寿家君

寿家君原文

山斋闭门春昼长，黄庭一卷添炉香。

长孙诵声差琅琅，幼孙啼声更喤喤。

桐枝演迤日以昌，儿曹豚犬森雁行。

大儿无闻壮且强，抱材空疏志荒唐。

应门赖有二季良，家风儒俭循吾常。

弥年粗粝无膏粱，斑衣庭前持一觞。

容颜半老须眉苍，四时礼缺定省荒。

不辞衣食走四方，幸有形影相扶将。

不愿腰金烂辉光，愿翁千年乐寿康。

诗词问答

问：寿家君的作者是谁？答：施霖
问：寿家君写于哪个朝代？答：元代
问：施霖的名句有哪些？答：施霖名句大全

注释

1. 押阳韵　出处：宛陵群英集卷四

参考注释

山斋

山中居室。 南朝 梁 萧统 《晚春》诗：“风花落未已，山斋开夜扉。”《陈书·孙瑒传》：“常於山斋设讲肆，集玄儒之士，冬夏资奉，为学者所称。” 明 袁宏道 《和王以明山居韵》：“山斋通夜雨，肠断 子瞻 诗。”《维新梦·入梦》：“阶翻药，窗展蕉，镇日里山斋寂寥。”

黄庭

(1).指《黄庭经》。道教的经典著作。 唐 李白 《送贺宾客归越》诗：“ 山阴 道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。” 宋 苏轼 《留题仙都观》诗：“飞符御气朝百灵，悟道不復诵《黄庭》。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“曩所授《黄庭》之要道，仙人之梯航。”

(2).指 晋 王羲之 书写的《黄庭经》法帖。 宋 秦观 《春日》诗之四：“春禽叶底引圆吭，临罢《黄庭》日正长。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“《曹娥》、《乐毅》，尚有蹊径可寻，至《兰亭》、《黄庭》，几莫知其端倪矣。”

(3).指中央。《黄庭内景经》 务成子 题解：“黄者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事即天中、人中、地中，内指事即脑中、心中、脾中，故曰黄庭。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“方向呵，镇黄庭，通紫极，子午坤乾。”亦特指脾。一说为体中的虚拟之所。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“古人以黄庭为脾。不然也，黄庭有名而无所，冲气之所在也。”

一卷

一排。《儿女英雄传》第十七回：“只见里面是小小的三间两捲房子。前一捲三间，通连左右两铺，靠窗南炕；后一捲，一明两暗。”

炉香

(1).熏炉里的香气。 唐 韦应物 《观早朝》诗：“禁旅下城列，炉香起中天。” 宋 苏轼 《台头寺步月得人字》：“浥浥炉香初泛夜，离离花影欲摇春。”

(2).香炉里的香。 唐 马戴 《宿阳台观》诗：“玉洞仙何在，炉香客 * 。” 南唐 李璟 《望远行》词：“夜寒不去寝难成，炉香烟冷自亭亭。”《花月痕》第五二回：“炉香茗碗，消受閒庭院。”

长孙

(1) 长子的长子;最年长的孙子

(2) 复姓

琅琅

象声词,形容金石撞击的声音、响亮的读书声音等

喤喤

(1) 形容钟鼓声大而和谐

钟鼓喤喤

(2) 形容小儿啼哭声洪亮

其泣喤喤

演迤

(1).绵延不绝貌。 宋 何薳 《春渚纪闻·泖茆字异》：“春夏则荷蒲演迤，水风生凉。” 明 蒋一葵 《长安客话·大通桥》：“出 崇文门 二里许，有 大通桥 。水从 玉河 中出，波流演迤。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九：“此行获覩 匡卢 、 罗浮 之胜，巉巖演迤，雄丽奥曲。”

(2).流布；流传。《辽史·食货志下》：“ 圣宗 凿 大安山 ，取 刘守光 所藏钱，散诸五计司，兼铸 太平 钱，新旧互用。由是国家之钱，演迤域中。” 严复 《论教育书》：“今求泰西二三千年孳乳演迤之学术，於三十年勤苦仅得之 日本 ，虽其盛有译著，其名义可决其未安也，其考测可卜其未密也。”

(3).谓文章气势流转绵长。 唐 韩愈 《蓝田县丞厅壁记》：“ 博陵 崔斯立 ，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。”《明史·宋濂传》：“为文醇深演迤，与古作者并。” 清 平步青 《霞外攟屑·谢迭山行实之误》：“ 枋得 平生无书不读，为文章高迈奇絶，汪洋演迤，自成一家。”

儿曹

泛指晚辈的孩子们

豚犬

(1).猪和狗。《国语·楚语上》：“国君有牛享，大夫有羊馈，士有豚犬之奠。”《三国志·吴志·吴主传》“ 曹 公望 权 军” 裴松之 注引 晋 胡冲 《吴历》：“公见舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：‘生子当如 孙仲谋 ， 刘景升 儿子若豚犬耳！’”

(2).用以谦称自己的儿子。《旧五代史·唐书·庄宗纪一》：“ 梁祖 闻其败也，既惧而叹曰：‘生子当如是， 李氏 不亡矣！吾家诸子乃豚犬尔。’” 清 蒲松龄 《代王次公与颜山赵启》：“令媛綺罗之质，自宜字夫 崔 卢 ；小儿豚犬之才，敢云娶於 高国 ！”

雁行

(1) 飞雁的行列

(2) 并行或走在前头。引申为有次序的排列,借指兄弟

两骖雁行。——《诗·郑风·大叔于田》

我书比钟繇,当抗行;比 张芝草,犹当雁行也。——《晋书·王羲之传》

雁行有序。——丘迟《与陈伯之书》

大儿

年长的儿子

无闻

(1) 没有名声;没有成名

默默无闻

(2) 指耳聋

耳无闻,目无见

抱材

见“ 抱才 ”。

空疏

空洞浅薄,没有实在的内容

荒唐

(1) 广大而不着边际。引申为夸大不实或荒谬无理

荒唐透顶

(2) 放荡

荒唐的生活

(3) 慌张

应门

照管门户。指应接叩门之意

内无应门五尺之童。——李密《陈情表》

应门的领客入厅

二季

(1).指 夏 殷 两代的末世。《晋书·秦秀传》：“ 周公 弔二季之陵迟，哀大教之不行，於是作謚以纪其终。”

(2).指兄弟。 唐 李白 《夏日诸从弟登汝州龙兴阁序》：“ 屈 宋 长逝，无堪与言。起予者谁，得我二季。” 宋 陈师道 《赠二苏公》诗：“一翁二季对相望，奇宝横道驥服箱。”

(3).两个季度。《新唐书·王彦威传》：“坐祝辞误，夺二季俸，削一阶。”

家风

一个家庭或家族的传统风尚;门风

习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

弥年

(1).高年。《逸周书·谥法》：“弥年寿考曰胡。”

(2).经年；终年。《后汉书·李固传》：“ 永和 中， 荆州 盗贼起，弥年不定，乃以 固 为 荆州 刺史。” 唐 韦应物 《七夕》诗：“岂意灵仙偶，相望亦弥年。” 明 归有光 《与吴三泉书》：“弥年沉疴，无一日强健。”

粗粝

(1).糙米。泛指粗劣的食物。 唐 杜甫 《有客》诗：“竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。”《水浒传》第九七回：“﹝ 乔道清 ﹞与十五、六个军士，藏匿在 神农庙 里，与本庙道人借索些粗糲充飢。”

(2).形容食物的粗劣。 丁玲 《奔》：“另外也有人啃着从家里带出来的粗粝的大饼。”

膏粱

(1) 肥肉和细粮。泛指肥美的食物

膏粱之味。——《孟子·告子》

膏粱厚味

(2) 借指富贵人家子弟

伯子常自矜荫籍之美,谓 王弘曰:“天下膏梁。唯使君与下官耳。——《宋书·荀伯子传》

寄言纨裤与膏粱,莫效此儿形状!——《红楼梦》

斑衣

(1). 汉 代虎贲骑士着的虎纹单衣。《史记·司马相如列传》“被豳文，跨野马” 裴駰 集解引 晋 郭璞 曰：“著斑衣”。 司马贞 索隐引 文颖 曰：“著斑文之衣。《舆服志》云‘虎賁骑被虎文单衣’，单衣即此斑文也。”

(2).彩衣。亦指服彩衣。《南史·张裕传》：“﹝ 张嵊 ﹞少敦孝行，年三十餘，犹斑衣受 稷 （ 张稷 ）杖。” 宋 张元干 《满庭芳》词：“满泛椒觴献寿，斑衣侍，云母分屏。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“锦衣舞处更筹晚，更舞斑衣欢笑好，靖忠猷，佐圣朝。” 清 顾炎武 《与李湘北书》：“俾得归供菽水，入侍刀圭。则此一日之斑衣，即终身之结草矣。”参见“ 斑衣戏彩 ”。

容颜

容貌

玄微依其言服之,果然容颜转少,如三十许人。——《醒世恒言》

须眉

(1) 古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称

我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。——曹雪芹《红楼梦》

(2) 胡须和眉毛

四时

(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”

(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”

(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。”

(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。

定省

(1).《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。” 郑玄 注：“定，安其牀衽也；省，问其安否何如。”后因称子女早晚向亲长问安为“定省”。《汉书·杜周传》：“﹝陛下﹞亲二宫之饔膳，致晨昏之定省。”《晋书·王坦之传》：“ 孝宗太后 慈爱之隆，亦不必异所生， 琅邪王 餘姚主 及诸皇女，宜朝夕定省，承受教诲。” 宋 范成大 《次韵陈融甫见赠》：“归驂不可驻，晨昏思定省。” 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐谏父》：“若重思唱随之义，当同尽定省之仪。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·江城》：“明日可移家去，仍与父母同居，庶便定省。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十四章：“余自是以来，焦悚万状，定省晨昏，輒不久坐。”

(2).泛指探望问候父母或亲长。《晋书·习凿齿传》：“每定省家舅，从北门入，西望隆中……未尝不徘徊移日，惆悵极多。” 宋 杨万里 《罗氏万卷楼记》：“每月之吉，定省其母夫人外，即往山斋。”《好逑传》第一回：“只叫一个贴身伏侍的童子，叫做 小丹 的跟随，毕竟自进京定省父母走了。”

不辞

乐意去干,不辞让或不推辞

不辞劳苦

衣食

衣服和食物,泛指各种基本生活资料

四方

(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面

凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 正方形或正方体

一只四方的木头匣子

幸有

本有；正有。 唐 杜甫 《曲江》诗之三：“ 杜曲 幸有桑麻田，故将移住南山边。” 宋 贺铸 《望湘人》词：“不解寄一字相思，幸有归来双燕。”

形影

(1) 物体和身影

形影不离

(2) 身体的影子

她的形影不时地出现在他的脑海中

相扶

相辅；相依。 汉 东方朔 《答客难》：“天下和平，与义相扶。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 马融 鸿儒，思洽识高，吐纳经范，华实相扶。” 宋 王安石 《酴醾金沙二花合发》诗：“相扶照水弄春柔，发似矜夸歛似羞。”

腰金

古代朝官的腰带，按品级镶以不同的金饰，品级高者亦以纯金制成。后因以泛指身居显要。金，亦指金印或金鱼袋。 唐 岑文本 《三元颂》：“腰金鸣玉，执贄奉璋。” 宋 苏轼 《柳子玉亦见和因以送之兼寄其兄子璋道人》：“不羡腰金照地光，蹔时假面弄《西凉》。” 元 于石 《咏毛惜惜》：“古今无限腰金者，歌舞筵中过一生。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“此后 闻人生 在宦途有蹉跌，不甚像意，年至五十，方得腰金而归。”参见“ 腰金衣紫 ”、“ 腰金拖紫 ”。

辉光

(1) 辉光放电管中,由于电极间产生稀薄气体放电现象而在阴极附近产生的光

(2) 光辉华采

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”

寿康

长寿健康。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望。” 宋 王安石 《贺冬表》之六：“茂对时之福嘏，灵承旅以寿康。” 元 贡师泰 《天寿节日大明宫罢朝口占简张约中博士》：“仗随騏驥通朝贡，盃进夔龙祝寿康。”