喜杨琴隐至原文
世涂多不平，择地度吾生。风静花迟落，云移月倒行。
自抄闲作改，客借古琴评。
凡事虚空里，何劳苦著情。
诗词问答
问：喜杨琴隐至的作者是谁？答：张至龙
问：喜杨琴隐至写于哪个朝代？答：宋代
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张至龙喜杨琴隐至书法欣赏
喜杨琴隐至书法作品
参考注释
世涂
尘世的道路，人生的历程。《三国志·魏志·荀彧传》“ 詵 弟 顗 ， 咸熙 中为司空” 裴松之 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“﹝ 荀粲 ﹞常谓 嘏 、 玄 曰：‘子等在世涂间，功名必胜我，但识劣我耳！’” 唐 秦韬玉 《寄李处士》诗：“世涂必竟皆应定，人事都来不在忙。” 明 何景明 《蹇赋》：“悲世涂之迫阨兮，互险坦而多歧。” 清 唐孙华 《送周序三广文之官宿松》诗：“世涂荆棘羡閒官，喜无案牘千重积。”
不平
(1)
(2)
不公平
(3)
不公平的事
(4)
因不平的事而激动,愤怒或不满
先生不平,具状其囊狼怜惜之意。——明·马中锡《中山狼传》
择地
(1).选择处所。谓行动慎重。《韩诗外传》卷一：“任重道远者，不择地而息；家贫亲老者，不择官而仕。”《汉书·冯奉世冯参传赞》：“ 宜乡侯 参 鞠躬履方，择地而行，可谓淑人君子。”
(2).谓退隐。《后汉书·第五伦传》：“素性懦怯，位尊爵重，拘迫大义，思自策厉；虽遭百死，不敢择地，又况亲遇危言之世哉！”
吾生
(1).谓己之生命。《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。” 清 陈维崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》词：“半醉睨吴钩，吾生行且休。”
(2).对同辈或卑幼者的敬爱之称。 晋 陆机 《赠潘岳》诗：“僉曰吾生，明德惟允。” 南朝 宋 谢瞻 《答灵运》诗：“牵率詶嘉藻，长揖愧吾生。”
倒行
(1).走回头路。 明 刘基 《书为善堂卷后》：“是故欲求道者必先定其所向，如将适 燕 ，先举辕而指北，然后访而取途，则无倒行之悔矣。”
(2).做事违反常规或违背情理。 清 余增远 《雪夜吕半隐太常谈蜀中遗事》诗：“从来朋党能赐祸，可恨羣儒多倒行。”
闲作
亦作“间作”。工作、活动、动作等交替地、不时地或断续地出现、进行。 汉 班固 《两都赋》序：“公卿大臣御史大夫 倪宽 、太常 孔臧 、太中大夫 董仲舒 、宗正 刘德 、太子太傅 萧望之 等，时时閒作。” 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗：“卧疾丰暇豫，翰墨时閒作。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿宴教坊词·勾合曲》：“秋风协应，生殿阁之微凉；广乐具陈，韵金丝而间作。” 鲁迅 《彷徨·示众》：“远处隐隐有两个铜盏相击的声音，使人忆起酸梅汤，依稀感到凉意，可是那懒懒的单调的金属音的间作，却使那寂静更其深远了。”
古琴
指传世久远的七弦琴。多为梧桐木料制成，初五弦，后增为七弦。 北周 庾信 《幽居值春》诗：“短歌吹细笛，低声泛古琴。” 宋 赵希鹄 《洞天清录·古琴》：“古琴漆色，歷年既久，漆光退尽，惟黯黯如海舶所货乌木，此最奇古。” 明 陶宗仪 《辍耕录·古琴名》：“古琴名：冰清，春雷，玉振，黄鵠，秋啸，鸣玉。”
凡事
不论什么事;所有的事
虚空
心中无着落
劳苦
勤劳辛苦
劳苦为民
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