，而黄金不就，乃拜 大 （ 欒大 ）为五利将军。居月餘，得四印，佩天士将军、地士将军、大通将军印…… 大 见数月，佩六印，贵震天下。” 司马贞 索隐：“谓五利将军、天士将军、地士将军、大通将军为四也。更加乐通侯及天道将军印，为六印也。”

(3). 唐 时官马身上的六种印记。 唐 杜甫 《瘦马行》：“细看六印带官字，众道三军遗路旁。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺二》：“ 杜 《瘦马行》：‘细看六印带官字。’考《唐六典》：凡在牧马，以小官字印印右膊，以年辰印印右髀，以监名印印尾侧。二岁以飞字印印左髀膊。细马次马以龙形印印项左。送尚乘者，印三花及飞字印，外又有风字印。官马赐人者，以赐字印。配诸军及充传送驛者，以出字印。印凡八，此云六印，意赐、配者不在数耳。”

雄图

宏大的谋略

雄图大业

百川

江河湖泽的总称。《诗·小雅·十月之交》：“百川沸腾，山冢崒崩。” 晋 成公绥 《大河赋》：“览百川之弘壮兮，莫尚美於 黄河 。” 唐 李白 《公无渡河》诗：“ 大禹 理百川，儿啼不窥家。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“四瀆尊於百川，谓其发源而东，不假他水，直注於海也。” 清 冯桂芬 《致李伯相书》：“河名 大清 ，百川朝宗，美瑞也。”

明辩

(1).谓明显地区分开来。《韩非子·有度》：“能者不可弊，败者不可饰，誉者不能进，非者弗能退，则君臣之间明辩而易治。”

(2).明智辩给；明畅有条理。《北齐书·司马子如传》：“ 荣 以 子如 明辩，能説时事，数遣奉使诣闕，多称旨， 孝庄 亦接待焉。”《旧唐书·宇文融传》：“ 融 ， 开元 初累转 富平 主簿，明辩有吏干。”《资治通鉴·唐太宗贞观十八年》：“﹝ 名振 ﹞举止自若，应对愈明辩。” 宋 陆游 《监丞周公墓志铭》：“辞指明辩，卒皆帖服，无敢讙者。” 清 刘大櫆 《方君墓志铭》：“为童子时，应对长者，言词多明辩。”

苏张

(1). 战国 时纵横家 苏秦 、 张仪 的并称。 汉 班固 《奕旨》：“割地取偿， 苏 张 之资。” 前蜀 贯休 《行路难》诗之三：“败他存此亦何功， 苏 张 终作多言鬼。” 梁启超 《瓜分危言》第二章第二节：“於此而犹谓 山东 为吾所有，虽有 苏 张 之舌，不能辩也。”

(2). 唐 名士 苏颋 与 张说 的并称。 唐 元稹 《代曲江老人百韵》：“ 李 杜 诗篇敌， 苏 张 笔力匀。”《新唐书·苏颋传》：“自 景龙 后，与 张説 以文章显，称望略等，故时号‘ 燕 许 大手笔’。”按， 苏颋 袭封 许国公 ， 张说 封 燕国公 。

谁数

哪里数得上。 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》：“ 汉 将承恩西破戎，捷书先奏 未央宫 。天子预开 麟阁 待，祇今谁数 贰师 功。”

奇谋

奇妙的计谋

阴山

中国内蒙古自治区中部山脉。东西走向,包括狼山、乌拉山、色尔腾山、大青山等。山顶海拔2000—2400米。山地大部由古老变质岩组成,在断陷盆地中有沉积岩分布。煤、铁和稀土金属等矿藏丰富。以狼山最为干旱,大青山较湿润。山坡低处为草地

族帐

(1).指我国古代北方和西北少数民族聚族而居的帐幕。 宋 苏轼 《答李琮书》：“去年， 乞弟 领兵至 罗介牟屯 ，杀害兵官 王宣 等十二人，其地去 寧远 安夷寨 至近，涉歷诸夷族帐不少，自来自去，殊无留难。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十二：“ 嵎 等於二日起兵，有众二千餘人，刦掠村社族帐。”《宋史·真宗纪一》：“壬戌， 环庆 部署 张凝 袭诸蕃，焚族帐二百餘，斩首五千级，降九百餘人。”

(2).指我国古代北方和西北设帐聚族而居的部族。《宋史·寇準传》：“帝因命 準 使 渭 北，安抚族帐，而徙 仲舒 凤翔 。”《续资治通鉴·宋英宗治平四年》：“ 谅祚 累年用兵，人心离贰，尝欲发 横田 族帐尽过 兴州 ，族帐皆怀土重迁，其首领 嵬名山 欲以 横山 之众取 谅祚 以降。”

英卫

李勣 和 李靖 的代称。 唐 封开国功臣 李勣 为 英国公 ， 李靖 为 卫国公 。 唐 杜牧 《感怀》诗：“ 韩 彭 不再生， 英 卫 皆为鬼。”《旧唐书·李靖李勣传赞》：“白首平戎，贤哉 英 衞 。”

接武

(1).步履相接。谓小步前进。《礼记·曲礼上》：“堂上接武，堂下布武。” 郑玄 注：“武，迹也。亦相接，谓每移足半躡之。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“楹鼓逢逢将曙天，诸生接武 杏坛 前。”

(2).步履相接。指舞步相接。《楚辞·大招》：“二八接武，投诗赋只。” 朱熹 集注：“接，连也。武，迹也。”

(3).步履相接。形容人多拥挤。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“是以遐览渊博者，旷代而时有；面墻之徒，比肩而接武也。”《魏书·李谐传》：“异人相趋于絳闕，鸿生接武于儒馆。” 唐 刘知几 《史通·忤时》：“当今朝号得人，国称多士。 蓬山 之下，良直差肩；芸阁之中，英奇接武。”《金史·崔立传》：“当时冒进之徒，争援 刘 齐 故事以冀非分者，比肩接武。”

(4).步履相接。形容亲近；接近。 唐 权德舆 《户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同锺陵使府之旧因以寄赠》诗：“外庭时接武，广陌更连鑣。” 宋 司马光 《与吕晦叔简》：“自 晦叔 入都，及得共事，每与僚寀行坐不相离，未尝得伸悃愊，虽日夕接武，犹隔阔千里也。”

(5).步履相接。前后相接；继承。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“古来辞人，异代接武，莫不参伍以相变，因革以为功。”《新唐书·上官仪传》：“御史供奉赤墀下，接武夔龙，簉羽鵷鷺，岂 雍州 判佐比乎？” 马宗霍 《书林藻鉴》：“ 唐 代书家之盛，不减于 晋 ，因由接武六朝，家传世习，自易为工。”

想见

经过推测得出结论

从中可以想见生活的艰难

想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》

临戎

亲临战阵；从军。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“今宜皇太后与朕暂共临戎，速定丑虏，时寧东夏。” 南朝 梁 萧统 《弓矢赞》：“弓用筋角，矢製良工，亦以观德，非止临戎。” 唐 李商隐 《漫成》诗之四：“不妨常日饶轻薄，且喜临戎用草莱。” 清 昭槤 《啸亭杂录·奎壮烈》：“其兄 忠烈公 明瑞 尝殉节 滇 南 ，故 纯皇帝 不欲使其临戎。”

丰度

优美的举止神态。 元 石民瞻 《清平乐·题桐花道人吴国良卷》词：“ 吴郎 丰度，邂逅春城暮。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 仪容俊雅，丰度超羣，语言倜儻。” 老舍 《老张的哲学》第二七：“﹝ 蓝小山 ﹞长长的头发，直披到项部，和西洋的诗哲有同样的丰度。”

慨然

(1) 形容感慨

慨然长叹

(2) 形容慷慨

慨然相赠

中原

(1) 指黄河中下游地区

北定中原。——诸葛亮《出师表》

北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(2) 平原;原野

疆土

指一个国家的领土

疆土新辟。——清· 洪亮吉《治平篇》

一坐

(1).犹今一跪。古人“坐”如今跪，惟不直伸。《礼记·王制》：“八十拜君命，一坐再至。” 孔颖达 疏：“其受君命之时，理须再拜，不堪为劳，一坐於地，而首再至於地。”

(2).指全部在座的人。《史记·孝武本纪》：“ 少君 资好方，善为巧发奇中。尝从 武安侯 饮，坐中有年九十餘老人， 少君 乃言与其大父游射处，老人为儿时从其大父行，识其处，一坐尽惊。”《新唐书·杨师道传》：“帝曰：‘闻公每酣赏，捉笔赋诗，如宿构者，试为朕为之。’ 师道 再拜，少选輒成，无所窜定，一坐嗟伏。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 寇莱公 在中书，与同列戏云：‘水底月为天上月’，未有对。而会 杨大年 适来白事，因请其对。 大年 应声曰：‘眼中人是面前人’，一坐称为的对。”

(3).一个座位。《晋书·礼志上》：“明堂南郊，宜除五帝之坐。五郊改五精之号，皆同称昊天上帝，各设一坐而已。”《宋史·礼志二》：“帝坐止三，紫微、太微者已列第二等，唯天市一坐在第三等。”

折冲

克敌制胜

折冲于谈笑间

遐裔

(1).后裔；远裔。 三国 魏 曹丕 《述征赋》：“遵往初之旧迹，顺归风以长迈。镇 江 汉 之遗民，静南畿之遐裔。”

(2).远方；边远之地。《三国志·魏志·管宁传》：“司徒 华歆 举 寧 应选，公车特徵，振翼遐裔，翻然来翔。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“鵾鷄窜於幽险，孔翠生乎遐裔。” 唐 李白 《答高山人兼呈权顾二侯》诗：“太微廓金镜，端拱清遐裔。” 王琦 注：“遐裔，远方也。” 明 方孝孺 《寿善堂记》：“穷山遐裔之人，莫不稽首抃慄，俯伏内省，惟恐弗足称詔旨，当厚恩。”

嘉言

善言；美言。《书·大禹谟》：“嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦咸寧。” 唐 韩愈 孟郊 《会合联句》：“嘉言写清越，瘉病失肬肿。” 明 彭士望 《冬心》诗：“汝从先进久，嘉言咸耳食。”

循古

遵循古制。《庄子·徐无鬼》：“反己而不穷，循古而不摩，大人之诚。”《史记·商君列传》：“治世不一道，便国不法古。故 汤 武 不循古而王， 夏 殷 不易礼而亡。”《淮南子·氾论训》：“不知法治之源，虽循古，终乱今。”

安抚

安息、抚慰发怒或焦虑的人

疲民

(1).疲困之民。《管子·幼官》：“数战则士疲，数胜则君骄；骄君使疲民则国危。” 唐 姚合 《送李起居赴池州》诗：“天子念疲民，分忧輟侍臣。” 宋 曾巩 《泰山祈雨文》：“念此疲民，弊於征敛，方岁之富，食常不足。”

(2).使民穷困。《左传·成公十六年》：“今 楚 内弃其民，而外絶其好……奸时以动，而疲民以逞。”

骄虏

亦作“ 骄卤 ”。骄横的胡虏。 唐 沉佺期 《王昭君》诗：“薄命由骄虏，无情是画师。” 唐 严武 《军城早秋》诗：“更催飞将追骄卤，莫遣沙塲匹马还。” 宋 张元干 《贺新郎·寄李伯纪丞相》词：“倚高寒、愁生故国，气吞骄虏。” 柳亚子 《四月二十五日》诗：“从此中原虚正朔，遂令骄虏擅皇都。”

无烦

不需烦劳；不用。《左传·昭公元年》：“ 莒 之疆事， 楚 勿与知，诸侯无烦，不亦可乎？” 唐 韦渠牟 《步虚词》之十八：“无烦骑白鹿，不用驾青牛。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“且抵承 曹大 ，无烦唤 姜五 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云梦公主》：“此去定早还，无烦穿望。”

旗鼓

旗和鼓。古时军中用以发号施令

故国之旗鼓。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

中兴

通常指国家由衰退而复兴

国家中兴

中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女