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过抚宁县

作者: 乾隆朝代: 清代

过抚宁县原文

骊城埤堄枕深河,翠罕金根此重过。

瞥眼昔时复今日,慰心岁美更人和。

短长驿路邮签数,宛转遥山尽幛罗。

应是士民奉清跸,未教聒耳听弦歌。

诗词问答

问:过抚宁县的作者是谁?答:乾隆
问:过抚宁县写于哪个朝代?答:清代
问:过抚宁县是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押歌韵 出处:御制诗二集卷五十三

参考注释

埤堄

(1).城上呈凹凸形而有射孔的矮墙。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·陈忌问垒》:“发者,所以当埤堄也。” 清 钱谦益 《大学士孙公行状》:“计关城埤堄三千有奇,量埤堄为信地。”

(2).泛指城墙、围墙。 唐 李德裕 《怀崧楼记》:“此地旧隐曲轩,傍施埤堄,竹树阴合,簷槛昼昏。”

金根

(1).见“ 金根车 ”。

(2). 唐 李绰 《尚书故实》:“ 昌黎生 者,名父子也,虽教有义方,而性颇闇劣。尝为 集贤 校理,史传中有説金根车处,皆臆断之,曰:‘岂其误歟?必金银车。’悉改根字为银字。至除拾遗,果为諫院不受。俄有以故人子悯之者,因辟为 鹿门 从事。”后因以“金根”为文字遭谬改之典。 宋 王应麟 《困学纪闻·小学》:“锁定银鐺之名,车改金根之目。” 宋 陈师道 《谢正字启》:“闻浅见轻,但畏金根之谬。” 明 杨慎 《<周官音诂>序》:“幸未经学究金根之谬改, 麻沙 俗字之讹刊。”

瞥眼

转眼,极言时间之短;忽然,迅速地

昔时

往日

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

人和

指人心归一,上下团结

天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

越明年,政通人和,百废俱兴。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

短长

(1) 缺点和长处

(2) 事情的是非和人的好坏

(3) 意料不到的变故

(4) 物品的短与长

(5) 人的个子的矮或高

驿路

驿道

邮签

亦作“ 邮籖 ”。驿馆驿船等夜间报时的更筹。 唐 杜甫 《宿青草湖》诗:“宿桨依农事,邮籤报水程。” 仇兆鳌 注:“ 朱 注:漏筹谓之邮籤。” 清 朱彝尊 《送少詹王先生士祯代祀南海兼怀梁孝廉佩兰屈处士大均陈处士恭尹》诗:“邮籤虽越一万里,计程七月当来还。” 清 徐葆光 《康熙戊戌六月朔奉命册封琉球述怀》诗之一:“衔纶出区夏,邮籤浩难算。八千 闽 越 路,未见溟程半。” 清 厉鹗 《送舒云亭明府还京》诗之二:“邮籤携尽室,津树引扁舟。”

宛转

(1) 圆场;圆成

店主八折了五两银子,没处取讨,索性做个宛转。——明· 冯梦龙《警世通言》

(2) 辗转

路宛转石间。——《徐霞客游记·游黄山记》

宛转而不卧

(3) 婉转

应是

(1).料想是;应当是。 唐 李白 《清平乐》词:“应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。” 宋 苏轼 《卜算子·感旧》词:“莫惜尊前仔细看,应是容颜老。” 明 刘基 《题宋子章效米元晖山水图》诗:“应是前后身,神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回:“据此一説,自然应是父亲更重。”

(2).凡是,所有。

士民

(1).古代四民之一。泛指士大夫阶层和普通读书人。《穀梁传·成公元年》:“古者有四民:有士民,有商民,有农民,有工民。” 范宁 注:“学习道艺者。”《孝经·孝治》:“治国者,不敢侮於鰥寡,而况於士民乎!” 唐玄宗 注:“鰥寡,国之微者,君尚不敢轻侮,况知礼义之士乎!” 战国 宋玉 《对楚王问》:“ 楚襄王 问於 宋玉 曰:‘先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也?’”《韩非子·五蠹》:“士民纵恣於内,言谈者为势於外,外内称恶以待强敌,不亦殆乎!”《清史稿·食货志一》:“旋令士民垦地二十顷,试其文理优者,以县丞用;百顷以知县用。”

(2).士大夫和普通百姓的并称。犹言士庶。《荀子·尧问》:“ 繒 丘之封人见 楚 相 孙叔敖 曰:‘吾闻之也:处官久者士妒之,禄厚者民怨之,位尊者君恨之。今相国有此三者而不得罪 楚 之士民,何也?’”《荀子·致士》:“川渊者,龙鱼之居也;山林者,鸟兽之居也;国家者,士民之居也。”

(3).泛指人民、百姓。《荀子·议兵》:“士民不亲附,则 汤 武 不能以必胜也。” 汉 东方朔 《答客难》:“夫天地之大,士民之众,竭精驰説,并进辐凑者,不可胜数。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》:“士民殷富,繁軼五陵;宫宇宏丽,崇冠三川。” 宋 叶适 《宣教郎夏公墓志铭》:“既而闻其在 闽 ,思不出位,而以事至者常立决,是非少所徇,诸司及士民亦爱之。” 清 无名氏 《王氏复仇记》:“於是 丹阳 诸生奋臂一呼,邑中士民响应数千百人。”

(4).犹言军民。《诗·大雅·瞻卬》:“邦靡有定,士民其瘵。” 郑玄 笺:“天下骚扰,邦国无有安定者,士卒与民皆劳病。” 孔颖达 疏:“以‘士’‘民’连文,故云‘士卒与民’。士卒即从军者也。”

清跸

(1).旧时谓帝王出行,清除道路,禁止行人。《文选·颜延之<应诏观北湖田收>诗》:“帝暉膺顺动,清蹕巡广廛。” 李善 注引《汉仪注》:“皇帝輦动,出则传蹕,止人清道。”《周书·儒林传序》:“帝於是服衮冕,乘碧輅,陈文物,备礼用,清蹕而临太学。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之四二:“扇掩红鸞金殿悄,一声清蹕捲珠帘。” 明 唐顺之 《朝谒长陵》诗:“清蹕传虚谷,灵旗隐洞房。”

(2).借指帝王的车辇。 唐 沉佺期 《奉和圣制幸礼部尚书窦希玠宅》:“不知行漏晚,清蹕尚裴迴。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一:“ 大名 河朔 之咽喉,或蹔驻清蹕,扬天威以壮军声。”

聒耳

杂乱刺耳

弦歌

用琴瑟等伴奏歌唱

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