原文
醉翁亭记醉翁堂，远取琅邪近费乡。
高世雄文刊翠琰，老山孤干负虹梁。
左邻鳌海三神岛，西倚儒宫数仞墙。
虽愧篆工非墨宝，英辞终与借辉光。
诗词问答
问：《唐卿既篆欧公侍郎滁州琅邪山醉翁亭记上石讫思莫能致之滁上因斧官之隙地众材堪栋梁者枝其榱桷构堂于廨舍西偏高三仞植记于中楹若屏然图悠久也因成长句五十六字以诗其名兼寄献欧公侍郎》的作者是谁？答：苏唐卿
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：苏唐卿的名句有哪些？答：苏唐卿名句大全
注释
1. 七言律诗 押阳韵
参考注释
醉翁亭记
散文篇名。北宋欧阳修作。写于作者知滁州(今属安徽)时，在琅琊山建醉翁亭，并自号“醉翁”。文中描绘了山中风景和作者携友饮酒作乐的风雅情趣，并流露出与民同乐的思想。文章语言优美，结构环环相扣，富有层次感。醉翁
(1).嗜酒的老人。 唐 郑谷 《倦客》诗：“閒烹芦笋炊菰米，会向源乡作醉翁。” 前蜀 韦庄 《对雨独酌》诗：“荷鍤醉翁真达者，卧云浦客竟悠哉。” 宋 刘光祖 《长相思·别意》词：“画桥西，画桥东，有泪分明清涨同。如何留醉翁？”
(2). 欧阳修 的别号。 宋 欧阳修 《醉翁亭记》：“太守与客来饮於此，饮少輒醉，而年又最高，故自号曰 醉翁 也。” 清 赵翼 《清明前二日寿菊士招同棕亭再可立堂诸公泛舟至平山堂即事》诗：“到山欲问 醉翁 蹟，数间古寺支斜阳。”
琅邪
亦作“ 琅琊 ”。亦作“瑯琊”。 1.山名。在今 山东省 诸城县 东南海滨。《孟子·梁惠王下》：“吾欲观於 转附 朝儛 ，遵海而南，放於 琅邪 。”《史记·秦始皇本纪》：“南登 琅邪 ，大乐之，留三月。”
(2)山名。在今 安徽省 滁州市 西南。 西晋 伐 吴 ， 琅邪王 司马伷 曾率兵驻此，因名。 宋 欧阳修 《醉翁亭记》：“环 滁 皆山也，其西南诸峯，林壑尤美，望之蔚然而深秀者， 琅邪 也。” 清 黄景仁 《晓过滁州》诗：“最高知 瑯琊 ，翠色披满襟。”
(3)指 秦始皇 时于 琅玡山 上所建之 琅邪台 。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“东陼鉅海，南有 琅邪 。” 郭璞 注引 张揖 曰：“ 琅邪 ，臺名也，在 渤海 间。”
(4)指 秦 琅琊 刻石。 金松岑 《文学观》：“碑之《泰山》、《之罘》、《琅琊》、《会稽》；词赋之《连珠》、《七发》是也。”
高世
(1).高超卓绝，超越世俗。《战国策·赵策二》：“夫有高世之功者，必负遗俗之累。” 宋 王安石 《答吴子经书》：“ 子经 诚欲以文辞高世，则无为见问矣。” 许地山 《集外·女国士》：“夫有高世材，要须遇时乃发。”
(2).出尘离世，清高脱俗。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 王右军 与 谢太傅 共登 冶城 。 谢 悠然远想，有高世之志。 王 谓 谢 曰：‘ 夏禹 勤王，手足胼胝； 文王 旰食，日不暇给。今四郊多垒，宜人人自效。而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。’”
(3).指出尘离世的所在。 宋 苏辙 《游景仁东园》诗：“人散众嚣絶，庭空星斗垂。安眠万物外，高世良在兹。”
(4).指上古时代。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》：“谈者咸知高世之敦朴，而薄季俗之浇散。”
雄文
有才气、魄力的文章
翠琰
碑石的美称。 隋 江总 《摄山栖霞寺碑》：“辞题翠琰，字勒银钩。” 隋 卢思道 《辽阳山寺愿文》：“玄扈告符，翠琰啟籙。” 唐 王勃 《梓州飞乌县白鹤寺碑》：“题芳翠琰，敢诣灵津。”
老山
深山。陕北民歌《刘志丹》：“十月里，天气寒， 杨猴小 队伍下了山，断的个老百姓钻老山，咱们的红军到来了，人人都喜欢。” 骆宾基 《山区收购站》：“看看我们老山林子的‘电气化’到什么程度啦。”
孤干
植物的独生干。亦比喻孤独者。《文选·刘琨＜答卢谌＞诗》：“亭亭孤干，独生无伴。” 李善 注：“孤干，孤生之竹，以喻 諶 。” 唐 敬括 《豫章赋》：“孤干直指，交茎乱倾。” 宋 杨万里 《蕙花初开》诗：“孤干八九花，一花破初蕤。”
虹梁
(1).高架而拱曲的屋梁。《文选·班固＜西都赋＞》：“因瓌材而究奇，抗应龙之虹梁。” 李善 注：“应龙虹梁，梁形如龙，而曲如虹也。” 唐 黄滔 《水殿赋》：“兰橈桂檝之駢闐，行辞 洛口 ；鸳瓦虹梁之岌嶪，坐彻 夷门 。” 宋 庞元英 《文昌杂录》卷二：“前此芝产 天元殿 拱……故礼部 王员外 表辞云：‘考宫之日，灵芝秀於虹梁；荐鬯之辰，庆云承於玉宇。’” 明 杨慎 《斋房春夕》诗：“青云临鹿苑，焕景入虹梁。”
(2).拱桥。 后蜀 何光远 《鉴诫录·高僧谕》：“双飞碧水头，对语虹梁畔。” 宋 周邦彦 《绕佛阁·旅况》词：“还似 汴 隄，虹梁横水面。”
左邻
邻近。《梁书·元帝纪论》：“以 世祖 之神睿特达，留情政道，不怵邪説，徙蹕 金陵 ，左隣强寇，将何以作。”
鳌海
大海。传说中鳌为海中神龟，因称。 唐 黄滔 《水殿赋》：“还如玉关，控鼇海以峥嶸；稍类云楼，拔蜃江而耸峙。”
三神
(1).指天神、地祇、山岳。《史记·司马相如传》：“挈三神之驩，缺王道之仪，羣臣恧焉。” 司马贞 索隐引 如淳 曰：“谓地祇、天神、山岳也。”《汉书·扬雄传上》：“感动天地，逆釐三神。”
(2).道教指人体三丹田之神。《黄庭内景经·隐影》：“三神之乐由隐居，倏歘游遨无遗忧。” 梁丘子 注：“三神，三丹田之神也。”
(3).指三尸神。《黄庭外景经·中部经》：“外本三阳物自来，内拘三神可长生。”神，一本作“ 阴 ”。
儒宫
古代官立学校。《陈书·儒林传·沉不害》：“至是国学未立， 不害 上书曰：‘……宜其弘振礼乐，建立庠序，式稽古典，紆迹儒宫，选公卿门子，皆入于学。’” 唐 韩愈 《祭窦司业文》：“命守 高平 ，命副儒宫。朱衣银鱼，象服以崇。” 宋 范仲淹 《代胡侍郎奏乞馀杭学名额表》：“建置学舍数十厦，面势显敞，允为儒宫。” 清 昭槤 《啸亭续录·本朝钦定诸书》：“列圣万几之暇，乙览经史，爰命儒臣选择简编，亲为裁定，颁行儒宫。”
篆工
刻字工匠。刻字多用篆体字
又谋诸篆工。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
墨宝
(1) 珍贵的字画
南唐墨宝堂石也。——《闻见录》
(2) 用来尊称别人写的字或画的画
英辞
亦作“ 英词 ”。美好的文辞。 汉 仲长统 《昌言》：“英辞雨集，妙句云来。”《旧唐书·张说传》：“精义探繫表之微，英辞鼓天下之动。” 宋 陈师道 《与寇赵约丁塘看花》诗：“坐无上客席虚左，赠有英词囊不空。” 宋 张淏 《云谷杂记·书侍郎徐公帖后》：“英辞琳瑯润金石，寒芒正色如明星。”
辉光
(1) 辉光放电管中,由于电极间产生稀薄气体放电现象而在阴极附近产生的光
(2) 光辉华采
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