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甘泉洞

作者:赵泽祖 朝代:宋代

甘泉洞原文

银河泻落万山巅,玉界遥驰一道泉。
夜浴丹沙浮暖气,晓凝寒碧沁晴烟。
灵泉透海流香细,雪液澄虚抱影圆。
三咽只因凡骨换,坐临盘石看飞钱。

诗词问答

问:甘泉洞的作者是谁?答:赵泽祖
问:甘泉洞写于哪个朝代?答:宋代
问:赵泽祖的名句有哪些?答:赵泽祖名句大全

赵泽祖甘泉洞书法欣赏

赵泽祖甘泉洞书法作品欣赏
甘泉洞书法作品

参考注释

银河

完整地环绕天球伸展的一条宽而发亮的不规则光带,看起来像一条河,银河只在晴天夜晚可见,它是由无数暗星(恒星)的光引起的

山巅

亦作“ 山颠 ”。山顶。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》:“仰视山颠,肃何千千。”《诗·小雅·渐渐之石》“维其卒矣” 汉 郑玄 笺:“卒者崔巍也。谓山巔之末也。” 唐 杜甫 《夔州歌十绝句》之四:“ 赤甲 白盐 俱刺天,閭阎繚绕接山巔。” 鲁迅 《集外集拾遗·怀旧》:“山颠乔木虽略负日脚,而山趺之田禾已受夜气。” 萧乾 《初冬过三峡》:“过 瞿塘峡 ,山巅积雪跟云絮几乎羼在一起。”

玉界

(1).天空。 唐 陆龟蒙 皮日休 《开元寺楼看雨联句》:“写作玉界破,吹为羽林旋。” 宋 张孝祥 《浪淘沙》词:“楼外卷重阴。玉界沉沉,何人低唱醉泥金?”

(2).指碧绿澄清的水域。 宋 文天祥 《乱礁津》诗:“万家画图里,千崖玉界中。” 明 郑若庸 《玉玦记·同妓游湖》:“琼田玉界,隐约碧澄千顷。”

(3).指仙境。 明 汤显祖 《牡丹亭·魂游》:“俺老道姑看守 杜小姐 坟菴,三年之上,择取吉日,替他开设道场,超生玉界。”

一道

一起

丹沙

见“ 丹砂 ”。

暖气

锅炉烧出的热水或蒸汽通过管道进入建筑物内的散热器(俗称暖气片)中,散热后增高室温。管道中的热水或蒸汽就叫暖气。一般上述设备也称暖气

寒碧

(1).给人以清冷感觉的碧色。指代寒凉的碧空。 唐 陆龟蒙 《吴俞儿舞歌·剑俞》:“技月喉,擢霜脊,北斗离离在寒碧。”

(2).给人以清冷感觉的碧色。指代丛丛浓密的绿荫。 宋 陆游 《东湖新竹》诗:“插竹编篱谨护持,养成寒碧映沦漪。” 明 胡其毅 《孔庙柏歌》:“ 大成殿 前多古柏,树树参天堕寒碧。”

(3).给人以清冷感觉的碧色。指代清冷的湖水。 宋 姜夔 《暗香》词:“长记曾携手处,千树压、 西湖 寒碧。” 明 文徵明 《斋前小山秽翳久关家兄召工治之》诗之二:“微风一以摇,波光乱寒碧。”

灵泉

(1).对泉水的美称。 南朝 陈 张君祖 《赠沙门竺法頵》诗之一:“峭壁溜灵泉,秀岭森青松。” 唐 柳宗元 《寿州安丰县孝门铭》:“神锡祕址,三秀灵泉。” 宋 苏轼 《赠陈守道》诗:“渴饮灵泉水,飢食玉树枝。” 明 唐顺之 《嵩阳宫柏》诗:“灵泉玉女灌,甘雨岳神通。”

(2).道教指人的唾液。 唐 吕岩 《直指大丹歌》:“池沼泓泓翻玉液,楼臺叠叠运灵泉。”

(3).喻纯洁的感情。 郭沫若 《女神·湘累》:“你这不可思议的内在的灵泉,你又把我苏活转来了!” 刘大白 《爱》诗:“如其你愿长住在我底爱里,我用我满心的爱底灵泉,沾润着你。”

流香

古代酒名。 宋 陆游 《乍晴出游》诗:“归来幸有流香在,剩伴儿童一笑嬉。”自注:“流香,盖赐酒名。”

澄虚

明净。 宋 苏辙 《题滑州画舫斋赠李公择学士》诗:“汀州出没丛花短,波浪澄虚两岸平。”

抱影

见“ 抱景 ”。

三咽

吞食三口。《孟子·滕文公下》:“ 陈仲子 岂不廉士哉!居 於陵 ,三日不食,耳无闻,目无见也。井上有李,螬食实者过半矣,匍匐往,将食之,三咽,然后耳有闻,目有见。”后以“三咽”作为求食以存活的典实。 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》:“退想 於陵子 ,三咽资李螬。” 宋 苏轼 《和陶饮酒诗》之十一:“三咽初有闻,一溉未濡槁。”

凡骨

凡人或指凡人的躯体、气质。 唐 曲龙山 《玩月诗》:“ 曲龙桥 顶玩 瀛洲 ,凡骨空陪汗漫游。” 宋 陆游 《登上清小阁》诗:“欲求灵药换凡骨,先挽天河洗俗情。”《四游记·铁拐修真求道》:“ 铁拐 姓 李 ,名 玄 , 铁拐 乃其后假身别名也。先生质非凡骨,学有根源。” 苏曼殊 《天涯红泪记》第一章:“老人命生坐,言曰:‘吾女当来见客。客了无凡骨,可为吾友。’”

盘石

极为坚硬而致密的石头。同“磐石”

万人系盘石,无由达江浒。——唐· 李白《丁都护歌》

飞钱

古代的一种汇兑方式。始于 唐宪宗 时。亦指该种汇兑的票券。《新唐书·食货志四》:“ 宪宗 以钱少,復禁用铜器。时商贾至京师,委钱诸道进奏院及诸军,诸使富家,以轻装趋四方,合券乃取之,号飞钱。”《文献通考·钱币二》:“ 太祖 时取 唐 朝飞钱故事,许民入钱京师於诸州便换。”《续资治通鉴·宋真宗祥符九年》:“三司言诸司欠商贾飞钱,欲罢来年官市繒绢偿之。” 章炳麟 《訄书·制币》:“且夫 唐 宋 之飞钱交会,必有帑廥以为本。”

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