上元夕侍皇太后观灯火原文
大德应知百禄臻，康强福履却舆轮。
天垂旗翼明徵寿，地缩方蓬火迫春。
朗对蚖膏辉熻熻，欢惟麟趾弄振振。
宫中嘉节宜行乐，此乐还期万国均。
诗词问答
问：上元夕侍皇太后观灯火的作者是谁？答：乾隆
问：上元夕侍皇太后观灯火写于哪个朝代？答：清代
问：上元夕侍皇太后观灯火是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押真韵 出处：御制诗三集卷二十七
参考注释
大德
(1) 大功德;大恩
吾且不以一眚掩大德。——《左传·僖公三十二年》
(2) 品德高尚
(3) 德行高尚的人
(4) 大节,坚定地按照道德、艺术和其他价值准则办事
百禄
(1).犹多福。《诗·小雅·天保》：“罄无不宜，受天百禄。”《隋书·音乐志中》：“降斯百禄，惟响惟应。” 唐 白居易 《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》序：“自佐邑从军，连牧二郡，不以寒暑而易其心，宜乎荷百禄，号良二千石也。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·颁行诏书》：“速即丢魔鬼，归亲爷，方可受天百禄也。”参见“ 百福 ”。
(2).小儿出生满百日举行的贺宴。《再生缘》第二十回：“媳妇们俱坐罢，今日孙儿百禄，友戚齐临，可谓合欢矣！”参见“ 百晬 ”。
康强
康健;强健
身体康强
福履
犹福禄。《诗·周南·樛木》：“乐只君子，福履绥之。” 毛 传：“履，禄；绥，安也。” 陈奂 传疏：“福履绥之，犹《鸳鸯》云‘福禄绥之’耳。” 南朝 陈 徐陵 《与李那书》：“青葽戒节，白露为霜，君子惟宜，福履多豫。” 宋 苏轼 《与程天侔书》：“至后福履增胜，辱访不果见，悚怍无量。” 明 张居正 《答翰学陈玉垒书》：“询之来使，知我师翁，福履茂绥，神理愈王，耄期之寿，勿问可知。”
舆轮
车轮。《列子·汤问》：“然后舆轮之外，可使无餘辙。”《后汉书·舆服志上》：“舆轮相乘，流运罔极，任重致远，天下获其利。” 三国 魏 曹丕 《与朝歌令吴质书》：“舆轮徐动，参从无声。”
天垂
犹天际。 晋 左思 《蜀都赋》：“火井沉荧於幽泉，高爓飞煽於天垂。”
旗翼
箕星与翼星。旗，通“ 箕 ”。一说通“ 期颐 ”。《荀子·富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安於盘石，寿於旗翼。” 杨倞 注：“旗，读为‘箕’。箕、翼，二十八宿名。言寿比於星也……或曰《礼记》‘百年曰期颐’。”
明徵
明显的征验；明证。《书·胤征》：“圣有謩勋，明徵定保。” 孔 传：“徵，证；保，安也。圣人所谋之教训，为世明证，所以定国安家。” 唐 薛用弱 《集异记·邢曹进》：“吁！西方圣人，恩祐显灼，乃若是之明徵也。” 严复 《救亡决论》：“既设之后，虽学生年有出入，尚未闻培成何才，更不闻如何器使，此则北洋练兵练将，不用西法之明徵。”
方蓬
传说中海中二神山 方丈 、 蓬莱 的并称。 唐 李白 《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》诗：“寄言 息夫子 ，岁晚陟 方 蓬 。” 王琦 注：“ 方 蓬 ， 方丈 、 蓬莱 ，海中二神山也。” 明 李东阳 《和沉地官时旸游城西朝天宫韵》：“逢僧问 兜率 ，访道疑 方 蓬 。”
火迫
犹火急，急切。 宋 苏轼 《次韵赵德麟雪中惜梅且饷柑酒》之二：“飞霙欲要先桃李，散作千林火迫春。” 郭沫若 《洪波曲》第一章五：“﹝军队﹞想火迫地训练出一批宣传人员。”
蚖膏
蚖的油脂。旧时用以点灯。 北周 庾信 《灯赋》：“秀华掩映，蚖膏照灼。” 明 王彦泓 《戊寅仲秋云客招赏菊花》诗：“烛龙夭矫霞彩腾，蚖膏分缀千明灯。”
麟趾
(1).麟足。《汉书·武帝纪》：“詔曰：‘有司议曰，往者朕郊见上帝，西登 陇首 ，获白麟以馈宗庙， 渥洼水 出天马， 泰山 见黄金，宜改故名。今更黄金为麟趾褭蹏以协瑞焉。’” 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘获白麟，有马瑞，故改铸黄金如麟趾褭蹏以协嘉祉也……’ 武帝 欲表祥瑞，故普改铸为麟足马蹏之形以易旧法耳。”后以之为金锭的名称。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一一八：“麟趾褭蹄式可寻，何须番舶献其琛？”
(2).《诗·周南·麟之趾》：“麟之趾，振振公子。” 郑玄 笺：“喻今公子亦信厚，与礼相应，有似於麟。”后以“麟趾”作喻。(1)比喻有仁德、有才智的贤人。 晋 陆云 《答孙显世》诗之七：“志拟龙潜，德配麟趾。” 唐 陆贽 《册杞王妃文》：“克茂鹊巢之规，叶宣麟趾之美。” 清 全祖望 《经史问答·大学中庸孟子问目答卢镐》：“然其成 文 武 之德者大，破斧缺斨之恫，不足以玷其麟趾騶虞之仁也。”(2)比喻子孙昌盛。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“族茂麟趾，宗固盘石。” 宋 苏轼 《赐彰化军节度使开府仪同三司判大宗正事宗晟上表乞还职事不允诏》：“朕方庆瓜瓞之茂，而欲观麟趾之应。” 元 无名氏《抱妆盒》第三折：“天祐 宋 室，螽斯麟趾之庆，当必有期。”
(3).比喻高贵的行迹。 晋 傅咸 《赠何劭王济》诗：“岂不企高踪，麟趾邈难追。”
(4).《诗·周南·麟之趾》的简称。 清 钱谦益 《工科给事中方有度授徵仕郎制·母程氏仍前赠》：“《麟趾》之诗，咏公子信厚之德。” 清 张廷玉 《杂兴》诗：“《騶虞》有仁心，《麟趾》中规矩。”
(5).同“ 麟止 ”。 宋 陈亮 《＜三国纪年＞序》：“故自麟趾以来，上下千五六百年，其变何可胜道，散诸天地之间，学者自为纷纷矣。”
振振
(1).众多貌；盛貌。《诗·周南·螽斯》：“螽斯羽，詵詵兮；宜尔子孙，振振兮。” 马瑞辰 通释：“振振，盛也。振振与下章绳绳、蛰蛰皆为众盛，故《序》但以子孙众多统之……《传》训为仁厚失之。” 陆德明 释文：“振音真。”《后汉书·章帝八王传赞》：“振振子孙，或秀或苗。” 唐 欧阳詹 《曲江池记》：“皇皇后辟，振振都人，遇佳辰於今月，就妙赏乎胜趣。” 明 宋濂 《题张如心初修谱叙后》：“积久愈昌，数世之后，将振振绳绳，悬龟繫鱼，秉钧当轴。” 清 恽敬 《赠光禄大夫陈公神道碑铭》：“自古高望华阀，品升於朝，门地著於天下，振振绳绳。”
(2).信实仁厚貌。《诗·周南·麟之趾》：“麟之趾，振振公子。” 毛 传：“振振，信厚也。” 陆德明 释文：“振音真。” 唐 柳宗元 《道州文宣王庙碑》：“振振 薛公 ，惟德之造。” 明 张居正 《应制题百子图》：“应知皇泽远，麟趾自振振。”
(3).群飞貌。《诗·鲁颂·有駜》：“振振鷺，鷺于下。” 毛 传：“振振，羣飞貌。” 宋 叶适 《叶君宗儒墓志铭》：“鸿冥冥， 芙蓉 之上；鷺振振， 黄塘 之下。”
(4).骄矜貌。《公羊传·僖公九年》：“ 葵丘 之会， 桓公 震而矜之，叛者九国。震之者何？犹曰振振然。” 何休 注：“亢阳之貌。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·振振》：“《公羊》 葵丘 之会， 桓公 振振然。振振，矜夸也。”
(5).战栗。 汉 张仲景 《伤寒论·太阳病中》：“身为振振摇者，茯苓、桂枝、白术、甘草汤主之。”《意林》引《太公金匮》：“ 尧 居民上，振振如临深渊； 舜 居民上，兢兢如履薄冰。” 唐 李咸用 《 * 词》：“眼光滴滴心振振，重瞳不转忧生民。”
嘉节
美好的节日。 三国 魏 曹植 《冬至献袜颂表》：“千载昌期，一阳嘉节，四方交泰，万物昭苏。” 唐 韩愈 《荐士》诗：“霜风破佳菊，嘉节迫吹帽。” 清 周亮工 《除夕向芝麓借书守岁用七十老人朱静一韵》之一：“老友 定山 残衲子，嘉节念客不为欢。”
行乐
一般以为是“寻欢作乐”、“享乐”的同义词,只是感 * 彩略有不同
老年人常多忧虑。少年人常好行乐(把“行乐”讲成“持乐观态度”比较更接近作者原意)。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
世间行乐亦如此。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
国均
(1).国家政务的权柄。均，同“ 钧 ”，制陶器模子下面的圆盘，引申为权柄。《诗·小雅·节南山》：“ 尹氏 大师，维 周 之氐，秉国之均，四方是维，天子是毗，俾民不迷。” 毛 传：“均，平。” 陈奂 传疏：“均，《汉书·律历志》引《诗》作‘钧’。均、钧同。”《北史·隋纪下·炀帝》：“强臣豪族，咸执国均，朋党比周，以之成俗。” 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述怀》：“礼闈通政本，文昌总国均。”
(2).国家重臣。 南朝 梁 任昉 《出郡传舍哭范仆射》诗：“已矣余何叹，輟春哀国均。”
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